Heinrich Eberhard Gottlob Paulus | |
---|---|
tysk Heinrich Eberhard Gottlob Paulus | |
Ockupation | teolog , filosof , universitetslektor , författare |
Födelsedatum | 1 september 1761 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 10 augusti 1851 [1] [2] (89 år gammal) |
En plats för döden | |
Land | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Heinrich Eberhard Gottlob Paulus ( tyska Heinrich Eberhard Gottlob Paulus ; 1 september 1761 [1] [2] , Leonberg , Stuttgart - 10 augusti 1851 [1] [2] , Heidelberg , storfurstendömet Baden [3] ) - tysk protestantisk teolog , filolog , lärare , andlig författare .
Heinrich Paulus studerade teologi och filosofi . 1781 tog han magisterexamen i filosofi och 1784 magisterexamen i Theola från universitetet i Tübingen . PhD . Efter en utlandsvistelse gifte han sig den 2 juni 1789 med sin kusin Caroline Paulus, dotter till överfogden Gottlieb Friedrich Paulus i Schorndorf , mot faderns vilja, som han tidigare träffat som sin privatlärare. Paul, rationalismens teologiska chef , ägnade sig åt studier av orientaliska språk under en vetenskaplig turné i Tyskland , Holland , England och Frankrike , blev hans professor i Jena 1789 och blev professor i teologi vid universitetet i Jena 1793 . _ År 1803 reste han till Würzburg i samma egenskap och blev den första ordinarie professorn i protestantisk teologi där i november efter att religionsfrihet hade förklarats genom dekret i januari 1803 [4] .
1807 kom han till Bamberg som skolkurator och 1808 till Nürnberg . Samma år blev Paulus en utländsk medlem av den bayerska vetenskapsakademin . År 1810 kom han till Ansbach och antog 1811 en utnämning som Privy Church Council och professor vid universitetet i Heidelberg . Men hans benägenhet till rationalism och upplysning , vilket är särskilt tydligt i hans naturliga mirakelförklaringar, hindrade honom inte från att agera i Martin Luthers tradition på ett avgjort antijudiskt sätt. I den så kallade reformlandsdagen 1831 representerades han av den antijudiska promemorian "Judisk nationell uppdelning efter ursprung, konsekvenser och förbättringsmedel", där han försökte förklara det oöverstigliga kulturella och moraliska avståndet mellan judendom och kristendom och det tyska språket i den nationella kulturen och varnade för de negativa konsekvenserna av judisk frigörelse , deltog på ett avgörande sätt i undergrävandet av judarnas rättsliga jämlikhet, vilket diskuteras och redan initierats av Badisches Judenedikt från 1809 . Han gick i pension 1844 och dog i Heidelberg den 10 augusti 1851 [ 4] .
Han var son till den respekterade Württemberg -födde pastorn Gottlob Christoph Paulus . 1767 förlorade han sin mor, 1771 berövades hans far socknen på grund av mystik och flyttade till Markgroningen , där han levde på sparinkomster. Heinrich Paulus studerade filosofi och teologi , tog 1781 en doktorsexamen från universitetet i Tübingen och 1784 en magisterexamen i teologi. Efter att ha avslutat sin utbildning, gjorde han en utbildningsturné i Europa, besökte olika tyska stater, Nederländerna , Storbritannien och Frankrike , och studerade orientaliska språk. 1789 blev han professor i orientaliska språk i Jena , 1793 blev han professor i teologi där, 1803 flyttade han till samma position i Würzburg . 1807 blev han medlem av utbildningsrådet i Bamberg , 1808 - Nürnberg ; samma år valdes han till en utländsk medlem av den bayerska vetenskapsakademin . År 1810 flyttade han till Ansbach och blev 1811 medlem av Kyrkornas hemliga råd och professor vid universitetet i Heidelberg . 1844 gick han i pension. Han begravdes på Heidelberg Highland Cemetery i den så kallade "Professor's Sector".
Hans huvudverk: ”Philos.-krit. och histoir. Kommentar über das Neue Testament" ( Tübingen , 1800 - 1804 ; 2:a upplagan - Leipzig , 1804 - 1808 ); "Clavis über die Psalmen" (Jena, 1791 ; 2:a upplagan - 1815 ); "Clavis über den Jesaias" (Jena, 1793 ); "Leben Jesu, als Grundlage einer reinen Geschichte des Urchristentums" (Heidelberg, 1828 ); "Aufklärende Beiträge zur Dogmen- Kirchen- und Religionsgeschichte" ( Bremen , 1830 ; 2:a upplagan - 1834 ); " Exegetisches Handbuch über die drei ersten Evangelien" ( Heidelberg , 1830-1833 ; 1841-1842 ) . Han ansågs vara en av de mest framstående företrädarna för historisk-kritisk rationalism inom teologin [5] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|