By | |
Podoyma | |
---|---|
forma. podoima | |
47°59′36″ N sh. 28°46′34″ E e. | |
Land | PMR / Moldavien [1] |
Område | Kamensky |
Historia och geografi | |
Första omnämnandet | 1729 |
Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 1 780 personer ( 2004 ) |
Nationaliteter | moldaver |
Bekännelser | Ortodox |
Digitala ID | |
Postnummer | MD-6625 [2] |
Podoima ( Mold. Podoima ) är en moldavisk by, centrum för Podoymensky byråd i Kamensky-distriktet i den okända Pridnestrovien Moldaviska republiken . Det ligger i den centrala delen av distriktet, 8 km öster om Kamenka , på motorvägen Rybnitsa - Kamenka . Utvecklingen av byn är den sydöstra delen av en bred remsa av bosättning, som också omfattar utvecklingen av staden Kamenka och byn. Podojmitsa .
Byn ligger på de branta terrasserna i Dnjestrdalen , vid mynningen av en stor ravin med utsikt över översvämningsslätten. Sluttningarna som gränsar till byn har en sydlig exponering, vilket skapar exceptionellt gynnsamma förhållanden för terrasserad vinodling och trädgårdsodling, och närheten till Dniester och dess översvämningsslätter - för trädgårdsskötsel och melonodling. Byn har en linjär konfiguration med oregelbundna byggnader, vilket upprepar den ojämna terrängen. Byns huvudsakliga planeringsaxlar är motorvägen Rybnitsa - Kamenka och ravinen, på vars sluttningar den norra delen av byn ligger. Ett kännetecken för den territoriella organisationen av landsbygdens sociala infrastruktur är dess likhet med infrastrukturen i den närliggande byn Podoymitsa [3] .
Podoyma är en av de största byarna i regionen, men dess befolkning har stadigt minskat under de senaste decennierna.
På 90-talet. i byn har en ogynnsam demografisk situation utvecklats på grund av den naturliga och mekaniska nedgången i befolkningen. I befolkningens ålders- och könsstruktur ökar andelen kvinnor och äldre.
Den etniska sammansättningen av befolkningen representeras huvudsakligen av moldaverna (mer än 95%), ukrainska , ryska , tyska familjer bor också. Den stora majoriteten av byborna bekänner sig till ortodoxi .
Folk har bosatt sig i närheten av byn sedan urminnes tider. Här upptäckte arkeologer en plats för en primitiv människa och en gammal slavisk bosättning från 10-12-talen.
På 1600-talet små gårdar byggdes längs den vänstra stranden av Dnjestr på den gamla handelsvägen mellan byn Kamenka och staden Rashkov . Deras befolkning var huvudsakligen engagerad i fiske, jakt och jordbruk.
Datumet för grundandet av byn anses vara 1729, när Podoyma bosattes av Podolsk- ukrainare och bessarabiska moldaver .
År 1824 skedde invigningen av kyrkan i den heliga trefaldighetens namn, byggd på församlingsbornas bekostnad. Det finns ingen information om de två templen som funnits tidigare, förutom att de var av trä och kollapsade på grund av förfall.
År 1859 bodde 838 personer i byn. Det var en av de största byarna i regionen. Bönderna betalade mestadels quitrents in natura till godsägarna. Under andra hälften av XIX-talet. en stabil jordbruksspecialisering har utvecklats inom kommersiell melonodling, trädgårdsodling ("kapustniki"), tobaksodling och särskilt vinodling (1/3 av jordbruksmarken). Bybornas produkter exporterades till mässor i Rashkov och Kamenka , såväl som utanför Podolia [4] .
1861 öppnades en församlingsskola. År 1901 bodde 1 525 ortodoxa församlingsbor i byn, som ägnade sig åt jordbruk, trädgårdsskötsel, vingårdsodling, och några av dem ägnade sig åt stenbrytning. Av ursprung är hälften av invånarna i byn moldaver , hälften är ukrainare .
Den sociala skiktningen i byn växte och i början av 1900-talet. byborna var inblandade i bondeoroligheter och händelserna under inbördeskriget. Efter etableringen av sovjetmakten i byn skapades en revolutionskommitté, Kombeds, utbildningsprogram organiserades och den första kollektiva gården uppkallad efter. Kotovsky (1929), en liten konservfabrik byggdes, elektrifiering genomfördes . På 30-talet. de lokala välmående bönderna förtrycktes och några familjer tvingades fly till högra stranden av Dnestr i rumänska Bessarabien [5] .
I juli 1941 ockuperades byn av de tysk-rumänska trupperna. När ockupanterna gick in i byn sköts 11 personer på fältet, som bar mat till kollektiva bönder som tog hand om den evakuerade boskapen på kollektivgården. Nära hans hus, en landsbygdsaktivist, orderbärare G.V. Chekoltan. Under ockupationen halverades befolkningen nästan, byn förstördes kraftigt och jordbruksmaskiner fördes till Rumänien . Skadan som åsamkats kollektivgården uppgick till över 13 miljoner rubel [6] .
Podoyma blev en av de första pridnestrovianska byarna som befriades från inkräktarna. Detta hände den 23 mars 1944 av styrkorna från partisanavdelningen "Sovjetiska Moldavien" under befäl av Ya.A. Mukhin och fyra stridsvagnar från den sovjetiska arméns reguljära enheter. Till minne av dessa händelser restes ett monument över soldaterna-befriarna.
1959 bildade Podoima och grannbyn Podoymitsa en kollektivgård uppkallad efter. G.I. Kotovsky, som senare blev den största "miljonär"-gården i regionen. Kollektivgården specialiserad på grönsaksodling (60% av produktionen), byborna var också aktivt engagerade i trädgårdsarbete på sina personliga tomter. Därför fick byn skämtsamt smeknamnet "tomathuvudstaden" i regionen. Kollektivbönder odlade också frukt, tobak, kalebasser, uppfödda grisar och boskap. Färska grönsaksprodukter från gården exporterades till andra republiker i Sovjetunionen och bearbetades delvis på Kamensky konservfabrik. Ett stort grönsakslager byggdes. I närheten av byn bröts grus och spillror.
Under 1970-1980-talen Kollektivgården nådde sin höjdpunkt. I byn togs en produktionsanläggning, en gymnasieskola, ett kulturhus, bibliotek, en fältsherobstetrisk station, en plantskola, ett livcenter, ett postkontor, en restaurang, kaféer och butiker i drift. Landsbygdsparken anlades. På det lantliga kulturhuset skapades en av de bästa ensemblerna av fluister i Moldavien [7] .
På 90-talet. Med Sovjetunionens kollaps och förlusten av traditionella marknader började en svår socioekonomisk kris, kollektivbruket kollapsade och befolkningens välmående minskade. Byn är svår att ingå i nya marknadsrelationer. Med utgångspunkt från det tidigare stora kollektivbruket skapas flera små, högspecialiserade kollektiva jordbruksföretag (KSP), baserade på arrendeförhållanden för markanvändning.
På byns territorium finns en gymnasieskola, en lantlig öppenvårdsklinik, sparbanks- och kommunikationsavdelningar, ett dagis, en sport- och teknisk klubb och butiker.
Jungfru Marias födelsekyrka utgör en gemensam församling för byarna Podoima och Podojmitsa. Detta är en av få kyrkor i Pridnestrovie som inte stoppade sin verksamhet även efter Chrusjtjovs förföljelse av kyrkan.