Nisibis-freden av 298 är ett fredsavtal som slöts mellan Romarriket och Sasanian Iran i staden Nisibis efter kriget 296-298 .
Den sassanidiska staten, som uppstod under första hälften av 300-talet på platsen för det partiska riket , började redan från de första åren av dess existens föra en extremt aggressiv utrikespolitik [1] [2] . I väster var sassanidernas främsta motståndare Romarriket [2] . Dessutom försökte Persien ta kontroll över Armenien - Roms viktigaste allierade i Mindre Asien [3] , samt Iberien [4] .
Under 230-280-talen var sassanidernas utrikespolitik i väster generellt framgångsrik, vilket till stor del underlättades av den kris som Romarriket gick igenom. Efter kejsar Diocletianus trontillträde stabiliserades dock situationen i den romerska staten [5] , vilket skapade förutsättningarna för en framgångsrik kamp mot persiska invasioner av imperiet [6] .
År 296 invaderade den persiska shahanshah Narse Armeniens territorium och utvisade Trdat III därifrån och sedan in i det romerska imperiets östra provinser [7] . En armé ledd av kejsar Galerius [8] sändes mot Narse . I ett av striderna 297 led romarna ett allvarligt nederlag, vilket tvingade dem att dra ytterligare enheter från Donau och från Illyrien [9] till den östra gränsen , och även att kalla på armeniska trupper om hjälp. År 298, i det avgörande slaget vid Satala i Armenien, tillfogade Galerius armé perserna ett förkrossande nederlag [7] ; dessutom föll medlemmar av kungafamiljen och konvojen [10] i händerna på romarna . Som ett resultat tvingades Narse att inleda fredsförhandlingar [11] .
Enligt det överenskomna beslutet av Diocletianus och Galerius utsågs Romarrikets representant i fredsförhandlingarna till magister memoriae Sikorius Probus [12] . Från den persiska sidan deltog Shahanshah Narse själv, liksom hans följe: Affarba, Arkhapet och Barsabors [12] i förhandlingarna .
Information om villkoren i Nisibis-fredsfördraget finns huvudsakligen i två källor: dessa är Ammianus Marcellinus [13] och Peter Patricius [12] skrifter .
Enligt Ammian, enligt villkoren i Nisibisfördraget, övergick fem regioner i övre Mesopotamien till Rom: Arzanen , Moxoene, Zabdikena, Regimen och Corduene.
Peter Patricius ger mer detaljer och listar ett antal villkor i det romersk-persiska fördraget:
I listorna över Ammian och Peter sammanfaller namnen på tre regioner: Arzanin, Corduene och Zabdikeni. När det gäller de andra två bör här, troligtvis, företräde ges till listan över Ammianus, som hade en ganska hög position vid det kejserliga högkvarteret vid tiden för ingåendet av fredsfördraget från 363 (i beskrivningen av vilken historiker rapporterar fördraget från 298) och därför är det osannolikt vem som gjorde ett misstag i en så viktig fråga [14] .
Efter ingåendet av Nisibisfördraget, fram till 337, upphörde faktiskt militära konflikter mellan Romarriket och Sassanian Iran. Detta gjorde att båda makterna kunde fokusera på att lösa interna problem, eftersom i början av 300-talet både i Rom och i Iran intensifierades den interna politiska kampen.
Upphörandet av fientligheterna gav Rom, Iran och deras allierade ett andrum och undvek många förluster av liv och ekonomisk skada [15] [16] .
Nisibisfördraget befäste det romerska imperiets militära och politiska hegemoni i regionen Mindre Asien i mer än 60 år, tills ett nytt romersk-persiskt fördrag undertecknades 363 om uppdelningen av inflytandesfärer i Asien [17] .
Internationell handel i Mellanöstern kom i stor utsträckning under romersk kontroll, eftersom handel mellan romerska och persiska handlare ägde rum på romerskt territorium (vid Nisibis).
En av konsekvenserna av ingåendet av Nisibisfreden var båda makternas erkännande av det armeniska kungarikets suveränitet, kränkt av perserna under kriget 296-298 [18] , och definitionen av Armeniens gränser.
Samtidigt var Nisibis-freden 298 från allra första början faktiskt en vapenvila, eftersom sassaniderna gick med på att underteckna den under påtryckningar från omständigheterna och inte kunde komma överens med stärkandet av romerska positioner i Mesopotamien och Transkaukasien. I detta avseende förberedde sig båda sidor för den fortsatta fortsättningen av den väpnade kampen för dominans i västra Asien [19] . Det var alltså under åren efter Nisibisfördraget som romarna förstärkte befästningslinjen på gränsen till Mesopotamien längs linjen Damaskus – Palmyra – Sura (den så kallade Strata Diocletiana ) , vilket var av stor strategisk betydelse [6 ] . Under inflytande av Rom antog Iberia kristendomen 330 och blev objektivt sett en annan allierad till imperiet i Transkaukasien [20] .
I den militärhistoriska aspekten markerade Nisibisfördraget från 298 slutet på det första skedet av de romersk-persiska krigen [21] .
![]() |
---|