Påvliga grekiska högskolan i Saint Athanasius

Det påvliga grekiska kollegiet av St. Athanasius ( italienska.  Pontificio Collegio Greco Sant'atanasio , grek. Ποντιφίκιο ελληνικό αγίου αθανασίου , grundad av denochnovembere:5den 5:e november, grundad av Peng III, Peng III och Penn III) öster , såväl som italiensk-grekerna i södra Italien .

Historik

De flesta av grekerna som bodde i de bergiga regionerna Kalabrien och Sicilien var religiöst förenade med Rom . Även om deras kontakt med Bysans avbröts av de normandiska erövringarna på 1000-talet, förblev de trogna den bysantinska riten och deras seder. På 1400-talet var den grekiska minoriteten nästan helt assimilerad, men invandringen från Albanien hindrade detta från att hända. På 1500-talet förlorade grekerna sina biskopar och sedan dess har de fått hjälp att behålla sin religiösa identitet av några kloster, bland annat det berömda Grottaferrata- klostret och det grekiska kollegiet som förbereder präster för dem.

Idén om att skapa denna utbildningsinstitution tillhörde kardinal Santorio, beskyddare av basilierna och den första chefen för kongregationen för de östliga kyrkorna , skapad 1573 . 1576 började kollegiet sitt arbete och året därpå invigdes det officiellt av påven Gregorius XIII :s tjur In Apostolicae Sedis Specula . Samtidigt byggdes högskolebyggnaden och kyrkan St. Athanasius.

Som en teologisk skola var kollegiet under vård av fem kardinaler och överfördes sedan till jesuiterna, som styrde det tills orden avskaffades 1773. Enligt stadgan skulle studerande som inte var yngre än 14 år antas till den, men i praktiken kom barn dit vid 8–9 års ålder. Studietiden var 8–10 år. Utbildningen baserades på studiet av de grekiska kyrkans fäder .

Under påven Sixtus V avbröts kollegiets verksamhet och återupptogs 1591 under Gregorius XIV , som anförtrodde ledningen av utbildningsinstitutionen åt jesuiterna . Inom kort tid ökade antalet elever till 56, några av dem betald utbildning.

Från 1577 till 1599 totalt utbildades 125 greker i kollegiet. År 1579 skickade representanten för patriarken av Konstantinopel, John Zygomalas, ett brev till Rom där han uttryckte tacksamhet för inrättandet av skolan. Patriarken Jeremia II uppskattade i sin tur i sina brev till påven Gregorius XIII högt faktumet att ett grekiskt kollegium inrättades i Rom och skickade till och med två av sina syskonbarn för att studera där.

Lärarna var jesuiter, vanliga präster och lekmän. Giustiniani , som blev kollegiets kardinalbeskyddare 1602, gjorde så radikala förändringar i administrationen av kollegiet att jesuiterna vägrade att förvalta det, vilket resulterade i att kollegiet först gick över till Somaski och sedan till dominikanerna . 1622 återvände jesuiterna på begäran av studenterna. Under Urabane VIII krävdes studenterna att avlägga en ed för att följa den bysantinska riten, men i praktiken bröts den ofta. De ledande kyrkoherarkerna i den ryska uniatekyrkan [1] studerade vid denna högskola .

Kollegiet stängdes under franska revolutionen och förblev stängt till 1849. Hela denna tid fick grekerna studera vid College of the Propaganda of the Faith . Leo XIII överlämnade 1886 ledningen av kollegiet till uppståndelseisterna, sedan 1890 till jesuiterna och 1897 till benediktinerna . Sedan 1919 har den belgiska Benediktinerförbundet styrt kollegiet ..

Anmärkningsvärda alumner

Collegium och den ryska diasporan

Präster som arbetade i det ryska apostolatet i utlandet var förknippade med kollegiet :

Anteckningar

  1. ↑ Blazheyovsky D. Rarchy från Kiev-kyrkan (861-1996) . - Lviv: Kamenyar, 1996

Litteratur

Länkar