Aziz Nesin | |
---|---|
Aziz Nesin | |
Namn vid födseln | Mehmet Nusret |
Födelsedatum | 20 december 1915 [1] [2] eller 21 december 1915 [3] |
Födelseort | Prinsarnas öar |
Dödsdatum | 6 juli 1995 [4] [2] [5] […] (79 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | poet , författare , romanförfattare , barnförfattare , journalist , författare |
År av kreativitet | sedan 1945 |
Genre | satir |
Utmärkelser | International Press Freedom Award ( 1994 ) Carl von Ossietzky-medalj [d] ( 1993 ) |
Citat på Wikiquote |
Aziz Nesin ( turné. Aziz Nesin ), riktiga namn - Mehmet Nusret ( turné. Mehmet Nusret ; 1915 - 1995 ) - Turkisk författare, dramatiker och essäist .
Aziz Nesin, av krimtatariskt ursprung, föddes den 20 december 1915 på Heybeliada , en av Prinsöarna , om vilken Nesin själv sa att det var "ett stycke paradis där det inte är tänkt att leva som jag. Detta sommarresidens för de mest inflytelserika turkiska pengapåsarna har blivit mitt hemland. De mäktiga i denna värld kan inte klara sig utan de fattiga, de behöver verkligen sina seniga händer. Det var därför vi bodde på Heybeliada .” 1934 antogs en lag i Turkiet som avskaffade titlar och gamla tilltalsformer, och den framtida författaren tog efternamnet "Nesin", vilket betyder "Vad är du?" " Jag hoppades ", förklarar han, " att när folk hänvisar till mig med mitt efternamn, kommer jag att börja tänka på vad jag är och vem jag är ." Senare, på jakt efter en annan pseudonym , valdes faderns namn - Aziz. Även om Mehmet Nusret, utöver detta, den huvudsakliga pseudonymen, hade mer än femtio pseudonymer [8] . Detta berodde delvis på den skarpa sociopolitiska karaktären hos hans satiriska verk.
1939 tog han examen från en militärteknisk skola, fick specialiteten som en sapper och graden av junior officer . Hans tjänst fortsatte först i Thrakien , sedan i östra delen av landet, i Kars- regionen , och strax före hans avskedande 1944 i huvudstaden Ankara , vilket berikade Nesin, som redan hade börjat skriva, med livsviktigt material, som senare tjänade som grund för många av hans konstverk. Åren 1937-1939 . lyssnade på föreläsningar på Konsthögskolan.
Sedan 1943 började Aziz Nesins journalistiska verksamhet i tidningarna "Edi Gyun", "Tan" och många tidskrifter, huvudsakligen av socialistisk övertygelse. Ett stort inflytande på bildandet av Nesin i ideologiska och estetiska termer hade hans bekantskap med Sabahattin Ali och samarbete i veckotidningen "Marko Pasha", som täckte de viktigaste händelserna i det internationella och inhemska politiska livet, ironiskt nog om det styrande partiets agerande , förlöjligade enskilda politiska personer, klagade över det bittra ödet bönder och stadsarbetare. 1957 grundade Aziz Nesin tillsammans med författaren Kemal Tahir förlaget Duchon, som såg utgivningen av böcker av många turkiska författare.
Aziz Nesins publiceringspraxis bestämdes aldrig av personliga intressen. Hon höll alltid med om det sociala behovet, som författarens medborgarinstinkt fångade med fantastisk insikt. Det var medvetandet om social nödvändighet som gav liv åt Aziz Nesin Foundations litterära årsbok. En årsbok med en volym på mer än tusen sidor har getts ut sedan 1976 i tio år, fram till den tid då Aziz Nesin tog upp aktiva sociala och politiska aktiviteter. Årsboken innehöll material relaterat till turkisk litteratur, årliga recensioner av prosa, poesi, barnlitteratur, teater och bildkonst. Företaget var ekonomiskt olönsamt, men förlaget styrdes av medvetandet om de enorma fördelar som det medför och kommer att medföra i framtiden.
