Pervushin, Ivan Mikheevich

Den stabila versionen checkades ut den 3 augusti 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Ivan Mikheevich Pervushin
Födelsedatum 15 januari (27), 1827 [1] [2]
Födelseort Lysva Plant , Perm Uyezd , Perm Governorate
Dödsdatum 17 juni (30), 1900 (73 år)
En plats för döden Med. Mekhonskoye, Shadrinsky Uyezd , Perm Governorate , Ryska imperiet
Land
Vetenskaplig sfär matematiker
Alma mater
Akademisk examen doktor i teologi
Känd som som upptäckte "Pervushins nummer"
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ivan Mikheevich Pervushin ( 15 januari [27], 1827 [1] [2] , Lysvensky Zavod , Perm-provinsen - 17 juni [30], 1900 , Mekhonskoye , Perm-provinsen ) - Rysk präst och matematiker , specialist på talteori , kandidat teologi .

Biografi

Född den 15  ( 27 ) januari  1827 i familjen till en sexman i Lysvensky-fabriken i Lysvensky volost i Perm-distriktet i Perm-provinsen , nu är staden Lysva  det administrativa centrumet för Lysvensky-stadsdelen i Perm-territoriet . .

Han döptes den 16 januari (28) 1827 av prästen John Kolmogorov i Treenighetskyrkan i Lysvaväxten [3] .

Pervushins självbiografiska anteckningar indikerar att han föddes i Lysva , där församlingen till hans farfar John Ioannov Pervushin, en präst i Holy Trinity Cathedral, var belägen: var i farfars hamnar. Men enligt seriösa forskare (G. R. Sharipova, 2008) är omnämnandet av "farfars hamnar" en etnografisk allegori: genom denna lätta bluff rapporterar Ivan Mikheevich sin farfars avgörande inflytande på hans andliga och intellektuella utveckling. Pervushins far var kyrkoherde i kyrkan i Arkhangelo-Pashiysky-anläggningen , därför tror man att Pervushin föddes i Pashiya, det nuvarande Gornozavodsky-distriktet [4] .

Efter att ha lärt sig läsa och skriva hemma, gick han 1838 in på Perm Theological School [5] ; 1842 överfördes han till Perm Theological Seminary , från vilken han tog examen i den första kategorin 1848 [6] : 28 , gick sedan in på Kazan Theological Academy , tog examen med titeln teologikandidat [7] . Det slutliga provet deltog av akademiker P. L. Chebyshev , som mycket uppskattade de matematiska förmågorna hos studenten I. Pervushin och rekommenderade att uppmärksamma honom.

Efter examen återvände han till Perm Theological Seminary för att undervisa i matematik ( 1852 - 1856 ) Han tjänstgjorde i Holy Trinity (Sludskaya) Church, nu Holy Trinity Cathedral i staden Perm (från 20 februari (4 mars), 1854 till 1 november (13), 1856 av året).

1862 sammanställde adjutantflygeln, överstelöjtnant Mezentsev, en lista över medlemmar i Perm-Kazan revolutionära krets. Namnet på Ivan Mikheevich Pervushin nämns i denna lista - under rubriken "P" och för nr 8 står det: "Pervushin, en präst i Shadrinsk-distriktet i Perm-provinsen." Och ett efterskrift: "Det är tveksamt att han fortfarande deltog." Troligen deltog Pervushin på 1850-talet i illegala möten [8] . När Pervushin korresponderade med den kejserliga St. Petersburgs vetenskapsakademi , när han behövde den senaste litteraturen, fick han aldrig resa till St. Petersburg eller Moskva. Och när han började bli blind och ansökte till Jekaterinburgs andliga konsistorie om ett kort för en resa till S:t Petersburg eller Moskva, där det fanns ögonläkare på den tiden, utfärdade inte gendarmavdelningen något pass till honom [9] .

