| Kloster | |
| Nicholas Kristi himmelsfärdskloster | |
|---|---|
| 52°01′31″ s. sh. 48°48′18″ in. e. | |
| Land | ryska imperiet |
| Stad | Nikolaevsk |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Samara och Stavropol |
| Sorts | feminin |
| Stiftelsedatum | 1851 |
| Huvuddatum | |
| Datum för avskaffande | 1920 |
| Status | avskaffas |
Nikolaev Ascension Convent är ett ortodoxt kloster som verkade i staden Nikolaevsk (nu Pugachev) i Samara stift från 1860 till 1920. Det fanns 3 kyrkor i klostret och upp till 300 personer bodde. 1920 stängdes klostret av de sovjetiska myndigheterna och på 1930-talet förstördes klostrets byggnader.
Initiativtagaren till skapandet av det kvinnliga ortodoxa samhället i staden Nikolaevsk var en bondekvinna från byn Bolshaya Glushitsa , Nadezhda Konareva. För arrangemanget av det framtida klostret i april 1851 köptes en tomt med en yta på 3120 kvadrat sazhens från Nikolaevs stadssamhälle på en auktion [1] .
I december 1853 gav Samaras guvernör K.K. Grot sitt samtycke till öppnandet av samfundet , varefter en motsvarande vädjan till Samaras andliga konsistorium följde [1] . Vid det här laget fanns det redan två hus, en matsal och olika uthus på den förvärvade platsen . Det fanns också 24 bikupor och nötkreatur [2] .
Genom dekret från den heliga synoden den 27 februari 1860 godkändes Nikolaev Ascension Women's Community officiellt . Hon förblev i denna status i 10 år, tills hon i augusti 1870, genom synodens dekret, förvandlades till ett cenobitiskt nunnekloster [2] .
Den 27 oktober 1870 tonsurerade biskop Gerasim av Samara de första nunnorna i klostret: klostrets grundare, Nadezhda Konareva, under klosternamnet Augusta, och hennes ställföreträdare, skattmästare Anna Pchelintseva, under namnet Anastasia [2] . Augusta blev den första abbedissan, men kort efter att hon tonsurerats, samma 1870, leddes klostret av mantelnunnan Anastasia (A.E. Pchelintseva), som ledde klostret fram till 1903.
Under de första åren efter dess tillkomst bodde 127 personer i klostret: 70 nunnor , inklusive abbedissan, 10 noviser och 47 noviser [3] .
1870 öppnades en klosterskola som läskunnighetsskola . Skolan försågs med läroböcker från Nikolaev-distriktets skolråd. 1893 studerade 28 flickor i den, 1916 hade antalet studenter vuxit till 33 personer [3] .
Från 1903 fram till stängningen av klostret skötte abbedissan Zoya (U.K. Kuznetsova) [3] det .
År 1905 ökade antalet systrar till 266 personer, och sedan 1916 har 312 personer bott i den, inklusive en abbedissa, 58 mantelnunnor, 153 kassocknoviser och 100 noviser [3] .
Där fanns en målar- och bokbinderiverkstad, ett sjukhus med 10 bäddar i drift. 1914 öppnades ett allmogehus för de äldre systrarna , vars medel för öppnandet skänktes av en okänd filantrop [3] .
Under första världskriget fick 20 sårade soldater fullt stöd i klostret, och totalt behandlades upp till 100 soldater i en av byggnaderna som tilldelats sjukstugan [3] .
Efter etableringen av sovjetmakten och uppkomsten av ett dekret om separation av kyrkan från staten , genom beslut av Pugachevs distriktsråd, beaktades klostrets egendom (byggnader, mark, boskap och inventarier) av Pugachev-distriktets landavdelning och klostret rapporterade till det månadsvis om dess verksamhet [4] .
I juli 1919 delades klosterekonomin upp mellan de olika Pugachev-distriktsavdelningarna. Hästdragna nötkreatur med foderlager gick till avdelningen för kommunala tjänster, en fruktträdgård och boskap - till livsmedelsavdelningen, bostadshus - till avdelningen för offentlig utbildning, det var planerat att placera ett barnhem och en barnkoloni i dem [4 ] .
År 1920 mobiliserades alla arbetsföra nunnor i åldern 17 till 50 år av länets hälsoavdelning och skickades för att bekämpa epidemier och arbeta på sjukhuset. De som var oförmögna att arbeta och över 50 år överfördes till Department of Social Security [4] .
Klosterkyrkorna överfördes till de troendes gemenskap. Klostret upphörde att existera [4] .
År 1927 användes klosterbyggnaderna som kriminalvårdsanstalt, våren 1927 stängdes den sista klosterkyrkan. Samtidigt fortsatte flera nunnor fortfarande att bo i sina celler och hjälpte fångarna så mycket som möjligt [5] . På 1930-talet förstördes klostrets arkitektoniska komplex totalt [6] . En del av materialen i de demonterade byggnaderna användes vid byggandet av skola nummer 4 i staden Pugachev [7] .
Klostret ägde 975 tunnland land, dels förvärvad på egen bekostnad, dels anvisad ur statskassan, dels skänkt av olika välgörare. Markerna såddes med bröd och användes även för trädgårdsskötsel [2] .
På klostrets herrgårdsområde fanns 8 bostadshus och 5 uthus. Byggnaderna var till övervägande del trä. Klostret var omgivet av en stenmur, i mitten av vars främre del fanns ett klocktorn i fyra våningar . Byggnader för ett hotell för besökande pilgrimer och en kvinnoskola byggdes utanför staketet [3] .
Klostret ägde också två gårdar , varav en låg bredvid klostret, och den andra låg på en tomt på 500 tunnland som donerats av Samara-köpmän V. A. Golovachev. Separat inhyste ladugården, som bestod av ett stall och en ladugård, två fruktträdgårdar och två väderkvarnar [3] .
Klostret ägde två gårdar . En var i Balakovo , på en innergård donerad av handelsmannen Volsk M. S. Vikulov, den andra i Samara på Dvoryanskaya Street (nuvarande Kuibyshev Street). På bondgården Samara fanns ett tvåvåningshus i halvsten och uthus [3] .
Klostret hade tre kyrkor. Den första som dök upp var en träkyrka med ett altare i namnet av den allra heligaste Theotokos förbön . Det byggdes före godkännandet av samhället 1860. Patronalfesten firades den 1 oktober [2] .
År 1870 byggdes en stenkyrka med ett altare i namnet av Herrens himmelsfärd [2] .
År 1879, på bekostnad av Tula borgerliga M.F. Ledoux, byggdes ett tredje tempel: ett tre-altare av trä, vars huvudaltare invigdes i namnet St Nicholas the Wonderworker . År 1880 lades den högra gången till templet och invigdes i namnet av Jungfruns antagande , och 1894 - den vänstra gången, i namnet St Theodosius av Chernigov . Templets helgdagar firades den 9 maj i huvudaltaret, den 15 augusti i den högra gången och den 9 september i den vänstra [2] .
De viktigaste klosterhelgedomarna var ikoner: Guds moder " Glädje för alla som sorger ", St. Theodosius av Chernigov med en partikel av hans reliker donerad till klostret av biskop Guriy , den gemensamma ikonen för den helige store martyren och helaren Panteleimon och de heliga martyrerna Harlampy och Tryphon , avbildade på arkens översta bräda där de förvarade partiklar av sina reliker, och Kazan Guds moder [2] .