Mont Saint Michel

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 januari 2021; kontroller kräver 14 redigeringar .
fästningsö
Mont Saint Michel
Mont Saint-Michel

Utsikt över Mont Saint-Michel vid solnedgången
48°38′08″ s. sh. 1°30′38″ W e.
Land  Frankrike
Avdelning Manche , Normandie
Status År 1874 erkändes det som ett historiskt monument, sedan 1979 en UNESCO: s världsarvslista.
Hemsida mairie-lemontsaintmichel.fr ​(  fr.)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mont Saint-Michel ( fr.  Mont Saint-Michel , Norman. Mont Saint Miché  - Mount St. Michael ) är en liten klippö förvandlad till en ö - fästning , på Frankrikes nordvästra kust .

Ön är den enda bebodda av de tre granitformationerna i Saint-Michelbukten (Mont Saint-Michel, Tomblen och Mont Dole). Staden på ön har funnits sedan 709 . Den har för närvarande flera dussin invånare. Sedan 1879 har ön varit kopplad till fastlandet genom en gångväg [1] . Detta naturliga och historiska komplex är en av de mest kända turistattraktionerna. Redan 1874 blev det ett erkänt historiskt monument, och 1979 listade UNESCO det som ett världsarv för mänskligheten.

Ön ligger 285 km väster om Paris. Turister från hela världen lockas av det pittoreska läget för klostret och byn som omger det på en klippa som reser sig utanför kusten, historiska och arkitektoniska monument, samt ebbar och floder som är unika för Europa .

Det totala antalet besökare till komplexet per år är 1,5-1,8 (enligt vissa källor - upp till 3,5) miljoner människor, och cirka 650 tusen turister reser till klostret i juli-augusti [2] .

Beskrivning och plats

Ön Mont Saint-Michel ligger i Normandie , departementet Manche , på en ö-klippa, som reser sig 78,8 meter över medelhavsytan, och sticker ut skarpt mot bakgrund av bukten och den platta kusten som omger den. Ön är en granitformation med en konisk form, vars omkrets är 1 km [3] , bildad av väderbeständiga magmatiska bergarter - leukograniter . Åldern på stenarna är sent proterozoiskt , brioverskt stadium .

Två gånger om dagen (efter 24 timmar och 50 minuter) observeras tidvatten i viken , den starkaste på Europas kust och den andra i amplitud (efter Bay of Fundy ) på hela jordklotet [2] . Under vår tidvatten (på dagarna av höst-vårdagjämningen, den andra eller tredje dagen efter ny- eller fullmånen) stannar vattnet 8 timmar på vintern och 9 timmar på sommaren. Vatten kan avgå från Saint-Michel i 18 km och spridas upp till 20 km inåt landet.

Den nuvarande jämförelsen av tidvattnets hastighet vid Mont Saint-Michel med hastigheten för en galopperande häst överdriver tidvattnets hastighet. Den högsta möjliga hastigheten för tidvattnet i området Mont Saint-Michel är 6,12 kilometer i timmen [4] , medan en häst i galopp rör sig snabbare (genomsnittlig galopphastighet är 21 km/h, maximal är 60 km/h ) [5] .

Det högsta tidvattnet i Europa (upp till 14 meter [6] ), flodvågens höga hastighet och bottens kvicksand , tillsammans med klippans branthet, har skapat gynnsamma förutsättningar för ensamhet och skydd mot fiendens attacker i århundraden . Till en början låg berget på land, omgivet av skogar, och var livsmiljön för de keltiska stammarna , där druiderna utförde sina ritualer. Sedan, som ett resultat av jorderosion orsakad av havets aktivitet och de tre floder som rinner ut i det, klev havet på land. En av floderna - Couenon , som rinner ut i havet vid själva dammen - är nu den administrativa gränsen mellan Normandie och Bretagne. För närvarande väcker vattenregimen i viken allvarliga farhågor, inklusive de som orsakas av den svåra miljösituationen (sanddrivor kopplar gradvis ön till fastlandet). För att förhindra detta beslutades det att delvis eliminera dammen och ersätta den med en bro [1] , för samma ändamål rekonstruerades dammen vid mynningen av Couenonfloden. Som ett resultat av de vidtagna åtgärderna är floden nu uppdelad i två grenar och sköljer ön från två sidor.

Historik

Enligt druidiska legender står Mont-Saint-Michel där den druidiska underjordiska "drakens helgedom" en gång stod, nu gömd under den första karolingiska basilikan [7] .

Innan den första kultplatsen byggdes på 800-talet fick ön namnet Mogilnaya Gora ( fr.  Mont Tombe ). Enligt " Gyllene Legenden " gav här ärkeängeln Mikael år 708 biskopen av Avranches Saint Aubert uppdraget att bygga en kyrka på klippan. Tre gånger fick vakterna vid paradisets portar infinna sig inför biskopen, eftersom han inte var säker på om han hade tolkat tecknet korrekt. Och först efter att, enligt en version, ärkeängeln Mikael knackade honom på huvudet med fingret och enligt en annan brände biskopens hylsa med sitt svärd, beordrade Ober munkarna att börja bygga [8] [9] .

Kulten av St. Michael har sitt ursprung i Italien på 500-talet, där han först dök upp i en grotta belägen i bergskedjan Monte Gargano nära staden Monte Sant'Angelo . Enligt legenden skickade Auber ambassadörer till Italien för att skaffa heliga föremål till den nya kyrkan. När de återvände upptäckte ambassadörerna att havet hade skiljt berget från landet.

I enlighet med ärkeängelns instruktioner byggdes kyrkan i form av en grotta, som visar en grotta där utseendet på St. Michael. Denna version av legenden bevisas av resterna av två kristna kapell, troligen med anor från 600-talet och upptäcktes på berget under utgrävningar. Sedan den tiden, enligt legenden, "under St Michaels dagar minskar havet och lämnar en öppen passage för människor" [10] .

Konstruktionen av klostret utfördes från 1000- till 1500-talet . Den första karolingiska kyrkan , Notre Dame sous Terre (Vår Fru under marken), byggdes i förromansk stil på platsen för en grotta byggd av Auber.

Under åren har ön stött bort upprepade vikingatåg . År 933 erövrade normanderna Cotentin- halvön och ön blev en strategisk punkt på gränsen till Bretagne . Det lokala samfundet av kanoner förblev den enda överlevande vid kusten.

William "Longsword" erövrade Cotentin-halvön och Avranches och gjorde bidrag till samhället fram till sin död 942 .

Kanongemenskapen, som hade ockuperat berget sedan 800-talet, fördrevs av den normandiska hertigen Richard I på grund av deras fria livsstil och nära koppling till den sekulära världen. I själva verket berodde detta på rädslan för att munkarna skulle etablera kontakt med grannbretonerna, som redan vid den tiden hade ansträngda relationer med Normandie, vilket kan spåras till vår tid. Därför valde Richard att ta itu med benediktinermunkarna . Så år 966 bosatte sig flera dussin munkar på ön, som kom hit från klostret San Vandrii med sin abbot Mainar , som grundade klostret här.

År 1017 , efter sitt äktenskap med Judith av Bretagne , annekterade Richard II det angränsande hertigdömet till sina herradömen. Samma år påbörjade abbot Gildeber II byggandet av klostrets centrala byggnad, som stod färdig först 1520.

Under XII-talet blev klostret ett av pilgrimsfärdscentrumen i Västeuropa, dess inflytande och makt växte. Även sken av ett kloster uppfördes, som St Michael's Mount i Cornwall .

Som ett resultat av utvecklingen av klostret Mont Saint-Michel, blir vasallen till kungen av Frankrike, Henrik II av England, mäktigare än hans överherre . Denna situation utvecklas till en lång konflikt som varar hela 1200-talet . År 1204 erövrade den franske kungen Philip Augustus , som hade bretoner i sin armé, Normandie och bretonska soldater brände Mont Saint-Michel. Byggnaden på norra sidan av berget blev särskilt skadad.

Under XIII-talet stoppades arbetet i klostret.

Nedgången av klostrets makt började under hundraåriga kriget . Engelsmännen belägrade klostret från 1424 till 1434 men lyckades aldrig erövra ön. Staden var dock nästan helt förstörd. Men redan från mitten av 1400-talet började klostret åter ta emot pilgrimer .

År 1470 grundade den franske kungen Ludvig XI , under sin tredje pilgrimsfärd till klostret, Mikaelsorden (fr: Ordre des Chevaliers de Saint-Michel) för att hedra öns försvarare, vars residens ligger i kloster. (Länge var denna orden den högsta statliga utmärkelsen i Frankrike.) Samtidigt byggdes här stenceller, i vilka fången varken kunde stå upprätt eller sitta, och han kedjades fast vid en kedja som ringde med varje fångens rörelse.

