Nicholas (Amasian)

Metropoliten Nicholas
Ärkebiskop av Rostov och Taganrog
22 november 1933 - 1935
Företrädare Alexander (Bialozor)
Efterträdare Dionysius (Prozorovsky)
Namn vid födseln Nikolay Vasilievich Amasiyskiy
Födelse 6 (18) december 1859
Död 31 januari 1945( 1945-01-31 ) (85 år)

Metropoliten Nikolai (i världen Nikolai Vasilyevich Amasiysky , eller Amassiysky ; 6  ( 18 ) december  1859 , Buguruslan , Samaraprovinsen [1]  - 31 januari 1945 , Iasi , Rumänien ) - pensionerad biskop av den rumänsk-ortodoxa kyrkan 194 - fram till 194 biskop av de rysk-ortodoxa kyrkorna , ärkebiskop av Rostov och Taganrog .

Far till Hieromartyr Nicholas av Amasia .

Biografi

1878 tog han examen från Samara Teacher's Seminary. Arbetade som lärare [1] .

Sedan tjänstgjorde han som psalmist vid Michael-Arkhangelsk-kyrkan i byn Savelyevka , Nikolaevsky-distriktet, Samara-provinsen (nu Krasnopartizansky-distriktet i Saratov-regionen). Den 14 mars 1888 vigdes han till diakon och anvisades till samma kyrka [1] .

År 1900 vigdes han till präst och utnämndes till prästerskapet i Mikhailo-Arkhangelsk-kyrkan i byn Davydovka , Nikolaevsky-distriktet, Samara-provinsen [1] . Davydovka låg nära staden Nikolaevsk, omdöpt till Pugachev efter revolutionen.

1922 valdes han till biskopskandidat av det ortodoxa prästerskapet och lekmän i staden och förortsdistrikten, även om han inte skilde sig åt i speciella framstående meriter. Prästerskapet i andra distrikt förklarade inga anspråk mot detta val, eftersom Nikolaus av Amasia var änka och det inte fanns några kanoniska hinder för invigning.

För att acceptera invigning åkte han till Moskva, men där hamnade han bland renovationisterna och den 9 december 1922 vigdes han till biskop av Pugachevsky, kyrkoherde i Uralstiftet. Invigningen leddes av Metropolitan Antonin (Granovsky) [1] .

Vid ankomsten till Pugachev hälsades biskop Nikolai högtidligt på stationen av ordföranden för den verkställande kommittén, som höll honom ett välkomsttal, som gjorde stort intryck på folket. Många minns också mötet i domkyrkan, då fr. Pavel Popov ställde offentligt en fråga till biskopen: "Går du in genom dörrarna, Vladyka, eller lägger du dig ner och blir uttråkad?" Prästen Popov överfördes snart till byn.

I april-maj 1923 var han medlem av "Andra All-Russian Local Council" (den första Renovationist) [1] .

Den 21 juni 1923 utsågs biskop Nikolai till tillfällig administratör av Ural Renovation Diocese, men bodde fortfarande i Pugachev.

Vissa människor som kände biskop Nicholas väl hävdar att han inombords inte sympatiserade med Renovationism. Åsikten uttrycktes att han var i schism och försökte hjälpa ortodoxin på detta och på andra sätt. Det är dock autentiskt känt att han förbjöd präster som inte gick med i Renovationism i prästerskapet, och därför är hans önskan att hjälpa den ortodoxa kyrkan högst tveksam.

Den 21 juni 1923 utnämndes han till biskop av Troitsky, kyrkoherde i Tjeljabinsks renoveringsstift.

I slutet av 1923 kom biskop Nicholas med omvändelse, vilket personligen accepterades av patriarken Tikhon .

Efter återföreningen utnämndes han till biskop av Nikolaev. Nikolaevsk är det gamla namnet på staden Pugachev, som efter bytet inte omedelbart glömdes bort. Följaktligen tilldelades han samma stad som han hade varit i innan han omvände sig. I själva verket, efter omvändelse i Pugachev tjänade inte.

Från 21 januari 1924  - biskop av Kustanai .

Från april till juli 1925 - Biskop Troitsky , kyrkoherde i Tjeljabinsk stift . Här anklagades han för att sympatisera med Renovationisterna, som visade sig vara överens om att skicka prästerskapet till deras kongress. Biskop Dionysius (Prozorovsky) anlände speciellt till Troitsk . Han argumenterade offentligt med honom, men gav till slut efter.

I Troitsk arresterades först biskop Nikolai och dömdes för "kriminalvård": han rensade avloppsvatten. 1925 arresterades han igen och dömdes till två års exil.

Från december 1927 till mars 1928 listades biskop Nikolai som biskop av Pugachevsky, men började inte regera.

Sedan 17 november 1931 - Biskop av Yeisk , kyrkoherde i Stavropol-stiftet och tillfällig administratör av Rostov-stiftet .

Från 22 november 1933 - biskop av Rostov-on-Don .

1934 upphöjdes han till ärkebiskopsgraden .

Den 9 maj 1934 skickade han en rapport till vice patriarkalen Locum Tenens, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , i vilken han gratulerade honom till hans upphöjelse till värdigheten av Metropolitan of Moscow and Kolomna: Stiftsrådet accepterade D[onu] med stor glädje och fullständig tillfredsställelse och anser att det är Guds vilja" [2] .

Den 23 maj 1935 arresterades han i Rostov-on-Don . Den 16 november 1935 dömdes han till 3 års administrativ exil i Basjkirien för "deltagande i en k/r-grupp" , räknat från den 23 maj 1935. Han skickades i exil stegvis.

1936 gick han i pension. Hela exilperioden var i Ufa. Bodde i ett privat hus. Den 18 juni 1938 gjordes en husrannsakan och ärkebiskopen greps. Han fängslades i Ufa-fängelset. Jag tillbringade mer än en månad i Ufa-fängelset, eftersom scenen till Kazakstan inte bildades särskilt snabbt. Efter en tid förflyttades han till Alma-Ata .

Under det stora fosterländska kriget, efter tillfångatagandet av Rostov-on-Don av tyskarna , återvände han till prästerskapet, blev chef för stiftsadministrationen, inrättad av den senare.

I slutet av 1942 blev han en del av den ukrainska autonoma kyrkan , i kyrkorna i deras stift höjdes namnet på den patriarkala locum tenens Sergius (Stragorodsky) . Efter myndigheternas instruktioner fördömde Metropoliten Sergius (Stragorodsky) den 20 mars 1943 biskop Nikolai "för hans koppling till nazisterna" [3] .

Patriarken för den rumänsk-ortodoxa kyrkan Nikodim , som ingick korrespondens med ärkebiskop Nikolai, försökte också utöka sitt inflytande till Rostov-regionen .

I november 1943, under tyskarnas reträtt, fördes han från Rostov-on-Don [4] till Odessa, samma år evakuerades han av tyskarna till Rumänien tillsammans med ett litet följe och syster [5] .

Kom under den rumänsk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion . Han bodde i klostret Kelderushani och klostret Chernika [5] .

Han dog den 31 januari 1945. Han begravdes i den biskopsliga delen av kyrkogården i St. Lazarus, nära kapellet [5] .

Som förberedelse för helgonförklaringen av de nya martyrerna och bekännarna, utförd av ROCOR 1981, ingick hans namn i utkastet till namnlistan på nya martyrer och bekännare i Ryssland, men ingick inte i namnlistan på nya martyrer och bekännare. av ROCOR, publicerad i slutet av 1990-talet [6] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lavrinov V.V. , ärkepräst . Renoveringen splittrades i porträtten av dess ledare. (Material om kyrkohistoria, bok 54). - M., 2016. - S. 391.
  2. ↑ Dokument från Moskvapatriarkatet: Arkivexemplar från 1934 daterad 23 november 2018 på Wayback Machine . / Pub. och kommentera. A. K. Galkina // Bulletin of Church History . 2010. Nr 3/4 (19/20). sida 198.
  3. ↑ Mordvinov S.V. Ortodox väckelse i Nedre Volga och Don 1942-1943 Arkivexemplar daterad 15 mars 2022 på Wayback Machine // Bulletin of the Volgograd State University. Serie 4: Historia. Regionala studier. Internationella relationer. 2013. - Nr 1 (23). - s. 21
  4. ↑ Mikhail Sjkarovskij . Den ortodoxa kyrkan i Rumänien och kyrkligt liv i de territorier som ockuperades av de rumänska trupperna från 1918 till 1940-talet. Del 3 . bogoslov.ru (23 mars 2010). Hämtad 15 mars 2022. Arkiverad från originalet 1 april 2022.
  5. ↑ 1 2 3 Dudu Velicu "Însemnări Zilnice I. 1945-1947" Redigerad îngrijită de Alina Tudor-Pavelescu Bucureşti 2004 Arkiverad 3 mars 2016 på Wayback Machine , sida 3
  6. ↑ Kostryukov A. A. Den första listan över nya martyrer som utarbetats av den ryska kyrkan utomlands för helgonförklaring 1981 Arkivexemplar daterad 21 april 2021 på Wayback Machine // Church and Time. 2020. - Nr 2 (91). - S. 51-116.

Litteratur

Länkar