Moritaterapi är en målcentrerad, svarsorienterad psykoterapeutisk metod, först föreslagen av Shoma Morita i verken från 1917 (enligt andra källor - 1919) [1] , utvecklad "baserat på zenbuddhismens bestämmelser och med hjälp av de psykologiska effekterna av sensorisk deprivation[ förtydliga ] " [2] [3] . Den genomförs med hjälp av verbala instruktioner och aktiv efterlevnad av terapins mål – att lära klienten att acceptera de symtom han uppvisar som en del av sitt liv [1] .
Denna metod för psykoterapeutisk praktik utvecklades av Shoma Morita på grundval av självterapi utförd av honom med sig själv och överfördes efter generalisering av honom till praktiken av psykoterapeutisk hjälp till andra människor [1] .
Morita-terapin var avsedd för patienter som kallas "shinkeishitsu" ( Jap. 神経質"nervositet") - vilket ungefär motsvarar begreppet neurotisk personlighet i den västerländska traditionen, men som skiljer sig i ett antal specifika drag förknippade med den japanska traditionens egenskaper. av mellanmänskliga relationer . Shinkeishitsus personlighet är källan till olika former av patologisk utveckling - psykotisk, psykosomatisk, etc. Denna terapi applicerades också på patienter med det japanska kulturella syndromet taijin kyofusho (対 人恐怖症"sjukdom av rädsla för mellanmänskliga relationer").
Moritaterapi innefattar komponenter av kognitiv-beteende- och arbetsterapi , - samtidigt är dess kärna arbete med de djupaste semantiska skikten av mänsklig existens. I detta avseende har Moritaterapi mycket gemensamt med existentiell-humanistiska förhållningssätt.
Efter S. Moritas död 1938 fortsatte hans elever och tidigare patienter att implementera denna metod under stationära förhållanden. Efter andra världskriget blev poliklinisk behandling mycket populär bland morita-terapeuter, även om moritaterapi fortfarande utfördes på sjukhus (under stationära tillstånd). I slutet av 1960-talet en rikstäckande Morita mentalvårdsorganisation dök upp med filialer i alla större städer i Japan , vars namn bokstavligen kan översättas från japanska som "Upptäckt [eller upptäckt] av livsorganisationen"; denna organisation, en social rörelse, sammanförde teoretiker, utövare och tränare av den nya terapin [1] .
Morita Therapy har historiskt sett utvecklats från en smal slutenvårdsmodell till öppenvård, gruppterapi , en form av offentlig pedagogisk praktik och senare till korrespondensterapi och terapi via bandinspelningar. I allmänhet stödde moritaterapin i sin teoretiska och praktiska kärna processerna för anpassning till de extrema sociokulturella förändringar som har ägt rum i Japan under de senaste 90 åren. Den dök upp i USA i slutet av 1940-talet. Den klassiska freudianismen accepterade inte denna form av psykoterapi eftersom den vägrade att ta itu med det omedvetna direkt; neo-freudianismen var mer sympatisk för denna riktning , i synnerhet i Karen Horneys person [4] .
Morita terapi vädjar till vikten av sådana bestämmelser som [5] :
2012 ägde den 30:e årliga konferensen av Japanese Morita Therapy Society rum. Det ägnades åt ämnet Interaktioner och framsteg inom Morita-terapi och kognitiva beteendeterapier när det gäller jämförelse av olika kulturer [6] .