Folksuveränitet

Folksuveränitet ( demokrati , folksuveränitet ) är doktrinen enligt vilken statens folk anses vara den enda legitima och legitima bäraren av högsta makten [1] eller som en källa till statlig suveränitet [2] .

Historik

Idéerna om folksuveränitet utvecklades i västerländskt tänkande med spridningen av modernistisk filosofi . De gamla imperiernas sammanbrott och bildandet av nya stater i Europa i slutet av 1500-talet nödvändiggjorde förklaringen och legitimeringen av dessa historiska processer. År 1576 utvecklade den franske filosofen Jean Bodin begreppet statssuveränitet , vars essens var att staten har full makt över ett visst territorium och dess permanenta befolkning, och är oberoende av yttre krafter. Till en början förklarade Bodin att monarken var suveränitetsbärare, med obegränsad makt över folket [3] .

Men på XVIII-talet. Den franske tänkaren Rousseau , som kallade suveränen inget annat än ett kollektivväsen bildat av privatpersoner , gemensamt kallat folket , utvecklade läran om folksuveränitet [4] . Före Rousseau utvecklades denna doktrin i arbetet av Thomas Hobbes och John Locke .

Beskrivning

Folksuveränitet är antagonisten till monarkens suveränitet , där monarken inte ses som en medlem av folket, utan som en individuell person - bärare av suverän (absolutistisk, autokratisk) statsmakt. Begreppen folksuveränitet och statssuveränitet är också olika, men inte motsatta varandra, eftersom i det första fallet frågan om den högsta makten i staten avslöjas, och i det andra - frågan om statens högsta makt. sig själv [5] .

För närvarande erkänns doktrinen om folksuveränitet av världssamfundet , vilket särskilt återspeglas i Art. 21 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna , enligt vilken folkets vilja ska ligga till grund för regeringsmakten och komma till uttryck i periodiska och icke riggade val med allmän och lika rösträtt och fri rösträtt . Läran om folksuveränitet har också kommit till uttryck i folkens rätt till oförytterlig suveränitet över sin naturrikedom [6] och i andra former.

I det moderna politiska lexikonet har termen "folklig suveränitet" i stort sett ersatts av begreppet " demokrati ". Representanter för det nyliberala begreppet politisk teori noterar att i alla demokratiska stater är folksuveränitet principen för det konstitutionella systemet [7] . Folkets suveränitet i demokratiska staters politiska system manifesteras i det faktum att han väljer sina representanter, som är bärare av hans vilja och fattar politiska beslut för att uppnå det gemensamma bästa [3] .

Åsikter

Alvin Magid, professor i statsvetenskap vid State University of New York i Albany , noterar att terminologin för folksuveränitet ofta används av moderna auktoritära regimer för att täcka över kränkningar av mänskliga rättigheter och förtryck. Som exempel nämner han " folkdemokratierna " som bildades under inflytande av Sovjetunionen i Östeuropa efter andra världskriget , Islamiska republiken Iran och Demokratiska Folkrepubliken Korea [3] . Samma synpunkt stöds av HSE-professor A. A. Sergunin, som påpekar att doktrinen om folksuveränitet är utbredd inte bara i demokratiska stater, utan även i totalitära stater som använder den för sin legitimering [7] . Som V. L. Tsymbursky påpekar , i en totalitär stat av sovjetisk typ, använde de byråkratiska eliterna, som fungerade som "folkets avantgarde", mobiliseringspotentialen hos mönstret "folkets suveränitet" och ersatte dess innehåll med sina egna ideal. [8] . Som Boston University-professorn Robert Jackson avslutar, är det mest ironiska i historien om utvecklingen av idén om folksuveränitet att det var på folkets vägnar, och inte på uppdrag av de högsta härskarna, som de mest massiva förtryckningarna i mänsklighetens historia genomfördes [9] .

Anteckningar

  1. Levin I.D. Suveränitet. - SPb.,: Legal Center Press, 2003. - S. 18. - ISBN 5-94201-195-8 .
  2. Chernichenko S.V. Staten som en personlighet, ett ämne för internationell rätt och en bärare av suveränitet // Russian Yearbook of International Law. - SPb.,: Publishing House of St. Petersburg State University, 1995. - S. 23-24.
  3. 1 2 3 Världens regeringar: En global guide till medborgarnas rättigheter och ansvar / Tate CN (red.). - Thomson Gale, 2006. - S. 1-2. — 392 sid. — ISBN 0-02-865815-9 .
  4. Rousseau J.-J. Om det sociala kontraktet, eller principerna för politisk rätt = Du contrat social ou Principes du droit politique // Om det sociala kontraktet. Avhandlingar / Översättning från franska. A. D. Khayutin och V. S. Alekseev-Popov. - M.,: "KANON-press", "Kuchkovo field", 1998. Bok 1, kapitel VI och därefter. — ISBN 5-87533-113-5 .
  5. Jellinek G. Den allmänna läran om staten = Allgemeine Staatslehre / Translation, ed. V. M. Gessen och L. V. Shalland. - St. Petersburg: Legal Center Press, 2004. - S. 442-443. — ISBN 5-94201-310-1 .
  6. ↑ FN: s generalförsamlings resolution 1803 (XVII) av den 14 december 1962 (otillgänglig länk) . Terra Legis. Tillträdesdatum: 29 augusti 2010. Arkiverad från originalet 21 november 2008. 
  7. 1 2 Sergunin A. A. Suveränitet: konceptets utveckling . Magazine POLITEX - POLITISK EXPERTIS . www.politex.info Hämtad: 2 maj 2017.
  8. Tsymbursky V. L. Idén om suveränitet i en posttotalitär kontext  // `Polis` (`Politiska studier`). - 1993. - Nr 1 .
  9. Robert H. Jackson. Suveränitet: Utvecklingen av en idé . — Politik, 2007-10-15. — 195 sid. — ISBN 9780745623382 .