Transfiguration Gate Church (Kirillo-Belozersky-klostret)

Ortodox kyrka
Gate Church of the Transfiguration of the Lord med vattenportar
59°51′26″ N sh. 38°22′06″ E e.
Land  Ryssland
Stad Kirillov
bekännelse Ortodoxi
Stift Vologda
byggnadstyp portkyrkan
Byggare Leonid Shirshov
Stiftelsedatum 1500-talet
Konstruktion 1595
gångar Irina och Nikola
Status  Kulturarvsobjekt nr 3510152008
stat Inte aktiv, museum
Hemsida kirillov-monastyr.ru/arc…
 Mediafiler på Wikimedia Commons

The Gate Church of the Transfiguration of the Lord with the Water Gate  är en inaktiv ortodox kyrka i staden Kirillov , Vologda-regionen , en del av det arkitektoniska komplexet av Kirillo-Belozersky-klostret i den ryska ortodoxa kyrkan . Ett av de mest minnesvärda arkitektoniska föremålen när du besöker klostret, särskilt på sommaren, när portarna är öppna och du kan gå direkt från museireservatets territorium till sjön Siverskoye .

Vattenporten med Transfigurationens portkyrka är belägen i den mellersta delen av den västra väggen av Great Assumption Monastery (XVI-talet) intill Siversky Lake mellan Brödtornet från norr och Scroll Tower från söder. Det så kallade " källarhuset " byggdes från öster .

P. I. Chelishchev talar i sin "Resa genom norra Ryssland" (1791) om kyrkan på följande sätt: "Preobrazhenskaya vid porten; en riktig tron ​​till Herrens förvandling, sidostolar - till Nicholas the Wonderworker och martyren Irina.

Historik

Både porten och kyrkan går tillbaka till 1500-talet , men porten byggdes tidigare än kyrkan. Den senare invigdes 1595. Man tror att kyrkan byggdes av en lokal artel under ledning av den äldre Leonid Shirshov.

På 1700-talet byggdes kyrkan om, små kupoler och det ursprungliga taket förstördes, restaurerades på 1900-talet under sovjetiskt styre under restaureringen.

Arkitektur

Portarna ser ut som två resebågar med brukskammare på sidorna: från öster - ett skafferi, från väster - kalachnaya och prosvirnaya. Deras dekorativa bearbetning från sidan av gården i form av kölade arkivvolter och rektangulära nischer, ibland med en vass topp, ligger mycket nära dekorationen av de heliga portarna på den motsatta delen av det stora antagandeklostret .

Kyrkan av Herrens förvandling ovanför vattenportarna byggdes med största sannolikhet på modellen av den tidigare byggda portkyrkan av Johannes av stegen . Formen är bevarad, men något förgrovd och gjort mer squat, vilket talar för versionen om lokala byggare. Sänkta uthus gränsar till den huvudsakliga lågkuben: ett altare och en veranda med öppna valv (ombyggd till fönster på 1600-talet). Segmenteringen av de norra och södra fasaderna med pilastrar i tre balustrader , spetsvinklade nischer och tre nivåer av kokoshniks , helt dekorerade med traditionell nordlig tegeldekor , liknar också . Tidigare hade pommeln en annan form. Kyrkan efter bygget var allvarligt utmärkt i den allmänna ensemblen av en-, tvåkupolkyrkor i klostret med tre kupoler. En stor kupol fanns i mitten, två små var i hörnen i den sydöstra delen av templet. Deras utseende är förknippat med två gångar av Irina och Nikolai, belägna på motsatta sidor av huvudtronen i altaret (gången av Irina är tillägnad drottningen, syster till Boris Godunov). Samtidigt förflyttades hela den trekupolformade strukturen från kubens centrum till sydost, vilket gav byggnaden en säregen smak, som förstärktes av att altaret täcktes med tre sadeltak som gick ut som gavlar till sydöstra sidan. I folkräkningsböckerna från 1733 står det att de huggna taken "alla brändes ned". Senare slogs tre stentrummor sönder och ett trähuvud sattes i deras ställe, ett valmtak gjordes. Glauca brann senare ner efter ett blixtnedslag. Kupolerna och kokoshnikerna restaurerades 1975-1978 under restaureringen. [1] .

Templets ovanlighet blir tydligare från insidan. Där blir det omedelbart tydligt att förskjutningen av kupoler från centrum inte bara beror på önskan att skapa en originell yttre profil av kyrkan, utan på den ursprungliga inre utformningen av valv och inre stöd. Nästan i mitten finns två runda pelare, förbundna med väggarna med valv, som i sin tur stödjer lådvalv. Huvudljustrumman vilar på kraftfulla fjäderbågar, som i sin tur vilar på den sydöstra väggen. Här kan man se slutförandet av sammansmältningen av ett par sydöstra pelare med väggen och mellanväggar, som kan spåras i ensemblens kyrkor under hela 1500-talet. Huvudmålet med en sådan originallösning är önskan att minska antalet stöd och öka det inre utrymmet i kyrkan.

Målning och ikonostas

På kyrkans väggar finns två ikonfodral med den ursprungliga monumentalmålningen bevarade. På den norra väggen från klostrets sida finns en tempelkomposition av Herrens förklaring, som skrevs om kraftigt på 1800-talet. Den bäst bevarade kompositionen är Origin of the Honorable Trees of the Life-Giving Cross of the Lord på den motsatta södra väggen. Kyrkans interiör har bevarats ganska fullt ut, den antika bordets ikonostas drar till sig uppmärksamhet. Den perfekt bevarade förgyllningen av de kungliga portarna och lokala ikoner, överflöd av ornament på helgonens kläder i deesis gör denna kyrkas ikonostas ljus och festlig.

Nuvarande tillstånd

Nu rymmer kyrkan en sommarutställning av kyrkans ikonostas. Ingång från sidan av Källarhuset . Vattenportarna öppnar också bara på sommaren. Ett besök hos dem ingår i det vanliga utflyktsprogrammet. Handelsbord är vanligtvis placerade innanför porten på sydöstra sidan. Stigen till klocktornet är asfalterad. Från sidan av sjön syns tydligt en jämn nedstigning till vattnet, som kontrasterar starkt mot bankarna på sidorna, som stöttas upp av stenblock från erosion. På stranden kan man se trädstubbarna som fälldes redan på 2000-talet.

Galleri

Anteckningar

  1. KIRILLO-BELOZERSKIY KLOSTER PÅ BILDER AV XVIII-XIX TALEN . Hämtad 22 oktober 2011. Arkiverad från originalet 15 april 2016.

Litteratur

Länkar