Hembygdsprincipen är principen genom vilken en person förvärvar äganderätt till en naturresurs som inte tillhör någon genom att utföra den första tillägnandet . Tilldelning kan göras genom att aktivt använda en föräldralös resurs (till exempel använda den för att producera en produkt ), koppla den till tidigare förvärvad egendom eller märka den (som till exempel vid märkning av boskap ).
Förespråkare för immateriella rättigheter tror att idéer också kan förverkligas första gången de skapas , antingen virtuella eller verkliga. Andra författare, som Stefan Kinsella , menar att eftersom påtagliga manifestationer av en enskild idé skulle finnas på många ställen, inklusive i människors medvetande, utesluter detta möjligheten att förvärva äganderätt till dem i de flesta eller alla fall.
Hembygdsprincipen är en av huvudidéerna i Murray Rothbards anarkokapitalism .
I sitt verk från 1690, The Second Treatise on Government , formulerade upplysningsfilosofen John Locke hembygdsprincipen.
Locke ansåg användningen av arbetskraft på mark som källan till egendom genom gården:
"Även om länderna och alla lägre varelser tillhör alla människor, har ändå varje person en viss egendom , bestående av sin egen personlighet , som ingen utom han själv har några rättigheter till. Vi kan säga att hans kropps verk och hans händers verk i strikta mening är hans eget. Vad än en person sedan utvinner från det tillstånd i vilket naturen skapade och bevarade detta föremål, kombinerar han det med sitt arbete och lägger till det något som tillhör honom personligen och gör det därigenom till sin egendom . Eftersom han tar bort detta föremål från det tillstånd av gemensam besittning i vilket naturen har placerat det, så lägger han genom sitt arbete till det något som utesluter andra människors gemensamma rätt. [ett]
Ändå trodde Locke att människor har rätt att tillägna sig föräldralösa saker för privat egendom endast om "en tillräcklig mängd och av samma kvalitet finns kvar för gemensamt bruk av andra." [1] klausul säger att tillägnandet av föräldralösa resurser är ett undantag från andra människors rättigheter till dem och endast kommer att vara acceptabelt om anslaget inte förvärrar någons situation.
Den frihetliga filosofen och österrikiska skolekonomen Murray Rothbard avfärdade Lockes varning som hotande privat egendom :
"I själva verket kan Lockes klausul leda till att all privatägd mark förbjuds, eftersom vem som helst kan hävda att alla som inte har tillägnat sig den kommer att drabbas av en minskning av mängden tillgänglig mark. Det är praktiskt taget omöjligt att mäta eller ens veta om någon har blivit skadad eller inte. Och även om de gör det, hävdar jag att detta också är en del av deras korrekta risktagande. Var och en har rätt att kräva tidigare ingenmansmark eller tillgångar som sin egendom. De som är sena att göra det kommer att drabbas av det, men det är deras egen risk i vår fria och osäkra värld. Det finns inte längre många jungfruliga gränsområden kvar i USA, ett faktum som inte bör beklagas. Faktum är att vi kan få så mycket tillgång till dessa resurser som vi vill genom att betala marknadspriset för dem; men även om ägarna vägrar att sälja eller hyra ut dem, är det deras rättighet i ett fritt samhälle.” [2]
Rothbard hävdade också att gården inkluderade alla rättigheter som härrör från användning, inklusive rättigheter till buller och föroreningar. Han skriver:
"De flesta av oss tänker på att hushålla föräldralösa resurser i gammaldags mening: att röja en bit föräldralös mark och bearbeta jorden. … Anta till exempel att en flygplats är omgiven av en stor mängd föräldralöst land runt den. En flygplats är källan till en ljudnivå på, säg, X decibel, med ljudvågor som utbreder sig över tom mark. Exploatören köper sedan mark nära flygplatsen och bygger bostadshus på den. En tid senare stämmer husägare flygplatsen för överdrivet buller som stör den smidiga användningen av bostäderna.
Överdrivet buller kan betraktas som en form av aggression, men i det här fallet har flygplatsen redan hemmastadd X decibel. Flygplatsen har nu "rätt" att generera X decibelljud i omgivningen. Ur juridisk synpunkt kan vi då säga att flygplatsen tack vare hembygdsgården fick ett servitut för att skapa X decibel buller. [3]
Rothbard tolkar den fysiska omfattningen i vilken gården etablerar ägande i termer av den lämpliga "teknologiska enheten" som är det minimum som krävs för den praktiska användningen av resursen. Han skriver:
"Om någon använder en viss mängd av en resurs, hur mycket av den resursen kommer att bli hans egendom? Vårt svar är att han äger en teknisk enhet av resursen. Mängden av denna enhet beror på vilken typ av vara eller resurs det gäller och måste avgöras av domare, juryer eller skiljemän som är experter på den specifika branschen eller resursen i fråga. [3]
Walter Block , en ekonom från den österrikiska skolan, beskrev hembygdsprincipens verkningsmekanismer i förhållande till vattenresurser [4] och rymdobjekt. [5] Genom att förkasta Lockes varning, utvecklade han sin egen varning till homestead-principen, enligt vilken ägaren av ett territorium som omger en föräldralös resurs är skyldig att tillåta en potentiell homesteader att nå den resursen genom sitt territorium. Motståndarna till Bloks klausul pekar på dess inkonsekvens och på det godtyckliga uppkomsten av servituter för passage genom andra människors mark som ett resultat av dess agerande. [6]
![]() |
---|