Biskop Pafnuty (i världen Potap Maksimovich Shikin ; 1815 , Khvalynsk - 10 december (22), 1890 , Cheremshan , Khvalynsky-distriktet , Saratov-provinsen ) - Biskop av Kristi gamla ortodoxa kyrka (gamla troende som accepterar Belokrinitsky- biskopen ) Kazan och Vyatka . En av sin tids mest utbildade Old Believers. En ivrig anhängare av District Message. Medlem av Moskvas andliga råd.
Från stadsborna. I början av 1850-talet blev han berömmelse bland de gamla troende i Volga-regionen som en dogmatiker och en man med strikt liv. Han tonsurerades till en munk och vigdes till präst av den gamla troende biskopen av Saratov Athanasius (Kulibin) i slutet av 1855.
Den 10 januari 1856 vigdes han till biskop i stiften Kazan och Vyatka och styrde tillfälligt stiften Nizhny Novgorod och Samara.
I mars 1861 hamnade han i konflikt med chefen för de ryska gamla troende av Belokrinitskys samtycke, ärkebiskop Anthony (Shutov) av Vladimir, i frågor om kyrklig administration. Försoningen ägde rum den 23 augusti 1861, men på grund av en konflikt mellan hierarkerna sköts inrättandet av den gammaltroende Moskvas ärkebiskopsstol upp. År 1862 undertecknade Paphnutius tillsammans med andra medlemmar av det andliga rådet " distriktsbudskapet ", senare var han motståndare till dess förstörelse.
År 1864, som en av delegaterna från Moskvas ärkestift, besökte han Metropolitan Kiril (Timofeev) i Belaya Krinitsa (österrikiska imperiet, nu Chernivtsi Oblast ) . Metropolitan övertalades att erkänna besluten från Old Believer Council från 1863 om inrättandet av Moskvas ärkebiskopsavdelning och om uppförandet av Anthony (Shutov) på den. Snart avbröt Metropolitan Kiril, som tog parti för motståndarna till "distriktsmeddelandet", de fredsbrev som överlämnades till delegaterna.
I november 1866, tillsammans med ärkebiskopen av Slavsk Arkady (Shaposhnikov), I. S. Goncharov och andra personer, besökte han igen Belaya Krinitsa. Syftet med mötet med Metropolitan Kiril var en överenskommelse om att hålla ett gemensamt råd, där frågan om "anti-inringning"-schismen skulle lösas. Förhandlingarna, som inleddes i byn Klimauci (numera Klimautsi , Rumänien), som sedan överfördes till staden Batashani (nu Botosani , Rumänien), slutade i ett avbrott med storstaden. Moskvadelegater och utländska biskopar reste till Iasi, där den 7 december hölls ett biskopsråd, som fördömde Kiril för att ha fallit under för oenighet och förbjöd honom att tjäna. Definitionen undertecknades av alla närvarande: Vaslui ärkebiskop. Arkady (Ivanov), biskoparna Arkady Slavsky och Justin (Ignatiev) Tulchinsky, från de ryska biskoparna var definitionen undertecknad av II. Den slutliga försoningen mellan Moskvas ärkestift och Belokrinitsk Metropolis uppnåddes 1870.
På 1860- och 1870-talen deltog han i Moskvas andliga råds arbete, i förhandlingar med icke-okruger och i prästvigningen av ett antal biskopar. Under ledning av Pafnuty, en ledare för Belokrinitsky-hierarkin, började biskop Alexander (Bogatenkov), som var biskopens sekreterare på 1880-talet, sin diakonala tjänst;
På 1870-talet eskalerade meningsskiljaktigheterna mellan Pafnutiy och ärkebiskop Anthony (Shutov). Den 24 september 1878, i frånvaro av biskop Pafnuty, beslutades det att släppa honom från ledningen för Kazan-stiftet och lämna Vyatka omsyn till honom. Hösten 1879 släpptes Pafnuty från ledningen för Kazan stift, återtog denna stol efter ärkebiskop Anthonys (Shutovs) död 1881.
Hans övergång till bostad i Cheremshansky-kvinnoskissen (nära Khvalynsk ) satte honom i fientliga förbindelser med Saratovs gamla troende biskop Paisius , i vars stift Cheremshan ligger, och gav upphov till fiendskap mellan dem, på grund av vilket Pafnuty bröt mot kyrkliga regler. I Cheremshan stannade Pafnuty till sin död och utförde prästadömet, trots de åtgärder som vidtagits av Moskvas andliga råd i syfte att "stävja" honom.