| Ortodox kyrka | |
| Katedralen för Guds moders förbön | |
|---|---|
| Förbönkatedralen i Samara | |
| 53°11′10″ s. sh. 50°06′27″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Samara , st. Leninskaja, 75a |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Samara stift |
| Projektförfattare | E. I. Zhiber |
| Konstruktion | 1857 - 1861 _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 651410023840006 ( EGROKN ). Artikelnummer 6310030000 (Wikigid-databas) |
| Hemsida | samara-pokrov.cerkov.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Katedral för att hedra Guds moders förbön - katedralen i Samara-regionen , metropolen och stiftet . Byggd 1861.
Intercession Cathedrals territorium i början av 1800-talet låg långt från staden. År 1805 öppnades en kyrkogård här , där det fanns en träkyrka av Johannes Döparen med ett kapell invigt i namnet av upphöjelsen av det heliga korset . Under uppbyggnaden av staden närmade sig bostadsområdena gradvis kyrkogården, antalet församlingsmedlemmar ökade och Baptistkyrkan blev förfallen och mötte inte längre de troendes behov.
På initiativ av köpmännen Shikhobalovs - Anton , Emelyan och Matvey - vände sig medborgarna i de lokala kvarteren 1853 till biskopen av Samara - Hans nåd Eusebius (Orlinsky) - med en petition om tillstånd att istället bygga en ny och större stenkyrka av en träkyrka på sina egna donationer.
Framställningen beviljades snart och biskop Evsevy, med tillstånd av Samara-guvernören, skickade 1854 ett kyrkoprojekt som utvecklats av provinsarkitekten AI Meisner till St. Petersburg . Detta projekt godkändes dock inte och i stället skickades 1857 projektet av St. Petersburg-arkitekten E. I. Zhiber , som sedan godkändes. Medan projektet för den framtida kyrkan var under godkännande fick kyrkogården Baptistkyrka status som församlingskyrka och stadskyrkogården stängdes 1857.
Köpmännen Anton och Emelyan Shikhobalovs donerade 34 000 rubel för byggandet av templet, som användes för murverk och grundläggande inredning. Det förberedande arbetet för bygget av templet började i slutet av juli 1857 och den 14 september 1857 lade biskop Theophilus (Nadezhdin) grundstenen till templet under en högtidlig ceremoni [1] . S: t Johannes av Kronstadt deltog också i läggningen .
Den 17 juli 1861 invigde biskop Theophilos huvudaltaret i namnet av den allra heligaste Theotokos förbön . Den 12 november 1861 invigdes det högra altaret i namnet St. Mitrofan av Voronezh .
Åren 1906-1907 på bekostnad av köpmannen Pjotr Ivanovitj Shikhobalov, gjordes ett symmetriskt annex på den västra sidan av templet, dit kontoret och sakristian överfördes , och körer arrangerades ovanför den västra ingången [3] .
Efter revolutionen 1917 inträffade en splittring i den rysk-ortodoxa kyrkan , i samband med uppkomsten av " renovationsrörelsen ", som aktivt stöddes av de sovjetiska myndigheterna. I Samara stift visade sig renovationisternas inflytande vara ganska starkt, och de ockuperade ett antal kyrkor, inklusive Church of the Intercession, som 1930 blev katedralkyrkan i Renovationist Middle Volga Metropolis . Under 1920-1930-talen, under de förtryck som myndigheterna begick mot den ortodoxa kyrkan och dess ministrar, stängdes 54 av 55 ortodoxa kyrkor i staden, förstördes eller förstördes. Under perioden 1938 till 1946 fanns bara en fungerande kyrka kvar i Samara - Pokrovskaya. Efter gripandet den 22 september 1937 av den renoverande storstadsmannen Vasilij (Vinogradov; skjuten den 8 februari 1938) "spriddes" församlingen av förbönskyrkan, och efter en tid gick templet åter till Moskvapatriarkatet [1] .
I oktober 1939 utsågs ärkebiskop Andrei (Komarov) till en heltidstjänst som församlingspräst i kyrkan . I början av 1941 blev han dess rektor och i september 1941 den styrande biskopen i Kuibyshev-stiftet. Förbönskyrkan blev Kuibyshev-stiftets katedral och förblir så än i dag. Den 25 december 1941 ägde invigningen av Pitirim (Sviridov) till biskop av Kuibyshev rum i katedralen - den första biskopsvigningen under villkoren för det stora fosterländska kriget.
Under krigstid var församlingsmedlemmar och präster från förbönkatedralen ständigt involverade i att samla in donationer. De samlade in pengar till en stridsvagnskolonn uppkallad efter Dmitrij Donskoy . Konstnärer från huvudstadens teatrar evakuerades till Kuibyshev, inklusive Bolshoi : I. S. Kozlovsky , M. D. Mikhailov och andra kända sångare sjöng i tempelkören. Körledaren var kompositören L. F. Drugov [2] .
Under krigs- och efterkrigsåren utförde många välkända ärkepastorer som ledde Kuibyshev stift biskopsgudstjänst i förbönkatedralen: ärkebiskop Alexy (Palitsyn) , biskop Mitrofan (Gutovsky) , begravd i kryptan i förbönskatedralens vestibul , Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) , vars grav också ligger i katedralens vestibul, liksom Metropolitan John (Snychev) .
Den 7 november 1977, under en demonstration för att hedra oktoberrevolutionens sextioårsjubileum , kastade en viss angripare en bengalisk eld in i altarfönstret i Intercession Cathedral (enligt andra källor, en molotovcocktail). Det var en ledig dag och det fanns bara en nunna Maria (Mandrykina) i kyrkan. Branden antände lacken som täckte väggmålningarna. Nunnan lyckades tillkalla brandmän, men innan de kom fram dog hon i rök. Förra seklets målning förstördes nästan helt, bara den kupolformade ikonen för Jungfruns förbön var relativt oskadd. Ikonerna för Sökandet av de förlorade, av St. Nicholas av Mozhaisk , den heliga högertroende prinsen Alexander Nevskij och lovprisningen av den allra heligaste Theotokos har också bevarats. Branden nådde Metropolitan Manuels grav och stannade. Restaureringen av templet varade i nästan fyra år. Templet målades om av lokala konstnärer och målare från västra Ukraina .
I slutet av 1991, under utgrävningsarbetet på vägbädden på Brothers Korostelev Street , öppnades valvet i familjevalvet för köpmännen Shikhobalovs. På order av ärkebiskop Eusebius (Savvin) togs en del av kvarlevorna (i den mån utgrävningen tillät) bort, placerades i en ny kista och begravdes på Radonitsa 1992 på katedralens territorium, på vänster sida (nära dopet).
1996 dekorerades katedralens tältbeklädnader med en "guldliknande" beläggning [3] .
2014 tilldelade Ryska federationens kulturminister pengar för restaureringen av Intercession Cathedral, men arbetet slutfördes inte i tid. Enligt planen ska restaureringsarbetet vara klart 2024 [4] .
Intercession Cathedral är gjord i stil med Moskvas tempelarkitektur från XVII-talet. Templet har traditionella ryska fem kupoler med ett höftat klocktorn ovanför ingången och kan ta emot upp till två tusen personer [1] .
Arkivdokument från början av 1900-talet säger att templets ytterväggar var dekorerade med målningar, templet var täckt med vit engelsk tenn. Inredningen var mycket rik. 1876 var altarna belägna med konstgjord marmor, väggarna täcktes med fresker gjorda av konstnärerna Krivolutsky och Knyazev (1909-1910). Målningen av förbönskyrkan var ursprungligen Fryazhskaya (från ordet "Fryazin" - italienska ), som började ta form i Ryssland från andra hälften av 1600-talet under inflytande av västeuropeiska konstnärer . Sedan 1700-talet, efter bildandet av Konsthögskolan, har denna stil kallats akademisk. Det skiljer sig från traditionellt ikonmåleri i en mer exakt återgivning av naturen. The Church of the Intercession, som Samara Diocesan Gazette rapporterade 1911, ansågs "en av de bästa Samara-kyrkorna när det gäller sin utsmyckning." Kyrkans inre har alltid utmärkt sig genom sin speciella lyx. Så altarrummen var färdiga med konstgjord marmor, som på artonhundratalet var dyrare än naturlig [5] .