Termen informell pedagogik uppstod som en slangterm på 1970-talet i Sovjetunionen bland organisatörerna och anhängarna av communardrörelsen , men den informella pedagogiken i sig uppstod mycket tidigare.
En informell grupp är en grupp vars medlemmar endast är sammankopplade genom interpersonella relationer. Som regel är en informell grupp barn ett gatuföretag som leds av en ledare. Anledningen till uppkomsten av sådana grupper är ungdomars naturliga begär att förena sig med sina kamrater, reaktionen av gruppering . Om en lärare blir ledare för en sådan grupp, då kan vi prata om informell pedagogik [1] .
Förutom grupperingsreaktionen baseras funktionen hos informella barngrupper på frigöringsreaktionen (önskan att bli av med familjens och skolans förmynderskap, för att bevisa självständighet), hobbyreaktionen (ungdomarnas medfödda begär att bemästra professionella färdigheter) och sökandet efter ett ideal att följa.
I grunden är informell pedagogik uppfostran av barn i ett lag (barnförening) under ledning av en vuxen lärare . Enligt vissa teoretiker inom rörelsen är informell pedagogik det enda systemet och metoden för att utbilda ungdomar. Skolan och familjen ses som en miljö där barnet socialiseras, men inte som en praktik av målmedveten personlighetsbildning, vilket är utbildning . [2] [3]
För att en barnförening ska klassas som informell pedagogik måste följande principer uppfyllas:
Det är den första grundläggande principen. Varje barns informella grupp vilar till viss del på kollektivismens principer. Dessa principer är inte för alla. Enligt svenska studier föds cirka 4 % av barnen som riktiga altruister. Cirka 12% av barnen till sin natur är själviska, "giriga", i ett lag med dess krav på att dela lika, sådana barn kommer inte att kunna existera. Ytterligare 32 % av barnen sätter rättvisa över allt annat. Barn som inte stöder kollektivismens principer tvångsinkluderas i en formell grupp (till exempel en skolklass). [fyra]
Principen om valfrihet innebär också avsaknad av deltagaravgifter , eftersom barn inte tjänar. Informella grupper stödjer alltid en tonårings längtan efter självständighet från familj och skola, tvärtom gör betalning barn beroende av deras föräldrars beslut.
Friheten att välja en förening innebär också rätten för gruppen att göra sig av med de av sina medlemmar som inte följer gruppens grundläggande principer och regler, inte håller med om ideal, värderingar och grundläggande intressen för gruppen. resten.
Valfrihetsprincipen gör å ena sidan gruppen värdefull för ett barn som söker agera i enlighet med gruppens traditioner, å andra sidan gör den det möjligt att bli av med deltagare som p.g.a. personliga motiv, försöka förstöra gruppen eller uppnå en förändring i värderingar.
Varje informell grupp samlas kring något företag. Till exempel skapades informella grupper i Sovjetunionen som turistklubbar, teaterstudior, pedagogiska lag, pionjärflottiljer, sportklubbar, modelleringscirklar.
Till skillnad från vuxna går barn som regel först med i en informell grupp och går sedan med i dess intressen.
Inte varje intresseförening blir en informell grupp. Till exempel kommer en zoologisk cirkel, där föreläsningar hålls för barn och akademiska klasser hålls, inte att vara en informell grupp, eftersom dess medlemmar ofta inte ens känner till deras namn och inte kommunicerar med varandra. Å andra sidan blir den zoologiska cirkeln, där barn går ut för att titta på fåglar i naturen, en informell grupp på grund av sekundära gemensamma aktiviteter - att slå läger, laga mat, samla ved osv. Huruvida denna barnförening blir en informell grupp beror mest av allt på läraren.
För att göra en barngrupp till en informell sådan krävs en aktivitet som kräver samarbete från deltagarna, svårigheter som måste övervinnas genom gemensamma ansträngningar. Därför blir som regel gemensamma resor - vandringar, expeditioner, sportläger, turer - ett obligatoriskt inslag i förekomsten av en informell barngrupp.
En informell grupp innebär partnerskap mellan barn och vuxna, ömsesidig respekt och lika rättigheter. Därför använder vuxna ledare för sådana grupper element av självstyre. I vissa grupper skapas analoger av demokratiska institutioner i samhället - råd av befälhavare, kommissarier, val, etc. I andra rådgör ledare helt enkelt med barn när de fattar viktiga beslut. Jämställdhet av rättigheter uttrycks också i kommunikationsstilen: som regel kommunicerar barn i sådana informella föreningar med vuxna fritt, utan skolfruktighet, tilltalar vuxna som "du" och med namn. Utan självstyre i gruppen blir det en konfrontation mellan barn och vuxna, detsamma som kan observeras i skolan. I värsta fall kan konfrontationen förvandlas till ett verkligt krig mellan de stridande parterna.) [5] [6]
En karismatisk ledare skapar en informell grupp som använder sin personlighets exceptionella egenskaper. Med avgången av en sådan lärare sönderfaller barnföreningen omedelbart. Det är omöjligt att lära ut karisma, metoderna för en karismatisk lärare är som regel inte reproducerbara av en annan person.
I motsats till den karismatiska pedagogiken fanns det en teknologisk pedagogik, då man utvecklade en metodik som inte var beroende av en viss persons egenskaper. Sådan teknik skulle kunna läras ut och nya föreningar skapas på grundval av den, som sprider själva det pedagogiska systemet. Ett slående exempel på teknisk pedagogik var den kommunala rörelsen och scouting .
Det måste förstås att varje ledare för en barngrupp samtidigt tar med en massa personliga saker i sitt arbete, så uppdelningen av pedagogik i karismatisk och teknisk är ganska villkorad. [7] [8]
I det moderna samhället organiserades för första gången en sådan grupp tonåringar år 1900 av naturforskaren Ernest Seton-Thompson för att spela indianer. [9] Överste Baden-Powell skapade snart scoutrörelsen i England , som under sina tidiga år var en klassisk manifestation av informell pedagogik.
I Sovjetunionen var informell pedagogik emot formaliserad skolpedagogik. Skillnaden var att skolpedagogiken tillämpades med tvång (barnet är skyldigt att gå i skolan), medan fritidsaktiviteter var frivilliga. Informell pedagogik kunde spridas och nå oöverträffade proportioner i Sovjetunionen tack vare skapandet av ett nätverk av hus och palats av pionjärer, där deltagaravgifter inte debiterades, och regeringstjänstemän endast formellt kontrollerade klasser, huvudsakligen räknade barn efter sina huvuden.
Samtidigt översteg antalet fricirklar, klubbar och sektioner antalet barn som ville studera där. Detta gav upphov till en slags konkurrens mellan lärare, vilket ledde till att den vanliga sinusen för sovjetstaten inte uppstod - möjligheten att få lön utan att göra någonting. Tack vare konkurrens var det bara begåvade och entusiastiska människor kvar i pionjärernas hus och palats, alla övriga tvingades lämna, eftersom de inte kunde försörja den nödvändiga "boskapen" av barn [1] .
Instruktioner för informell pedagogik i Sovjetunionen
Barnturism har blivit det bredaste området sett till täckning.
År 1940 utfärdade Folkets utbildningskommissarie för RSFSR en order "Om barns turism". Klubbar med unga turister skapades i skolor. Som Folkets utbildningskommissarie Potemkin sa vid folkets kommissariat för utbildning, är barnturism och utflykter en typ av pedagogiskt arbete som alla elever bör involveras i. Turism och utflykter syftar i första hand till allmänna pedagogiska uppgifter och bär i själva organisationen inslag av fysisk träning och förberedelser för framtidens fighter .
Bara under 1940 gick mer än 260 000 skolbarn i kampanjer. Under efterkrigstiden och början av 50-talet blev barnturismen massiv. Tack vare entusiasterna inom denna rörelse infördes turistnormer för varje skolklass (två resor per år, en av övernattningsresorna), för varje skola (deltagande i en regional turisttävling), för varje distrikt (deltagande av en team från skolan och ett team från distriktshemmet (palatset) av pionjärer i stadsturismtävlingar). I varje distrikt, vid pionjärernas hus (palats), fanns en tjänst som turistarrangör av distriktet. Arbetet i staden leddes av Station of Young Tourists (SUTUR), under vilken Route Qualification Commission existerade på frivillig basis . [tio]
Förutom turism, var communardrörelsen allmänt utvecklad , som höll kommunardläger och sammankomster. Den kommunitära rörelsens aktivister ansåg sig vara ett alternativ till den pionjärorganisation som hade försämrats på grund av det universella engagemanget. Den kommunala rörelsen skapade komplexa ledningsstrukturer - avdelningar, råd, föreningar, använde uniformer och led. [elva]
Även om pionjärrörelsen blev formell fungerade pionjärhögkvarteret som informella kollektiv, där de mest aktiva barnen från skollagen var samlade.
Utanför ett specifikt system fanns det många kraftfulla informella sammanslutningar av barn, som barnflottiljen "Karavel" under ledning av författaren Vladislav Krapivin , " Spåren - den soliga sidan " under ledning av barden Yuri Ustinov , barns amatör sångklubb under ledning av låtskrivaren Vladimir Lantsberg , många militära-sökningsfester.