Aziz Nesin är inte bara författare till många artiklar, feuilletons , essäer , noveller , sagor, romaner, pjäser - han är också en offentlig person och en utmärkt organisatör av landets litterära krafter. På hans initiativ, 1976, skapades "Nazim Hikmet Society", utformat för att studera och främja poetens verk, som är turkarnas nationella stolthet, och "Peace Supporters Society", som motsatte sig hotet om termonukleärt krig och närvaron av amerikaner i Turkiet. I tretton år (1976-1989) ledde han det turkiska författarsyndikatet, som inte bara uppmanades att skydda författares upphovsrätt, utan också "försvara den exploaterade personens intressen, på vars sida sociallitteratur, som absorberade revolutionära idéer, borde agera." Efter statskuppen 1980 "avbröts Syndikatets verksamhet, tillsammans med andra fackföreningar,", förbjöds i huvudsak och sjutton av dess ledare ställdes inför rätta på grund av anklagelsen om "kommunistisk verksamhet och propaganda". Riksåklagaren yrkade på författare fängelse i åtta till femton år. När de turkiska tidningarna rapporterade om den kommande rättegången var Aziz Nesin i Moskva för behandling. Efter att ha fått denna nyhet lät han åklagaren veta att han efter sin tillfrisknande omedelbart skulle återvända till sitt hemland för att dela sina kamraters öde. Skribenten hoppades att den erfarenhet han fått i rättvisans försvar skulle hjälpa till att skydda syndikatets ledare från ogrundade anklagelser. Rättegången, som drog ut på tiden i flera år, slutade med att de tilltalade friades.
Aziz Nesin är författare till 34 samlingar av satiriska och humoristiska berättelser, samlingar av satiriska sagor "I ett land" ( 1958 ) och "Khoptirinam" ( 1960 ), åtta romaner, inklusive romanen "Fotbollens kung", den självbiografiska romanen "Så var det, men så kommer det inte att vara", sex pjäser. A. Nesins satir är riktad mot sociala laster, politisk opportunism. I sitt arbete stod han alltid upp för frihet, oberoende och renhet i mänskliga relationer både i Turkiet och i hela världen. Favorithjälten hos A. Nesin är en liten tjänsteman, en intellektuell förlorare, en fattig man, som rusar omkring på jakt efter arbete, det vill säga en man från folket. Den totala upplagan av författarens publicerade verk uppgick 2010 till mer än 8 miljoner exemplar [9] .
De första litterära experimenten av A. Nesin är kopplade till poesi. Åren 1939-1943. han publicerade dikter i tidningen Yedi Gun. Men Nazim Hikmet rådde honom att inte slösa tid på denna aktivitet, eftersom hans dikter är värdelösa. "Skriv berättelser och romaner," sa han.
Jag kan känna att du går, jag kan inte tigga dig, jag kan inte springa efter dig, jag ber dig bara lämna din röst till mig.
Jag vet att du kommer göra slut med mig. Jag kan inte röra ditt hår Allt jag ber är att lämna mig din doft.
Jag förstår att du kommer att lämna mig, jag är redan trasig, så jag kan inte falla, jag ber bara - lämna mig din färg.
Jag känner att du kommer att gå vilse, Detta kommer att bli min mest outhärdliga smärta, jag ber bara - lämna mig din passion.
Jag kan gissa att du kommer att glömma Smärta är ett vidsträckt grått hav Allt jag ber är att lämna mig din smak.
Du kommer att gå ändå, jag har ingen rätt att be dig stanna, JAG BARA SNÄLLA - LÄMNA DIG SJÄLV TILL MIG
De första berättelserna publicerades 1943 i tidningen Millet. " När jag avslutat min första berättelse (jag trodde att läsarna skulle fälla tårar över den) och förde den till tidningen, brast redaktören, en mycket trångsynt person, i stället för att gråta ut i glada skratt och sa: "Bra gjort. .. Fantastiskt. Skriv fler sådana här berättelser och ge oss ... ", - författaren ironiskt nog om början av sin kreativa karriär.
Aziz Nesin syftar på en mängd olika genrer: berättelser, sagor, pjäser, romaner, artiklar. Broschyren "Vart är vi på väg?", utgiven av Nesin, kritiserade skarpt " Trumandoktrinen ", som lade fram det amerikanska biståndsprogrammet till Turkiet, men i själva verket kastade landet i ett förslavat beroende av amerikanskt kapital. I sin "Memoirs of an Exile" (1957) beskriver Nesin en tid full av svårigheter när han förvisades i ett och ett halvt år till staden Bursa . I allmänhet gick fem och ett halvt år av författarens liv i fängelse. När han sitter i fängelse tappar Nesin inte sin känsla för "ledsen" humor som inte lämnade honom, och så skriver han om detta skede av sitt liv - "Våra fäder talade med stolthet om krigen och striderna där de deltog. Vi har inte de minnen. Vi kan bara berätta för våra barn om fängelser, poliser, domstolar och förhör.”
Den outtömliga uppfinningsrikedomen hos A. Nesin i valet av tomter och presentationsformen av materialet är slående. Teman för hans verk är mycket rika: korruptionen av tjänstemän, arbetslöshet, böndernas jordlöshet, förföljelsen av progressivt tänkande. Författaren var oroad över problemen med bostäder, sjukvård och utbildning. Han förlöjligade själviskhet, godtycke, servilitet, mutor, religiös fanatism. "Många människor är förvånade", säger Aziz Nesin, "antalet berättelser jag har skrivit. Det finns mer än två tusen av dem. Varför bli förvånad här? Om familjen jag försörjer inte bestod av tio, utan av tjugo personer, skulle jag behöva skriva dubbelt så mycket.
1953 publicerades hans samling What Remains. I förordet till den ger författaren en nyfiken scen: ” En gång kommer en patient till doktorn för nervsjukdomar: Doktor, jag är sjuk. Jag kan inte leva som jag brukade. När jag äter står hungriga människor framför mina ögon och en bit fastnar i halsen på mig. Tillsammans med av- och avklädda fryser jag på vägarna. Jag håller mig skyldig till varje brott. Jag har en känsla av att mina händer höll i mördarens kniv, och att en kula som sköts i någon annans bröst fastnade i mitt hjärta. Bördan av alla brott föll på mina axlar. Jag har redan glömt hur jag skrattar. Läkaren lägger händerna på patientens axlar, leder honom till fönstret, öppnar gardinerna och pekar med fingret på en ljus cirkusaffisch på motsatt sida. På den är ansiktet av en clown, utsträckt till ett slug leende. Älskling, säger doktorn, ser du den där clownen? Jag rekommenderar att gå på hans shower. Du kommer att glömma både sorg och sorg och oro. Du kommer att skratta igen, livet kommer igen att tända ett leende för dig. Patienten böjer huvudet: "Doktor, det är jag, det är jag, den där clownen ..."
Verken av Aziz Nesin är fulla av skratt och fyllda av smärta. De får läsaren att skratta, men samtidigt väcker de hans tankar, öppnar hans ögon för ondskan som råder runt omkring. Aziz Nesin skrev om sitt kreativa credo och den sociala innebörden av litterär verksamhet att ärliga människor skäms och smärtsamt inser att många av våra landsmän är i medeltidens mörker, hunger och misstro mot morgondagen - och precis bredvid dem, glada. , välmående människor njuta av alla fördelar på deras bekostnad liv. Därför är det nödvändigt att skriva berättelser så att människor skrattar när de tänker på livet, och när de tänker så skrattar de.
A. Nesin är pristagare i flera internationella tävlingar för satirförfattare:
Aziz Nesin dog under sin åttioårsdag (1995) och efterlämnade ett stort litterärt arv, ett gott namn och Vakif-fonden. Sextio kilometer väster om Istanbul, i staden Chataldzha, omgiven av låga byggnader och fruktträd, reser sig en fyra våningar hög stenbyggnad. Nej, det här är inte den världsberömda författarens hus på landet. Detta är en internatskola för föräldralösa barn och barn från fattiga familjer, skapad på hans bekostnad och utformad för åttiofem platser. Här bor de från tre års ålder och studerar till arton års ålder på en lokal skola med villkoret att de i framtiden ska få en specialitet, och de som visar en speciell förmåga fortsätter sina studier på en högskola. Skribenten testamenterade alla medel, inkomster från böcker till internatet och sa till sina fyra barn att de skulle tjäna sitt bröd genom eget arbete. Aziz Nesin anförtrodde förvaltningen av stiftelsen till sin son Ali, så doktorn i fysikaliska och matematiska vetenskaper och filosofi återvände till Turkiet från USA och, liksom sin far, bosatte sig i Chataldzha.
"Så länge folket kämpar mot förtryckarna och förslavarna med vapen i händerna finns det ingen plats för humor. Men när människorna är krossade, besegrade och rädda för förslavaren-förtryckaren anammar han humor, och det dyker upp en massa anekdoter.
"De stora humoristerna i världen är de som har lyckats gå bortom det personliga i sin humor och sätta det i mänsklighetens tjänst."
"Enligt min mening är en komiker Atlas som bär världen..."
"Vad är det bästa i världen? För en fransman, en kvick ung kvinna; för en engelsman, en ångbåt; för en italienare, en dum skönhet; för en tysk, en militärparad; för en amerikan, företag; för en turk - låt oss sitta och prata"
Jag är inte säker på om jag kommer att upprepa efter några: "Om jag föddes på nytt skulle jag göra detsamma." Om jag hade fötts en andra gång skulle jag ha gjort mycket mer än jag gjorde nu, och mycket bättre. Det är synd att det i mänsklighetens historia inte fanns en enda trickster som lyckades fly från döden - jag skulle följa hans exempel. Men vad ska jag göra, det finns inget sådant exempel, och det är inte mitt fel om jag dör som alla andra ... "
I sociala nätverk | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|