Trots färdigställandet 1520 av byggandet av den centrala byggnaden i sengotisk ("flammande gotisk") stil, förföll Mont Saint-Michel efter abben Jean de Lamps död (1524) gradvis i förfall. Även om klostret undkom plundring under utbrottet av religionskrig, var det nästan övergivet vid tiden för den franska revolutionen. 1791 lämnade munkarna klostret, men de lyckades rädda några av manuskripten, som överfördes till Avranches . Klostret stängdes (munkarna återvände till ön först 1966 ), och fram till 1863 användes ön som fängelse, samtidigt som den bar det ironiska namnet Mount Liberty ( fr.  Mont Libre ) - många fångar var politiska motståndare till den härskande makten . Frankrikes regimer från första republiken till andra imperiet . Ibland hölls uppemot ett och ett halvt hundra fångar här.

Miracle-byggnaden inrymde en halmhatsfabrik. Först 1863, efter en protestkampanj, likviderades fängelset. 1874 förklarades ön som ett historiskt monument . 1877, över protesterna från monumentprotektionister, byggdes en damm . Sedan 1979 finns klostret, tillsammans med ön och viken runt den, med på Unescos världsarvslista .

Abbey

Mont Saint-Michel är känt för sitt benediktinerkloster , byggt på 1000- och 1500 - talen . Klostret täcker en yta på cirka 55 000 m² och är ett exempel på ett medeltida franskt befäst kloster. I samband med firandet av millenniet av klosterväsende bosatte sig 1969 det benediktinska samfundet i klostrets lokaler, för närvarande 7 personer. En gudstjänst hålls dagligen, där församlingsmedlemmar och turister kan delta, och själva templet har återgått till rollen som ett andligt centrum, vilket det förlorade 1790 .

Abbey Church

Byggandet av kyrkan påbörjades i romansk stil, ny för den tiden, under ledning av Abbe Guillaume de Volpiano . Medel för dess konstruktion gavs 1022 av hertigen av Normandie Richard II för att locka pilgrimer hit. Överst på granitkonen fanns ingen plattform som kunde rymma en byggnad med en planerad längd på 70 m, och därför beslöt arkitekterna att stödja nästan hela kyrkans västra långhus på Notre-Dame-sous-Terre-kyrkan. Direkt på berget, på det övre planet, placerades korsarmens kors (1032-1048) och koret . År 1084, mot slutet av biskop Radulfs (Radulf von Beaumont) regeringstid, slutfördes också bygget av långhuset - langhaus , som vid den tiden var tre spann ( jocha ) längre än nu. Sedan följde kollapsen av väggarna och en brand, som ett resultat av vilket endast i mitten av XII-talet. under biskop Bernard ( fr.  Bernard du Bec ) fullbordades kyrkan genom att man reste ett torn som krönte korset. I sin strävan att färdigställa klostret med sadeltak tog byggherrarna inte hänsyn till att byggnaden, stående på en plan yta av vattnet, skulle riskera att bli träffad av blixten. Detta hände år 1300, när det centrala tornet brann ner efter ett blixtnedslag.

På 1400-talet förstördes de romanska körerna. En brand 1776 förstörde tre vikar av byggnaden vid dess ingång, och 1760 förkortades långhuset till hälften, på grund av vilket en vidsträckt terrass bildades framför kyrkans huvudportal.

Den norra flygeln av tvärskeppet vilar på kryptan av Vår Fru med trettio ljus, medan den södra flygeln vilar på kryptan i St. Martin, bevarad nästan helt, med undantag för den nästan helt förlorade målningen. Trots det faktum att dessa krypter byggdes endast för att stödja tvärskeppets vingar, används de som kapell i tillbedjan. För att stödja koret byggdes en krypta med extremt tjocka stödpelare.

Under hundraårskriget utfördes inga byggnadsarbeten i klostret, men redan 1453 beslutade abboten William d'Estuteville , som också var biskop i Rouen , att bygga en ny kyrka i det moderna "flammande gotisk" stil. Arbetet avslutades 1521 . Och därför kombinerar klosterkyrkan i sin moderna form en medeltida romansk korsarm och körer tillhörande den nya tiden.

År 1776 , när det fanns risk för kollaps av långhusets tre första spann, förstördes de helt enkelt, vilket stängde långhuset med en klassicistisk fasad, som blev ett förebud om den nyromanska stilen som uppstod ett sekel senare.

I början av 1800-talet uppstod intresset för det arkitektoniska arvet i Frankrike, och efter likvideringen av fängelset i klostret 1863 kunde staten stå för kostnaderna för dess underhåll. Klocktornet och tvärskeppet, som var i hotat skick, byggdes om 1892-1897 av Victor Pedigran , som gav kyrkan ett modernt utseende med ett nyromanskt klocktorn och en nygotisk spira, med en förgylld figur av Ärkeängeln Michael installerad i dess ände, som samtidigt fungerar som en blixtstång.

Romanska byggnader i klostret

Klostrets arkitektur är unik genom att klostergudstjänsterna inte omger klostergården, utan är byggda på olika nivåer. De första byggnaderna uppfördes samtidigt med långhuset. Den största av dem är byggd på tre nivåer. Allra högst upp finns en sovsal , som kommunicerar direkt med kyrkan och därmed ger munkarna kortast tillgång till kyrkan under nattvakor.

Under klostrets existens gjordes de mest betydande förändringarna av Robert de Torigny (1154-1186), som var abbot under andra hälften av 1100-talet. Han avslutade byggandet av den romanska delen av klostret genom att uppföra två torn på byggnadens västra fasad (1184). I början av nästa århundrade slutfördes också byggandet av den stora trappan ( franska:  Grand Degre' ), vilket ledde till en ny ingång till klostret från dess östra sida.

Trots att abboten enligt benediktinernas regler var tvungen att dela sovsal på lika villkor med munkarna, byggde han sig två rum, mycket enkla i arkitekturen, för att understryka sitt ökade inflytande. Under honom berikades klostrets bibliotek med manuskript, både skrivna här och kopierade från andra källor. Enligt legenden var abboten själv författare till många böcker. Abbotens betydelse underströks av abbotens kontakter med den normandiska hertigen Henrik II Plantagenet och kungen av England, som abboten tog emot som pilgrimer i namnet av deras möte med kungen av Frankrike, Ludvig VII . Under honom ökade klostrets välbefinnande så mycket att det blev möjligt för 60 munkar att bo i det. En ramp som tjänade till att leverera mat och varor till klostret , längs vilken en vagn rörde sig, driven av ett rep lindat runt hjulaxeln. Hjulet drevs av en häst som faktiskt bodde inuti hjulet. Den här typen av hissar var extremt vanliga på medeltiden.

Komplext "Miracle"

Efter Torignys död upplevde klostret sin första allvarliga belägring. Under en väpnad sammandrabbning mellan Johannes den jordlösa och den franske kungen Filip II Augustus ställde sig klostret på Johns sida. Belägringen slutade utan framgång, men under reträtten brände belägrarna en liten by vid foten av berget. Efter branden rasade byggnader på norra sidan av klostret. På XIII-talet blev den franske kungen Normandies suzerain, och klostret kom under hans skydd. De fick pengar för att bygga på den norra sidan av ön ett komplex av klosterbyggnader i gotisk stil (en ensemble av byggnader i franska  La Merveille , bokstavligen "mirakel").

År 1211 påbörjades byggarbetet som varade i 17 år. På norra sidan av ön byggdes en klosterensemble som uppfyller klosterlivets alla krav. På den översta våningen i den östra delen finns en matsal , och på den västra delen finns en klostergård, en chiostro, omgiven av ett galleri öppet inuti, som spelar rollen som en religiös procession. Processionen ska inte tillåta de som ber att se något annat än himlen. Men under en av rekonstruktionerna i väggen med utsikt över bukten gjordes tre stora fönster som nådde golvet.

Matsalens arkitektur har mycket gemensamt med romanska långhus. Detta rum har utmärkt akustik. Köket ligger i anslutning till matsalen. En våning nedan skapades: under matsalen - en sal för gäster, och under gården - en riddarsal, som används för manuellt arbete, i synnerhet - för att kopiera och sammanställa böcker.

Ännu lägre - respektive rummet för präster och källaren. Med tanke på tidigare katastrofer förstärktes byggnadens norra vägg med strävpelare , vilket skapade en så stark konstnärlig effekt att Victor Hugo kallade utsikten över klostret från havet för en utsikt över "den vackraste muren i Europa".

Roll i kulturen

Enligt den franska medeltidsmannen Sylvain Guggenheim spelade munkarna i klostret en viktig roll i översättningen av Aristoteles verk från grekiska till latin och kringgick mellanliggande översättningar till arameiska och arabiska [11] .

Stad

Framför uppstigningen till klostret ligger Sankt Peters församlingskyrka, vars kult föregick kulten av Sankt Mikael . Det finns en liten kyrkogård nära kyrkan. År 1204 brände bretonerna bosättningen och en del av klosterbyggnaderna. Den nuvarande bebyggelsen, belägen på södra sluttningen, kan dateras tidigast under första hälften av 1200-talet. Den moderna staden ligger på båda sidor om den enda väg som stiger till klostret längs bergets sydöstra sluttning. Förutom att delta i tjänstesektorns arbete, är de permanenta invånarna i staden (cirka 30 personer) engagerade i jordbruk på de befriade markerna, tack vare landåtervinningen som genomfördes på 1800-talet. Här odlas en baggarras, känd för särskilt välsmakande kött, som förknippas med deras näring på salthaltiga ängar. .

Före den franska revolutionen var staden under administrativ kontroll av klostret, och efter det blev den självständig.

Bastions

De befästningar som fanns redan på 1000-talet gjorde det möjligt att stå emot belägringen av 1091.

Byggandet av solida defensiva strukturer runt klostret började 1311. Samtidigt fick han en mur och en förort , som ligger vid foten av berget. Sedan byggdes en cistern i klostret för att lagra vatten, vilket gjorde det möjligt att stå emot en lång belägring. Även om belägrarna år 1425 lyckades spränga en del av befästningarna, nådde de inte fullständig framgång.

Under hundraåriga kriget försvarade 119 riddare berget. Vid den här tiden byggdes de första bastionerna. Britterna, som utan framgång 1434 försökte ta Mont Saint-Michel med hjälp av artilleri, lämnades bombarder , som nu är utsatta framför den andra stadsporten. Den 16 juni 1450 lämnade britterna Tomblen Island, vilket innebar de belägrades seger.

Den första raden av bastioner tjänar som försvar av staden, och den andra, som ligger vid foten av klostret, skyddar själva klostret. År 1524, för att skydda ingången till staden, ingenjör Gabriel du Puy Gabriel-tornet byggdes, vilket gav en stor eldsektor. Efter att berget förlorat sin militära betydelse låg en väderkvarn här under en tid .

I skönlitteratur

I konsten

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Wilfried Krusekopf, Eberhard Homan/Bretagne. 7. Actualisierte Auflage. Reise Know-How Verlag Peter Rumpf GmbH. 2009 ISBN 978-3-8317-1706-4
  2. ↑ 1 2 Mont-Saint-Michel. Casa Edit ris Bonechi. 2007. ISBN 88-476-1610-7
  3. ↑ Le Mont Saint Michel et sa baie" Histoire . Hämtad 31 juli 2012. Arkiverad från originalet 11 juli 2012.
  4. ↑ Det finns många observationer som beskriver hastigheter upp till 20 km/h eller mer, men enligt F. Verger åtföljdes ingen av dem av hastighetsmätningar.
  5. ↑ Fernand Verger. A la vitesse d'un cheval au galopp?  // Pour la science. - Paris, 2010. - Nr 387 . - S. 20 . Arkiverad från originalet den 29 september 2011.
  6. ↑ Fodor's France 2011 Arkiverad 3 januari 2014 på Wayback Machine . Fodor's Travel Publications, 2011, s. 312.
  7. ↑ Serge Hutin , "Människor och fantastiska civilisationer", kapitel Underground Mysteries of Christianized Gallien
  8. ↑ I Avranches, som en särskilt vördad relik, förvaras biskopens skalle med ett runt hål i.
  9. ↑ Werner Schäfke—Normandie. Köln. Dumont Verlag. 1997 - ISBN 3-7701-3794-9
  10. ↑ Casel R., Rathofer I. Lyxiga timmar för hertigen av Berry. - M., 2002. sid. 188 - ISBN 5-7793-0495-5 .
  11. ↑ Aristote au Mont-Saint-Michel. Les racines grecques de l'Europe chrétienne. , Editions du Seuil, koll. "L'univers historique", Paris, 2008, 277 sid. , ISBN 978-2-02-096541-5

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk