Edmundo O'Gorman | |
---|---|
Namn vid födseln | spanska Edmundo O'Gorman O'Gorman |
Födelsedatum | 24 november 1906 |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 28 september 1995 [1] (88 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | historiker , filosof , författare , advokat |
Utmärkelser | Guggenheim Fellowship ( 1951 ) National Arts and Science Award [d] ( 1974 ) |
Edmundo O'Gorman ( spanska Edmundo O'Gorman ; 24 november 1906 , Mexico City - 28 september 1995 , Mexico City ) - Mexikansk författare , historiker och idealistisk filosof , essäist . Ph.D. Aktiv medlem i Mexican Linguistic Academy (Academia Mexicana de la Lengua). Ledamot och chef för Mexican Historical Academy (1972-1987). Pristagare av det nationella priset för litteratur (Premio Nacional de Letras, 1974).
Född i Coyoacán , vid den tiden en sydlig förort till staden Mexico City , till en irländsk målare och en mexikansk mor. Bror till arkitekten Juan O'Gorman .
Fram till 1928 studerade han civilrätt vid Escuela Libre de Derecho School . Han var engagerad i yrkesverksamhet från 1928 till 1937. Från 1938 arbetade han vid National Archives General i Mexiko. Publicerade sina första verk och studier i "Alcancía". 1940 studerade han vid fakulteten för filosofi vid College of Mexico City. 1951 försvarade han sin doktorsavhandling med heder i historia vid fakulteten för filosofi och litteratur vid National Autonomous University of Mexico .
Professor vid fakulteten för historia och konst vid University of Ibero-America (Universidad Iberoamericana) och forskarassistent vid Institutet för historisk forskning där.
Forskare i spansk historia och kultur. I The Crisis and the Future of Historical Science (1947) beskrev han konflikten mellan religiösa åsikter och kraven på intellektuellt sökande, tankens stränghet, på följande sätt:
"Att tro på både förnuft och Gud betyder att leva, näring (eller, om du så vill, plågas) av det möjligas verklighet - den unika, yttersta och motsägelsefulla verkligheten med två lika sannolika omöjligheter i mänsklig existens."
Författare till ett antal kritiska verk om frågan om att revidera evolutionens historiska lagar, som han kallade "positivistisk historiografi" eller "traditionell historieskrivning". Han studerade rötterna till det moderna Latinamerika , ursprunget till de latinamerikanska nationerna, och hävdade att före spanjorernas tillkomst faktiskt inte existerade det vi kallar "Amerika" idag . Försökte skapa en historisk " Amerikas ontologi ".
Enligt kritiker demonterade Edmundo O'Gorman den koloniala diskursens 500-åriga historia och verkade utifrån övertygelsen om att Amerika upptäcktes då, vilket han visar i sitt verk "La invencion de America: El universalismo de la culturo de Occidente", när , i - för det första fanns inte Amerika för att upptäcka, och för de som redan bodde i de länder dit Columbus anlände utan att veta var han kom, fanns det ingenting alls som behövde upptäckas. [3]
|