Egendomsgemenskap - gemensam användning av en social grupps gemensamma egendom av medlemmar i denna grupp. Detta är ett faktafenomen, inte ett juridiskt begrepp.
I det primitiva samhället delades egendomen till viss del (se även artikeln Primitiv kommunism ).
Som en kvarleva från det primitiva samhället behöll många folk ett landsbygdssamhälle där markanvändning var vanlig. Samtidigt tilldelades varje familj separata kolonilotter för odling, men omfördelning kunde ske, medan betesmarker i regel användes gemensamt (ibland förvandlades alla kolonilotter efter skörd till en gemensam betesmark).
Egendomsgemenskapen har varit en princip för många religiösa grupper. Så, den judiska sekten av essenerna i det andra århundradet. före Kristus e. - Jag århundrade. n. e. utövade full egendomsgemenskap. I " Apostlagärningarna " sägs det om de första kristna : "Men alla de troende var tillsammans och hade allt gemensamt: och de sålde sin egendom och all egendom och delade upp det till alla, efter allas behov. " (Apostlagärningarna 2.46), "I mängden av dem som trodde fanns det ett hjärta och en själ; och ingen av hans ägodelar kallade hans egen, utan de hade allt gemensamt” (Apg 4:32), ”Det fanns ingen som behövde bland dem; ty alla de som ägde jord eller hus, och sålde dem, kom med priset på det som såldes och lade det för apostlarnas fötter; och åt var och en fick allt vad han behövde” (Apg 4:34-35). Dessa citat förklaras av olika författare på olika sätt. Ofta tolkas dessa fragment i den meningen att det bara fanns något som liknade en "ömsesidig hjälpfond", där de som ville skänka allmosor, som sedan delades ut till behövande änkor och föräldralösa barn. N. Somin håller dock inte med om denna synpunkt. [1] Brockhaus Bible Encyclopedia säger att i de första kristna samfunden ( Jerusalemkyrkan ) var egendomsgemenskapen inte inskriven i någon strikt stadga, som alla som gick med i samhället automatiskt skulle lyda, och egendom överfördes av dess medlemmar för gemensam använda enligt deras önskemål. [2]
Gemenskap av egendom praktiseras nu i varierande grad av olika kommuner , både religiösa (som Hutterite gemenskaper ) och icke-religiösa.