Robert Nozick | |
---|---|
Robert Nozick | |
Födelsedatum | 16 november 1938 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | Brooklyn , New York , USA |
Dödsdatum | 23 januari 2002 [1] [2] [4] (63 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Alma mater | |
Verkens språk | engelsk |
Riktning | Politisk filosofi |
Huvudintressen | klassisk liberalism |
Viktiga idéer | minarkism , kapitalism |
Utmärkelser | Guggenheim Fellowship ( 1996 ) National Book Award Ralph Waldo Emerson Award [d] ( 1982 ) Fulbright-programmet |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Robert Nozick ( född Robert Nozick ; 16 november 1938 - 23 januari 2002 ) var en amerikansk filosof och ideolog av libertarianism .
Född i en familj av judiska entreprenörer, emigranter från Ryssland.
1959 tog han examen från college vid Columbia University, 1963 fick han en doktorsexamen från Princeton University. På 1950-talet var han medlem av Socialist Party of America , och bytte sedan till liberala positioner.
Han var professor vid Harvard University .
I sitt andra äktenskap var han gift med den amerikanska poetinnan Gertrude Schnackenberg.
För Anarchy, the State och Utopia (1974) vann Nozick National Book Prize i kategorin filosofi och religion. I boken hävdar Nozick att endast en minimal stat, "enbart begränsad av funktionen av skydd mot våld, stöld, bedrägeri, verkställighet av kontrakt" etc. "kan rättfärdigas om den inte kränker människors rättigheter." För Nozick ska distributionen av varor ske genom fritt utbyte och genom ömsesidig överenskommelse. I sin teori hänvisar Nozick till en av Immanuel Kants formuleringar av det " kategoriska imperativet " , som går ut på att människor ska ses som ett mål och inte ett medel.
Nozick ifrågasatte den partiella slutsatsen av The Second Principle of Justice i John Rawls Theory of Justice , att " sociala och ekonomiska ojämlikheter bör organiseras på ett sådant sätt att de gynnar de mest missgynnade medlemmarna i samhället." Anarchy, the State och Utopia hävdar ett arv från John Lockes andra avhandling om regering och försöker grunda sig på naturrättsdoktrinen, men skiljer sig i flera viktiga slutsatser från Lockes avhandling.
Nozicks påstående att konsekvent förespråkande av principen om icke-aggression skulle tillåta kontrakt mellan vuxna, med tanke på att dessa kontrakt verkligen skulle vara fria och frivilliga, verkar diskutabelt. Genom att förkasta idén om omistliga rättigheter som Locke fört fram och förespråkat av de flesta samtida kapitalistiskt orienterade libertarianska författare, skrev han i Anarchy, the State, and Utopia att den typiska idén om "fritt system" skulle tillåta vuxna att frivilligt gå in i icke- tvångsförbund och ingå frivilliga avtal.
Han försvarade behovet av en " minimalstat " (staten är en "nattväktare") och kritiserade teorin om " välfärdsstaten " för våld mot individer. Nozick formulerar sin genetiska teori om rättvisa:
Nozick stödde idén om "frivilligt" (kontrakts) slaveri [5] , som kritiserades av representanter för sociala rörelser av vänsterlibertariansk ( socialanarkistisk ) övertygelse [6] .
Foto, video och ljud | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|