Från november 1856 tjänstgjorde han som präst i Teckenkyrkan i byn Zamaraevsky , Shadrinsk-distriktet, Perm-provinsen (nu en by i Sukhrinsky byråd i Shadrinsk-distriktet , Kurgan-regionen ). På den femtonde dagen efter ankomsten till byn. Zamaraevo Pervushin vände sig till byns administration med en begäran om att tilldela ett rum för skolan nära kyrkan. Ett långt pappersarbete började. Problemet med lokalerna löstes först 1859, då förvaltningen anvisade den mitt emot lantkrogen. Under en månad undervisade Pervushin den enda studenten som visade sig vara mycket kapabel och berättade för bönderna om hans framgångar. Som ett resultat togs en annan pojke, en tioårig föräldralös, till skolan, och sedan började andra barn att "obevekligt be sina fäder att ta dem till skolan". I december 1860 studerade redan 12 pojkar och i februari 1861 kom två flickor för att studera. Med stor svårighet lyckades Ivan Mikheevich övertala bönderna att gå i söndagsskolan för vuxna. I mars 1861 fanns det redan 20 barn och ett dussintal vuxna gick i söndagsskolan. Han ägnade särskild uppmärksamhet åt utbildning av flickor och insisterade på att en kvinna inte är en hemmafru, utan familjens själ: "Ja, frågan om kvinnors ställning i Rus har äntligen tagits upp och förstått av många. Vilken ljus mening familjen får! Vilket fält öppnar upp för aktiviteten och hjärtat hos en kvinna! Tanken har redan trängt in i kvinnors utbildningsinstitutioner - att förbereda eleverna inte bara för köket och balen ... Moderns begåvning är inte begränsad till barns näring - nej - hon måste föda både begrepp och känslor i barnet - en andlig födelse behövs. Från 25 december 1880 (6 januari 1881) till 1862 publicerade en handskriven tidskrift "Shadrinsky Bulletin" (13 nummer publicerade), där han argumenterade för behovet av offentlig utbildning [10] . Oftast skrev han i en tidning om prästerskapets liv. Detta kan ses till och med från rubrikerna: "Sagan om prästen och mannen", "Rån av den illvillige", "Prästlig utpressning", "Penningälskande gubbe". På en av sidorna i tidningen gjorde Pervushin en illustration till ett skämt om att en drunknande präst kan räddas genom att visa honom en flaska vodka, han ska simma upp. År 1862 publicerade Pervushin också fem nummer av tidningen Shadrinskaya Locality. Genom sin utbildningsverksamhet har fr. Johannes tog över sig själv förföljelsen av myndigheterna. Pervushin vände sig till de lokala myndigheterna för att få hjälp med att organisera skolan och skaffa allt nödvändigt. Det andra läsåret hade precis börjat, då ett brev anlände från Shadrinsk, i vilket distriktstjänstemän från utbildningen rapporterade om "bristen på medel för underhållet av skolan" och en order att debitera bönderna för underhållet av skolan "a silver rubel” per student och lämna in vecko- och månadsrapporter om klassdiplom. Skolan upphörde att existera, eftersom föräldrar förbjöd sina barn att gå i skolan på grund av brist på pengar. Pervushins assistenter i pedagogiskt arbete var hans vänner, en offentlig person, historikern Dmitrij Dmitrievitj Smyshlyaev och lokalhistorikern, grundaren av det offentliga biblioteket i Shadrinsk Alexander Nikiforovich Zyryanov [11] . De skickade alfabet, primers och visuella läromedel till Zamaraev-skolan. I januari 1862 utkom det sista, 13:e numret av tidskriften. År 1878 skickade han alla nummer av tidskriften Shadrinsky Vestnik till arkiven för St. Petersburgs vetenskapsakademi. Därifrån skickades de till Jekaterinburg, till Ural Society of Natural Science Lovers, där de bevarades.

I Zamaraevsky förde han meteorologiska register för observatoriet för Ural Society of Natural Science Lovers , var korrespondent för tidskrifter och spelade in verk av muntlig poetisk folkkonst.

I september - december 1867 var han suppleant för distriktsskolekongressen för Dolmatovsky skoldistrikt från 1:a dekanatdistriktet i Shadrinsk-distriktet. { Den 19 november (1 december 1879) valdes han för de följande tre åren till suppleant för skolkongressen från 1:a distriktet i Shadrinsk-distriktet. 1870-1872, 1879-1881 var han vokal för distriktets zemstvo-församling för Shadrinsk-distriktet från godsägarna. I juni 1870 valdes han till suppleant för rätts- och lantmäterifrågor i 1:a distriktet i Shadrinsk-distriktet 1871-1873. 1877-1882 var han fullvärdig medlem i Perm-grenen av det ortodoxa missionssällskapet. I juni 1881 valdes han in i Dalmatovs andliga och skolkongress. I juni 1882 valdes han till suppleant vid 3:e ordinarie Perm stiftskongress och vid kongressen till ledamot av kommissionen för kontroll av beloppen för stiftskvinnoskolan.

1884-1886 tjänstgjorde han som andre präst i Transfiguration Cathedral i staden Shadrinsk . För sin anteckning "The educational value of playing cards", som förlöjligade ordern i Shadrinsk, överfördes han den 1 (13) november 1886 till staten. Tack vare Vetenskapsakademiens förbön inför synoden blev I. Pervushin inte avskedad från tjänsten.

Den 9  ( 21 ) december  1887 tjänstgjorde han som präst i byn Mekhonsky i samma län [12] . Samtidigt, 1897-1898, var han chef för tre skolor i Mekhons församling: Malyshevskaya, Mekhonskaya och Dalne-Kubasovskaya. Pervushin bad zemstvo-församlingen att för 1898 utse samma skolor ett "litet stöd" till ett belopp av 50 rubel, och därutöver anslå 55 rubel för att underhålla trädgården, grönsaksträdgården och blomsterträdgården vid Mekhon församlingsskola. Skolplatsen var anlagd tack vare den organisatoriska förmågan hos utbildningsasketen, som hävdade att trädgården, grönsaksträdgården och blomsterträdgården skulle fungera som ett visuellt hjälpmedel för att lära bondebarn grunderna i blomsterodling, trädgårdsodling och trädgårdsodling. Zemstvo-församlingen avvisade dock Pervushins begäran om att tilldela ytterligare pengar till dessa skolor, med hänvisning till bristen på medel som orsaken till avslaget.

Pervushin fick besök av polarforskaren och författaren Konstantin Dmitrievich Nosilov .

Den 21 oktober (2 november 1888) hölls ett möte i den medicinska avdelningen i Perms provinsregering "för att undersöka prästen John Mikheev Pervushin i enlighet med mentala förmågor ...", inbjudan till Peters ärkepräst och Paul Cathedral i Perm, Petr Yarushin, till detta möte bevarades.

Han dog den 17 juni  ( 30 )  1900 i byn. Mekhonsky , Shadrinsky-distriktet, Perm-provinsen (nu administrativt centrum för Mekhonsky byråd , Shatrovsky-distriktet , Kurgan-regionen ). Han begravdes på kyrkogården. På 1930-talet stängdes templet, och det fungerade som spannmålsmagasin, ett lager för kollektiv jordbruksutrustning, och i början av 1950-talet förstördes det delvis. Templets egendom överfördes till kyrkans behov, och Pervushins grav förstördes också [13] . V.P. Timofeev skrev i sin bok att hans hem i Mekhonka ligger vid Pervushins grav, men på en annan sida i samma bok ges V.P. Biryukovs ord (men under ett frågetecken) att graven av under kriget I. M. Pervushina i Mekhonka öppnades, kroppen var säker, askan överfördes till den gemensamma kyrkogården. Hus har länge byggts på platsen för den gamla kyrkogården [14] , den nya kyrkogården ligger i den västra utkanten av byn Mekhonsky, Shatrovsky-distriktet , Kurgan-regionen .

Vetenskaplig verksamhet

År 1877 och början av 1878 lämnade han in till Vetenskapsakademien uppsatser som bevisade att de tolfte och tjugotredje Fermat-talen inte är primtal . Han visade nämligen att ett tal är delbart med ett primtal , och ett tal är delbart med ett primtal , i förskott på den franske matematikern Edouard Lucas , som var engagerad i samma forskning. Vetenskapsakademien, som uppmuntran av Pervushins verk, skaffade från den heliga synoden att skicka honom matematiska böcker värda 190 rubel [15] .

1883 bevisade han att ett tal är primtal, dvs ett Mersennetal . Detta nummer namngavs till hans ära - Pervushin-numret [12] . Detta är det näst största primtalet känt vid den tiden (efter talet som hittades av Edouard Lucas 1878). Pervushins nummer låter dig hitta det nionde perfekta talet , som består av 37 siffror (det åttonde perfekta talet består av 19 siffror).

År 1893 presenterade han för den matematiska kongressen i Chicago en anteckning "Om bästa verifiering av aritmetiska operationer på enorma tal med hjälp av divisioner" [15] . Publicerad i Proceedings of the 1st International Mathematical Congress i Zürich.

År 1894 skickade han till Naples Academy of the Royal Society of Physics and Mathematics sitt arbete "Om bestämning av antalet primtal inom vissa gränser."

1896 skrev han på franska sitt sista verk, Formler för den ungefärliga representationen av primtal, deras summor och skillnader med avseende på talen för dessa siffror.

För sina prestationer i matematik valdes han till motsvarande medlem av St. Petersburg , Paris och Napolitanska vetenskapsakademier [16] [17] [18]

Pervushin är medlem i Ural Society of Natural Science Lovers (sedan 1880), Kazan Physics and Mathematics Society (sedan 1889) och Moscow Mathematical Society (sedan 1891).

Pastorala läror

Prästen John Pervushin är författare till flera pastorala läror till församlingsmedlemmarna, publicerade i Perm Diocesan Gazette .

Utmärkelser

Minne

Familj

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 GAPK F.37.Op.1.D.55a Metrisk bok av Treenighetskyrkan i Lysvaväxten 1827 (titeldel om födelse)
  2. ↑ 1 2 GAPK F.37.Op.1.D.55a Metrisk bok av Treenighetskyrkan i Lysvaväxten 1827-01 (del av födelsen)
  3. ↑ GAPK F.37.Op.1.D.55a Metrisk bok av Treenighetskyrkan i Lysva anläggningen 1827 (titeldel om födelse) GAPK F.37.Op.1.D.55a Metrisk bok för Trefaldighetskyrkan i den Lysva växt 1827-01 (del om födelse)
  4. ↑ Bylärare, ursprungligen från Pashia . Datum för åtkomst: 8 mars 2013. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  5. ↑ Pervushin Ivan Mikheevich . Hämtad 8 mars 2013. Arkiverad från originalet 26 mars 2013.
  6. ↑ Shestakov I. Referensbok för alla som tog examen från kursen i Perm Theological Seminary Arkivexemplar daterad 22 oktober 2013 på Wayback Machine  - Perm: 1900. - 101 sid.
  7. ↑ Pervushin Ivan Mikheevich, präst . Hämtad 26 oktober 2019. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  8. ↑ Pervushin Ivan Mikheevich, präst. . Hämtad 26 oktober 2019. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  9. ↑ Azimuth av Ural Pathfinder . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  10. ↑ Transuralernas ansikten: PERVUSHIN Ivan Mikheevich (otillgänglig länk) . Hämtad 26 oktober 2019. Arkiverad från originalet 1 maj 2019. 
  11. ↑ Mikhashchenko A. L. Lärarasketicism i South Trans-Ural-provinsen (1860–1890). . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  12. ↑ 1 2 PERVUSHIN Ivan Mikheevich - Ural Historical Encyclopedia
  13. ↑ Holy Trinity Church sid. Mekhonsky. . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 30 september 2020.
  14. ↑ Olga Timofeeva, lokalhistoriker. Ivan Pervushin. Offrar karriären för mamma. . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 20 februari 2020.
  15. ↑ 1 2 Pervushin, Ivan Mikheevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  16. ↑ Evg. Bibikov. Pervushinsky nummer // Teknik för ungdom. 1972. nr 9. sid. 63. . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  17. ↑ Kalender med viktiga och minnesvärda datum för Perm-territoriet för 2007 Arkiverad den 20 september 2011. / Komp. Baranova O.S .; Perm-regionen b-ka dem. A. M. Gorkij. — Perm, 2006. 103 sid.
  18. ↑ Bylärare, ursprungligen från Pashia. . Datum för åtkomst: 8 mars 2013. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  19. ↑ Ett ord för en ostvecka: Mot lättja och slarv i fråga om frälsning (till landsbygdsförsamlingsbor) // Perm Diocesan Gazette. 1880. N:o 10, sek. inofficiell sid. 95-98.
  20. ↑ Ord om veckan för korsets tillbedjan, till landsbygdens församlingsbor: Om vad Kristi kors är och vad är dyrkan av det // Perm Diocesan Gazette. 1880. N:o 14, sek. inofficiell sid. 153-158.
  21. ↑ Ord om trettondagsdagen: Om det heliga uppenbarelsevattnets frälsande kraft // Perm Diocesan Gazette. 1881. N:o 1, sek. inofficiell sid. 1-3.
  22. ↑ Instruktion till landsbygdsförsamlingsmedlemmar på dagen för Herrens dop // Perm Diocesan Gazette. 1882. N:o 2, sek. inofficiell s. 17-20.
  23. ↑ Instruktion till landsbygdsförsamlingsmedlemmar på dagen för Herrens möte // Perm Diocesan Gazette. 1882. N:o 5, sek. inofficiell s. 41-43.
  24. ↑ Kulturarv. Kurgan regionen. Huset där I. M. Pervushin bodde.
  25. ↑ Krasnoperova Natalya Vasilievna. Ursprungligen från Lysva. Ivan Mikheevich Pervushin och hans familj . Hämtad 5 juni 2020. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.

Litteratur

Biryukov, V.P. Matematiker Pervushin // Shadrinsky-arbetare. 1950. 2 juli. C. 3.

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger