Ngati Maniapoto | |
---|---|
Modernt självnamn | Ngati Maniapoto |
befolkning | 35 361 (2013 års folkräkning) |
vidarebosättning |
Nya Zeeland : Waikato-Waitomo,North Island, Nya Zeeland |
Språk | Maorispråk , engelska , |
Religion | Kristendom , Maori religion |
Besläktade folk | andra polynesier , austronesier |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ngati Maniapoto är en maori ( iwi ) -stam som bor i Waikato -Waitomo-regionen på Nya Zeelands norra ö . Det är en del av Tainui- konfederationen , vars medlemmar spårar sina anor till människor som anlände till Nya Zeeland på Tainui waka (kanot). Nya Zeelands folkräkning 2006 visade att Ngati Maniapoto-stammen hade 33 627 medlemmar [1] , vilket gör den till den 7:e största iwi i Nya Zeeland.
Traditionell Māori muntlig historia rapporterar att de polynesiska nybyggarna, som blev maorier runt 1200-talet , anlände i olika stora kanoter (waka) , från vilka stammar idag spårar sina härstamningar. Förfäderna till Ngati Maniapoto, liksom de från andra stammar (inklusive Ngati Raukawa och Waikato), anlände med Tainui- kanot . Stammen har sitt namn att tacka Maniapoto, en ledare som levde på 1600-talet . Hapu (slag) Ngati Maniapoto känner verkligen igen i honom en gemensam förfader [2] .
De första Pakeha (européer) bosatte sig i Nya Zeeland årtionden innan annekteringen av dessa öar av det brittiska imperiet 1840. Sålunda predikade missionärer i landet Ngati Maniapoto på 1830-talet. Louis Hetet gifte sig med Te Rangituatahi, dotter till chefen Taonui Hikaki, bosatte sig nära Te Kuiti i början av 1840-talet. Han grundade mjölkvarnar, och stammen tog upp jordbruksproduktion, vilket gjorde det möjligt för dem att framgångsrikt handla med pakeha: vete, havre, lin och grisuppfödning. Ngati Maniapoto förvärvar också fyra utrikeshandelsfartyg: Rere-wiki, Parininihi, Re-wini och Aotearoa. Andra Pakeha välkomnas till stamländer och bildar blandade familjer. Ngati Maniapoto-hövdarna var bland undertecknarna av Waitangi-fördraget 1840, och överlämnade sin suveränitet till den brittiska kronan i utbyte mot erkännande av deras markägande och tillgång till brittiska medborgares status [2] [3] .
På 1850-talet förhandlade Ngati Maniapoto med angränsande stammar för att sluta sälja ytterligare mark till bosättare utanför deras samhällen när fler och fler av dem anlände från Storbritannien. År 1857 erkände stammen Kingitanga, en rörelse av en konfederation av regionens stammar under en "kung", Potatau Te Ferofero , för att bättre motverka brittisk koloniexpansion i deras länder. Således deltog Ngati Maniapoto-stammen i Taranaki (1860-1861) och Waikato (1863-1864) krigen. Chefen Revi Maniapoto ledde Kingitangis styrkor för att försvara pa (befäst by) Orakau 1864. Dessa krig slutade dock med nederlag för maorierna, som förlorade många av sina länder och drog sig tillbaka till "kungens territorium" (kungarnas land), där maorierna behöll självstyre under en tid. Därför bor den andra maorikungen Tafiao på Ngati Maniapotos land. Detta område öppnades inte för Pakeha-kontakt förrän 1883. Byggandet av vägar och järnvägar integrerade det gradvis med resten av landet [2] [3] .
Under 1900-talet spelade Pei Te Hurinui Jones (1898-1976) och Dama Rangimari Hetet (1892-1995) en viktig roll i bevarandet och återupplivandet av stamkulturen och maorikulturen i allmänhet. Den förstnämnda publicerar verk om stammens historia och genealogi och hjälper Sir Apirana Ngata i publiceringen av en samling traditionella sånger, som förblir "en rik källa till klassisk maori". Den andra är känd för "sin talang och kunskap inom konsten att väva", kunskap som hon delar med yngre generationer utanför sin stam. Båda har tilldelats MBEs för tjänster till maorikulturen. Men samtidigt lämnar många människor (särskilt unga människor) stammarker i urbaniseringsprocessen efter andra världskriget [2] .
1988 bildades en stamstiftelse med funktionen att "bevara och skydda Maniapoto-stammens identitet, integritet och intressen". I detta får han råd av ”äldsterådet” (Te Mauri o Maniapoto) [2] .
På 2010-talet hade stammen cirka 35 000 medlemmar, vilket gör den till en av de största i landet. Den har mer än fyrtio marae, den främsta, Te Tokanga-nui-a-noho, ligger i Te Kuiti, "och förblir i fokus för stamidentitet." Stammen är bland de sista som misslyckats med att lösa en tvist med den Nya Zeelands krona (dvs regeringen) om exproprieringen av dess mark på 1860-talet som ett resultat av maorikrigen och i strid med Waitangi-fördraget . I augusti 2017 undertecknade stammen ett principavtal med Nya Zeelands regering om att få ersättning för dessa exproprieringar [4] .
I bibliografiska kataloger |
---|