Al-Waziri-kupp (1948)

Al-Waziri-kupp
datumet 17 februari - 14 mars 1948
Plats Jemenitiska Mutawakilian kungariket
Orsak Maktövertagande
Resultat Hamidaddin seger
Motståndare

Hamidaddins

Familjen Al-Waziri
Fri Jemenitisk rörelse

Befälhavare

Imam Yahya bin Mohammed Hamid-ad-Din Ahmed bin Yahya Hamidddin

Abdullah bin Ahmad al-Waziri

Totala förluster
5000 [1]

Al-Waziri-kuppen ( arabiska : الثورة الدستورية اليمنية al-thawra ad-dustūr al-Yamaniyya ), även kallad Yahya-klankuppen, var ett våldsamt försök att störta Hamidddin-dynastin i Ykkemils kung Mudomtawamen, som slutade med döden av Ykkemil. båda sidor omkring år 19005 [ 05 2] . Under ett försök till statskupp mördades Imam Yahya bin Muhammad Hamid-ad-Din [3] och den rivaliserande familjen Sayyid , al-Waziri, tog makten i norra Jemen i flera veckor. Med stöd av den saudiska kungafamiljen återupprättade Hamidaddinerna sitt styre. Efter störtandet av makten över al-Waziri blev Ahmed ben Yahya Hamidddin , son till kung Yahya, den nya imam.

Bakgrund till kuppen

Den 30 oktober 1918 , efter det osmanska imperiets kollaps , förklarade Imam Yahya norra Jemen som en självständig stat och förklarade sig själv som kung av Mutawakkil kungariket Jemen, och blev inte bara Zaidis andliga överhuvud , utan också en världslig härskare. Snart fick staten Yahya internationellt erkännande.

På 1920-talet utökade kung Yahya makten i Jemen norrut till södra Tihamah och södra Asir , men stod inför det växande inflytandet från kung Abdul-Aziz Al Saud av Nejd och Hejaz . I början av 1930-talet, innan de drog sig tillbaka från vissa områden, inklusive den södra staden Tihamah, Hodeidah , erövrade saudiska styrkor de flesta av dessa territorier under det Saudi-Jemenitiska kriget . Den moderna gränsen mot Saudiarabien fastställdes genom Taif-fördraget den 20 maj 1934, efter det Saudi-Jemenitiska krigets slut. Den jemenitiske imamens icke-erkännande av sitt rikes södra gräns mot det brittiska protektoratet Aden (senare Folkets demokratiska republik Jemen ), förhandlat fram av hans ottomanska föregångare, ledde till sammandrabbningar med britterna då och då.

Mord på kung Yahya och försök till statskupp

Familjen al-Waziri (Bayt al-Wazir från Wadi Sir i Bani Hushaish) försökte ta makten från den styrande dynastin [4] . Imam Yahya sköts av en lönnmördare den 17 februari 1948. Mördaren, känd som al-Qardai, var från Bani Murad-stammen. Al-Waziris installerade sedan sin egen imam, Abdullah bin Ahmad al-Wazir, som ansvarig för kungariket. Men hans regeringstid blev kortvarig.

Efter mordet på Imam Yahya började hans son kronprins Ahmed aktiva operationer i de norra delarna av landet för att samla stammarna lojala mot Hamidaddin-dynastin. De nordliga stammarna erkände omedelbart Ahmed som den nya imamen i Jemen. Stammilisen, ledd av Ahmed, omringade sedan Sanaa och tog den till fånga. Som ett resultat kunde Ahmed återta kontrollen över huvudstaden. Hamidaddinernas makt återställdes och härskaren Abdullah bin Ahmad al-Waziri störtades och halshöggs [5] .

Början av kuppen

Den 17 februari 1948, i Al-Khaziyaz, nära Sanaa, dödade en grupp konspiratörer ledda av Sheikh al-Qardai Imam Yahya, premiärminister Abdullah al-Amri, imamens barnbarn och en livvakt. Abdullah al-Wazir informerades omedelbart om mordet på Imam Yahya. Han och chefen för en militärskola i huvudstaden, den irakiske officeren Jamal Jamil, som anlände till Sanaa, ledde en militäravdelning till imamens palats, som inhyste statliga lager och ett myntverk. Två söner till Imam Yahya, som försökte erbjuda väpnat motstånd till rebellerna, dödades och tre andra arresterades. Dagen efter utropades Abdullah al-Wazir till imam och kung av Jemen av äldsterådet i staden Sanaa. Ulema i fredagsbönen uppmanade folket att känna igen den nya imamen [6] [7] .

Ett av de första stegen för den nya imamen var att i hemlighet beordra sina anhängare i Taiz att döda Emir Ahmed. Men den senare, med ett litet antal gardister och den beslagtagna statskassan, lyckades säkert fly från Taiz och nå Khadji genom Tihama . Till och med i staden Badjil förklarade sig emir Ahmed som imam med titeln "nasr ad-din" ("trons förespråkare"), och Abdullah al-Wazira - en usurpator [8] . I Hajj uppmanade Emir Ahmed stammarna i norra Jebel att starta ett "heligt krig" mot usurperaren och de "gudlösa rebellerna" som hade erövrat Sana'a.

Samtidigt beskrev Abdullah al-Wazir, utropad imam, i en officiell vädjan till folket, programmet för sina aktiviteter, baserat på huvudbestämmelserna i den heliga nationella stadgan [9] . " Fria jemeniter ", som vid den tiden var i exil i Aden, efter många diskussioner, bestämde sig för att komma till Sanaa och delta i den nya imamens regering. Genom beslutet av Imam Abdallah al-Wazir utsågs många av dem till viktiga poster i den statliga och administrativa apparaten eller i förutbestämda regionala centra i Jemen [10] .

Oppositionspolitiker som anlände till landet började bilda nya auktoriteter. Under ordförandeskap av Emir Ibrahim skapades ett rådgivande råd, som blev det högsta statsmaktorganet i landet, en regering, ministerier samt militära och revolutionära råd bildades. Sonen till den nya imamen, Ali al-Wazir, utsågs till befälhavare för de väpnade styrkorna, och Jamal Jamil utsågs till chef för de allmänna säkerhetsstyrkorna.

Dessa åtgärder genomfördes dock endast i huvudstaden. Provinser med Zaidi-befolkningar förblev lojala mot kungafamiljen Hamidaddin. I de södra regionerna och vid landets kust, inklusive i Taiz och Hodeida, har många personer som har tillträtt ansvariga tjänster endast formellt erkänt Abdullah al-Wazirs auktoritet.

Befolkningen i Shafi'i-distrikten kom ut för att stödja den nya regimen. I städerna Khujaria och Ibba började den rika sjafiitiska köpmannen Jazzam al-Hervi skapa nationella vaktenheter på egen bekostnad. De var dock dåligt beväpnade och på vägen till Sana besegrades de av välbeväpnade avdelningar av de stammar som stod på Ahmeds sida.

Misslyckandet av al-Wazirs utrikespolitik och regimens isolering

Abdullah al-Wazirs regering, som inte räknade med massivt stöd inom landet och inte hade tillräckligt med vapen, vände sig till Arabförbundet, såväl som till alla arabiska regeringar, med en begäran om erkännande och stöd för hans regering. Al-Wazir fäste särskilda förhoppningar på LAS, som genom sitt erkännande skulle stärka hans regims auktoritet [11] . I ett telegram från den nya regeringens utrikesminister Hussein al-Kibsi till Arabförbundets ordförande sades det att om Arabförbundet är långsamt med att erkänna och ge hjälp, så kommer al-Wazir-regeringen att tvingas söka hjälp från "främmande stater" [12] för att "implementera revolutionära åtgärder i landet" [13] .

Med hjälp av detta uttalande presenterade Emir Ahmed för det arabiska och internationella samfundet kuppen som ägde rum i Jemen som inspirerad utifrån. Rykten om utländsk hjälp och utländsk inblandning började spridas snabbt både inom och utanför Jemen. Den nya regimens fiender förklarade att denna kupp var en pro-brittisk konspiration [14] , och använde sig i stor utsträckning av det faktum att Aden var säte för många av ledarna för kuppen .

Al-Wazir-regeringen misslyckades med att få stöd och erkännande från Arabförbundet, som beslutade att fastställa läget för förbundets medlemsländer i förhållande till händelserna i Jemen först efter att ha studerat situationen på plats. En kommission ledd av Arabförbundets generalsekreterare Abdarrahman Azzam [15] sändes till Jemen . Kommissionen nådde dock inte Jemen; på väg till Sanaa dröjde hon kvar i Riyadh, dit hon bjöds in av Saudiarabiens kronprins Saud , och därifrån observerade den fortsatta utvecklingen i Jemen.

Abdullah al-Wazir försökte förgäves etablera direkta kontakter med regeringarna i enskilda arabstater. Så en delegation skickades till Saudiarabien bestående av al-Zubeyri, brorson till Abdullah al-Wazir och Fudeyl al-Vartalani, en algerisk nationalist, en anhängare av Muslimska brödraskapet. Kung Ibn Saud vägrade dock att acceptera al-Wazir-regeringens sändebud, samt att ge den nya imamen militärt eller ekonomiskt bistånd. Al-Wazir misslyckades heller med att få erkännande av något annat arabiskt land och samtycke till försäljning av vapen.

Inför sådan osäkerhet började tvister och meningsskiljaktigheter mellan de "fria jemeniterna" och anhängare av al-Wazir på grund av fördelningen av ansvariga poster i regeringen: den nya imamen började utse Zaidis till de tjänster som var avsedda för shafiiterna. Politiska skillnader kompletterades av religiös fiendskap. Huvudproblemet med makten hos Imam Abdullah al-Wazir, som ledde rörelsen för politisk förändring, var att han som Zaydi-imam inte representerade Shafi'i-majoriteten i norr [16] . Dessa fejder försvagade den nya imamens position avsevärt och avledde uppmärksamheten från ledarna för hans regim från den politiska situationen i landet.

Den avgörande rollen i den nya regimens öde spelades av ledarna för stammarna, särskilt de Zaidi i norra och östra delen av landet [17] . Trots sitt missnöje med Imam Yahyas styre stödde de inte den nya imamen Abdullah al-Wazirs regering. För många av dem förknippades hans namn med den brutala erövringen av deras territorier under imamens erövringar på 1920- och 1930-talen. Därför reagerade de villigt på Emir Ahmeds uppmaning att straffa "tros- och moralens övertrampare", mördarna av deras andliga huvud - imamen. Många stam-schejker fick också imponerande summor pengar från Emir Ahmed. Betydande militärt och ekonomiskt stöd till Emir Ahmed gavs också av de största arabiska monarker - den saudiske kungen Ibn Saud, egyptiern - Farouk I och jordanen - Abdullah I , som var intresserade av de monarkiska regimernas okränkbarhet [18] .

Störtandet av familjen al-Wazir och återupprättandet av Hamidaddin-regimen

Efter att ha utvecklat en handlingsplan skickade Emir Ahmed sina sändebud till stammarnas shejker och erbjöd dem en gemensam aktion mot Imam Abdullah. Snart besegrades militära formationer lojala mot al-Wazir i områdena Kaukaban, Amran, i områdena för bosättning av Ans-stammarna och andra. Efter det började Emir Ahmed förbereda en kampanj mot staden Sanu. Stammilisen under befäl av emirerna Ahmed, al-Hasan och Abbas närmade sig Sanaas murar. Den 14 mars gick Emir Ahmed in i staden, och den 15 mars utropade rådet för huvudstadens ulema honom till den legitime imamen och kungen av Jemen [3] . Till minne av sin far, som bar titeln "Mutawakkil ala-Alla" ("att lita på Allah"), utropade han officiellt landet till Mutawakkil kungariket Jemen [19] [20] .

En stor roll i att samla imponerande styrkor på Ahmeds sida spelades av den tredje sonen till kung Yahya (Ahmeds bror), prins Hassan ibn Yahya , då guvernör i den södra provinsen Ibb , som var mycket förtjust i de nordliga stammarna. För tjänster till dynastin tilldelade Ahmed honom posterna som premiärminister och guvernör i Sanaa [21] .

De flesta av arrangörerna och anhängarna av kuppen 1948, som till och med hade en indirekt koppling till den, greps och kastades i fängelse eller avrättades. Bland de avrättade fanns Abdallah al-Wazir och hans närmaste släktingar, Emir Ibrahim, Jamal Jamil, Hussein al-Kibsi och andra [22] . Ahmed Mohammed Numan och andra framstående personer i oppositionsrörelsen, som Abdel Rahman Aryani , Ahmed al-Mirwani, Abd al-Salam Sabra , Abdallah al-Sallal med flera , hamnade i fängelse i Hajj . Bara de politiker som inte klarade sig att återvända från emigration till Jemen. Mohammed Mahmoud al-Zubeyri undkom också arrestering, tillsammans med de som, liksom han, skickades av Abdullah al-Wazirs regering till arabländerna på särskilda uppdrag.

Konsekvenser

Ahmeds regeringstid präglades av växande utveckling, öppenhet och förnyad friktion med Storbritannien om den brittiska närvaron i söder, vilket hindrade hans ambition att skapa ett "Stor-Jemen" [23] [24] . I mars 1955 tog ytterligare ett kuppförsök av en grupp officerare och Ahmeds två bröder bort kungen från makten, men undertrycktes snabbt [25] .

Efter imam Ahmeds död i september 1962 [26] förklarades kronprins Muhammad al-Badr kung [27] . Men den 26 september störtades Hamidaddin-dynastin i en statskupp av revolutionära republikanska officerare ledda av Abdullah al-Salal [28] . Kuppen eskalerade snabbt till ett utdraget inbördeskrig mellan de Saudi-stödda rojalisterna och de fria officerarna, som tillkännagav upprättandet av Arabrepubliken Jemen och som aktivt stöddes av Nassers Egypten [29] .

Anteckningar

  1. " Arkiverad kopia ". Arkiverad från originalet 21 januari 2014. Hämtad 22 september 2011.
  2. Jeffrey S. Dixon, Meredith Reid Sarkees. " A Guide to Intra-state Wars Archived March 7, 2021 at the Wayback Machine ", (2015), s. 364.
  3. 1 2 The Daily Telegraph [London] (19 mars 1998). " Nekrolog över Abd al-Rahman al-Iryani Yemeni som med nöd och näppe undkom halshuggning och blev president bara för att hamna i exil ".
  4. Petersen JE "Tribes and Politics in Yemen", Arabian Peninsula Background, (2008).
  5. Ibrahim Rashid. " Jemen under Imam Ahmads styre arkiverad 5 juli 2013 på Wayback Machine ", Volym 7. Dokumentärpublikationer, (1985).
  6. Gerasimov O.G. "Jemens senaste historia. 1917-1982", Nauka Publishing House, (1984), s. 53.
  7. Mellanöstern: En politisk och ekonomisk undersökning. Royal Institute of International Affairs. Informationsavdelningen, (1950), sid. 101.
  8. Harris M. Lentz. " Assassins and Executions: An Encyclopedia of Political Violence, 1865-1986 Arkiverad 7 juli 2013 på Wayback Machine ", McFarland, (1988), sid. 121.
  9. Muhammad Ali Luqman, Farouk Muhammad Luqman. As-Saura al-yamaniya . Aden, (1963), s. 124-125.
  10. J. Leigh Douglas. " The Free Yemeni Movement, 1935-1962 Arkiverad 2 juni 2008 på Wayback Machine ". American University of Beirut, (1987), sid. 153.
  11. Jūrj Marʻī Ḥaddād. "Revolutioner och militärt styre i Mellanöstern: Arabstaterna pt. II: Egypten, Sudan, Jemen och Libyen", R. Speller, (1965), sid. 229.
  12. Eric Macro. " Jemen och västvärlden sedan 1571 Arkiverad 30 juni 2013 på Wayback Machine ". C. Hurst & Company, (1968), sid. 80.
  13. G. Heyworth-Dunne. Temoignage sur le Jemen.-"Orient." P., (1964), nr 31, sid. 25, 28.16.
  14. Majallah al-Miṣrīyah lil-qānūn al-dawlī, volym 11. Egyptian Society of International Law, (1955), sid. 17.
  15. Ibrahim Rashid. "Jemen går in i den moderna världen: hemliga amerikanska dokument om uppkomsten av den andra makten på den arabiska halvön", Documentary Publications, (1984), sid. 184.
  16. Edgar O'Ballance. "Kriget i Jemen", Archon Books, (1971), sid. 53.
  17. Golubovskaya E.K. "1962 års revolution i Jemen". M., (1971), sid. 131-132.
  18. Mohammed Ahmad Zabarah. "Jemen, Traditionalism vs. Modernity", Praeger, (1982), sid. 28.
  19. Rashid al-Barrawi. Al-Yaman wa-l-inkilab al-akhir . Kairo, (1948), s. 262.
  20. Muhammad Ali Luqman, Farouk Muhammad Luqman. As-Saura al-Yamamaniya. Aden, (1963), s. 133-134.
  21. The Guardian (25 juli 2003): " Prins Al-Hasan Hamid al-Din: Power Player in the Violent Politics of Jemen Arkiverad 25 juli 2020 på Wayback Machine ".
  22. Al-qadi Abdullah bnu Abd al-Kerim al-Jirafi al-Yamani. Al-Muktataf min ta'rih al-Yaman. Kairo, (1951), s. 134.
  23. Nick Van der Bijl. "Brittiska militära operationer i Aden och Radfan: 100 år av brittiskt kolonialstyre", (2014), s. 42.
  24. Dilip Hiro. " Inside the Middle East (Routledge Revivals) ", (2013), s. 34.
  25. Hussein A. Hassouna. "The League of Arab States and Regional Disputes: A Study of Middle East Conflicts", Oceana Publications, (1975), sid. 179.
  26. Reinhard Schulze. "A Modern History of the Islamic World", I. B. Tauris, (2000), sid. 180.
  27. Internationella angelägenheter, nummer 7-12. Znanye Publishing House, (1962), sid. 111.
  28. Mahmud Brelvi. "The Middle East Today", författare, (1972), sid. 57.
  29. Saeed M. Badeeb. "The Saudi-Egyptian Conflict Over North Jemen, 1962-1970", Avalon Publishing, (1986), sid. 3.