Nazaryan, Stepan Isaevich

Stepan Isaevich Nazaryan
ärm.  Ստեփանոս Նազարյան
Födelsedatum 15 (27) maj 1812( 1812-05-27 )
Födelseort Tiflis , Georgia
Dödsdatum 27 april ( 9 maj ) 1879 (66 år)( 1879-05-09 )
En plats för döden Moskva
Medborgarskap ryska imperiet
Ockupation historiker , översättare , redaktör
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Stepan Isaevich Nazaryan ( Arm.  Ստեփանոս Նազարյան ; 1812-1879) var en rysk armenisk förläggare, publicist, utbildare, litteraturhistoriker och orientalist.

Biografi

Han föddes den 15 maj  ( 27 ),  1812 i Tiflis i en armenisk prästs familj. Han utbildades, först vid Nersesyan Theological Seminary i Tiflis, sedan vid Dorpat Gymnasium . Från 1835 studerade han vid Dorpat University och tog examen 1840 med en doktorsexamen i filosofi.

Han flyttade till S:t Petersburg, där han fortsatte att studera orientaliska språk. På rekommendation av akademikerna Fren och Bosse, den 10 juni 1842, utnämndes han till det kejserliga Kazan-universitetet , ett komplement till den nyinrättade avdelningen för det armeniska språket. 1846 tog han magisterexamen för sin avhandling: ”Review of the history of Haykan writing from the 1300-tal. fram till modern tid."

Sedan 1849, efter att ha försvarat sin avhandling med en analys av Firdousis dikt " Shahname " (Kazan, 1849), var han professor i persisk och arabisk litteratur i specialklasser vid Lazarev Institute of Oriental Languages . 1869 kom han till Tiflis för att samla mer material om lokal litteratur och traditioner; från september 1869 till augusti 1871 var han inspektör för Tiflis Nersesyan Seminary, återvände sedan till Moskva och bodde där till slutet av sitt liv. Han dog i Moskva den 27 april  ( 9 maj )  1879 .

På 1850-talet ledde han, under inflytande av den ryska sociala rörelsens idéer, den armeniska utbildningsrörelsen. 1858-1864 publicerade han tidskriften Yusis Apail (Northern Lights) i Moskva, som påverkade utvecklingen av det offentliga pedagogiska tänkandet i Armenien. När han talade för det armeniska folkets andliga väckelse, lade han framför allt fram idén om offentlig utbildning, och föreslog att ersätta det gamla armeniska språket "grabar", som länge hade blivit obegripligt för allmänheten, med det nya armeniska litterära språket "Ashkharapar". Han hade idén att armenierna skulle assimilera västerländsk kultur och sedan, för att uppfylla sitt historiska syfte, sprida dess fördelar bland folken i den asiatiska östern. Han hävdade att det var nödvändigt att öka antalet armeniska skolor, att reformera läroplanerna för de befintliga, att utrota skolastik, att skicka unga människor utomlands för att fortsätta sina studier; upprätta en särskild högre armenisk utbildningsinstitution. Samtidigt stod han för utgivningen av billiga armeniska böcker för folket, för etableringen av bokhandlar och bibliotek i huvudcentra, för utvecklingen av den nationella scenen. Han krävde också en höjning av prästerskapets nivå; enligt hans idé inrättades en akademi i Etchmiadzin för att utbilda utbildade präster. Han predikade full tolerans mot katolska armenier och protestantiska armenier. Följde den deistiska trenden inom filosofin.

Kompositioner

Han publicerade ett antal essäer på armeniska: "Psykologi baserad på erfarenhet"; "Anthology of the New Armenian Language" och andra.

Anteckningar

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol