Grigory Andreevich Poletika | |
---|---|
Födelsedatum | 1725 [1] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 27 november ( 8 december ) 1784 [2] |
En plats för döden | |
Ockupation | tolk |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Grigory Andreevich Poletika (1725, Romny , Lubensky-regementet , ryska imperiet - 7 december 1784, St. Petersburg , ryska imperiet ) - rysk författare , [3] översättare från tyska och latin till ryska, lexikograf, historiker; Liten rysk offentlig och politisk person. Anses vara en av de möjliga författarna till The History of the Russes . Från 1764 till 1773 tjänstgjorde han som inspektör i sjökadettkåren i St. Petersburg .
Hryhoriy Poletika föddes i en kosackförmänsfamilj som härstammade från Lubensky-regementet . Hans far, Andrei Pavlovich, steg till rangen av en bunchuk-kamrat . Efter examen från kursen vid Kievs teologiska akademi var han översättare vid Vetenskapsakademien och vid synoden , senare var han klassinspektör i sjökadettkåren . I sin ungdom översatte Poletika, enligt Miller , artiklar från grekiska. lang. för "Monthly Works" och skrev en artikel "Om början, återupptagande och spridning av undervisning och skolor i Ryssland och om det nuvarande tillståndet därav", som, som om den inte stod något om ryska skolor förrän på 1600-talet, var först erkänd av M. V. Lomonosov , och sedan det akademiska kontoret "obscent" för utskrift.
År 1767 valdes han från Lubensky-regementets adel till en ställföreträdare för kommissionen för att utarbeta en ny kod och skrev två omfattande anteckningar i denna egenskap: "En invändning mot instruktionen från det lilla ryska kollegiet att beställa vice Dmitry Natalin" ("Readings of the Moscow Society of History and Antiquities of Russia. ", 1858 , vol. III [4] ) och "Yttrande om utkastet till adelsmännens rättigheter läst 1768 i kommissionen om utarbetande av en ny kod ” (“Samling av Imperial Russian Historical Society ”, vol. XXXVI [5] ). I sina historiska och politiska verk och texter av offentliga tal reflekterade Grigory Andreyevich Poletika på den konceptuella nivån processen för övergången från kosackeliten till den lilla ryska adeln (adel). Från andra hälften av 1750-talet. kosackförmännen börjar positionera sig som en del av den ryska adeln och upphör att vädja till militära rättigheter och friheter för att skydda sin privilegierade status i förhållande till lokalbefolkningen [6] .
Det första stora historiska och politiska verket, som tillhörde G. A. Poletikas hand, var "Deputy Grigory Poletikas invändning mot instruktionen av det lilla ryska kollegiet till Mr. Deputy Dmitry Natalin" . Författaren till uppsatsen gjorde det öppet för sina motståndare att de rättigheter som bekräftats av de ryska tsarerna under lång tid kränktes av hetmanerna från , som hävdade befogenheter som var bredare än de som tilldelats dem:Zaporozhye Host ” [7] . I sin "Invändning" hänvisade författaren ofta till de ordnar som fanns i "Lilla Ryssland" som en del av Samväldet . Enligt den historiska och juridiska bilden av Poletika var de ryska tsarerna, liksom de polska kungarna, suveräna över regionen, med rätt att tilldela ädel värdighet, rang och markägande. "Små ryska rättigheter" var privilegierna för de fyra "gods" (kosacker, herrar, präster och bourgeoisi), som bekräftades och garanterades av de ryska tsarerna. Men på grund av den speciella interna politiska situationen i regionen, kränktes rättigheterna för inte bara suveränen, utan också "gods" av hetmans makt.
G. A. Poletika presenterade nästan identiska tankar i en annan politisk essä - "Historiska nyheter, på vilken grund Lilla Ryssland var under den polska republiken, och på vilka överenskommelser det gavs till de ryska suveränerna, och patriotiska resonemang, hur det kunde etableras nu, så att det kunde vara användbart för den ryska staten utan att kränka hennes rättigheter och friheter . I detta historiska och politiska verk upprepade G. A. Poletika i en mer koncentrerad form de tankar som framställdes i texten till "Invändningen" och i tal vid möten med Katarina II :s lagstiftande kommission . På grundval av de polska "konstitutionerna" hävdade han att efter förbundet i Lublin 1569 hade den lokala adeln samma rättigheter som den polska adeln. Dessutom beskrev G. A. Poletika i detalj statusen för Zaporizhzhya-värden , som den hade som en del av samväldet (vilket menar de registrerade kosackerna och inte Zaporozjians gräsrotsvärd ). Han skrev: " Hetmanerna öppnade ett vidsträckt fält för att uppfylla sina arroganta och företagsamma avsikter och nycker ", och tillägnade sig "domstolarna som tillhörde herrskapet, de anförtrodde avdelningen för zemstvo och civila, såväl som militära angelägenheter, att militärförmannen, det vill säga centurioner och överstar ” . Följaktligen, " efter att ha lagt hela Lilla Ryssland under sig själva, kontrollerade de det på ett olagligt och laglöst sätt enligt sin egen vilja och nycker, och hade ingen gräns för sin makt ", och ingen " kunde försvara sig med sina rättigheter och vågor ”. Vidare sammanfattade G. A. Poletika att " med en sådan obegränsad och fräckt stulen makt stal de [hetmanerna] de fördelar och förmåner som tillhörde och fortfarande tillhör suveräner ." Med dessa rättigheter menade författaren "den allmänna lilla ryska skattkammaren och fördelningen av fastigheter, det vill säga städer, byar, länder och alla typer av jord ." Således berövades den ryske kejsaren, eftersom han var suverän, gradvis sina suveräna rättigheter i förhållande till "Lilla Ryssland" fram till slutet av I. S. Mazepas hetmanskap . Poletikas idéer visas som representanter för de privilegierade kosackerna, som vann "sabelns rätt" för sig själva under andra hälften av 1600-talet - början av 1700-talet. gentry "rättigheter och friheter", tar avstånd från det förflutna och utger sig för att vara naturliga adelsmän.
Under arbetet med utkastet till den nya koden för Katarina II, höll G. A. Poletika också fast vid de åsikter som anges i hans egna historiska och politiska skrifter. G. A. Poletika fokuserade nästan all sin uppmärksamhet på att diskutera kriterierna för adel, särskilt i diskussioner kring den välkända 43:e artikeln i utkastet till Koden "On Nobles". Han var intresserad av att skydda kosackelitens klassintressen och försvarade också projektet med den mest smärtfria integrationen av kosackeliten i sammansättningen av den allryska adeln. G. A. Poletika uttryckte åsikter som var typiska för representanter för den "storryska" adeln. Enligt honom borde det ha påpekats att både ”adeln” och deras gårdar var befriade från skatt; motivera inför kejsarinnan behovet av att införa tullfri handel med livegna och fria byar, frihet att resa utomlands; att beröva egendomen (”hyckleriet”) för den lokala ”ädeln” endast i fall av ”förolämpning av Majestätet” [8] . Enligt den lilla ryska ställföreträdarens åsikt borde " hanteringen av angelägenheter i Lilla Ryssland, efter den högsta statsmakten, bero på adeln "; adeln skulle ha rätt att anta och upphäva lagar i regionen, men sådana som skulle träda i kraft efter godkännande av suveränen; har rätt att påföra och annullera skatter; rätten till frihet att lämna och förfoga över all egendom; rätten att åtnjuta skatteimmunitet; fritt hugga ved, ägna sig åt fiske och jakt m.m.
Poletikas förespråkande av godsintressena hos den framväxande lilla ryska adeln tolkades århundraden senare till försvar av en liten rysk "specialitet" och önskan om "autonomi" för Lilla Ryssland. Enligt den moderna forskaren Ya. A. Lazarev fanns Poletikas idéer och åsikter i det allryska paradigmet om adelns frigörelse, i ett försök att få fler grupprättigheter och privilegier. Utvidgningen av den lilla ryska adelns rättigheter genom att minska (eller eliminera) makten hos hetman, generalguvernören och förslava de oprivilegierade skikten finner semantiska paralleller i liknande klassgrupper i Ryssland. Den ideologiska konstruktion som Poletika föreslog i förhållande till den lilla ryska adeln kunde överföras till den sk. "Stor rysk" miljö. G. A. Poletika uttryckte direkt denna idé: att göra "lilla ryska" / polska herres rättigheter allryska. Små ryska rättigheter i G. A. Poletikas åsikter och politiska aktiviteter blev föremål för politiska förhandlingar, och inte förkroppsligandet av något slags autonomistiskt program. Med antagandet av grundläggande lagar i processen för att konsolidera den allryska adeln försvann behovet av politiska förhandlingar om försvaret av småryska rättigheter som onödigt. Priset för emissionen var ökningen av den ryska adelns rättigheter och konsolideringen av dess exklusiva ställning: Peter III :s dekret "om adelsmännens frihet" (1762) och "adelns högsta bokstav" (1785 ) ). Lånt av den lilla ryska kosackeliten började den polska ideologiska överföringen under inflytande av europeiska ideologiska innovationer att sammanfalla med utvecklingen av allryska idéer om adelns roll i det ryska imperiet [9] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |