Smeknamn (Östasien)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 juli 2021; kontroller kräver 3 redigeringar .
Smeknamn
Kina
traditionell kinesiska :
Förenklad kinesiska :
Japan
kana : ごう ( modernt bruk )
がう ( historisk stavning )
kyūjitai :
shinjitai :
Korea
hangul :
khancha :

Ett smeknamn [1] [2] i östasiatiska länder  är ett individuellt personligt namn på en person, som används istället för ett mellannamn , oftast bland utbildade [3] [4] .

Till skillnad från det personliga namnet ( min ) som gavs vid födseln och det andra namnet ( tzu ) som tilldelas av äldre släktingar när de går in i äktenskaplig ålder, kunde en person välja sitt eget smeknamn ( hao ) [5] . Hao visade individens individualitet och unika och var populär bland de övre samhällsskikten, förståsigpåare och konstnärer [4] .

Kort information

Smeknamnen kan ha sitt ursprung under Zhoudynastin [3] . För första gången nämns hao i "Historiska anteckningar" ("Shi chi") i relation till militärstrategen Chiang Tai-gong , som hade flera hederssmeknamn [3] . Hao blev förmodligen populärt på grund av att ett stort antal personer hade samma mellannamn [5] . Ursprungligen var smeknamn av enbart respektfull karaktär: det kunde erhållas för meriter, efter att ha vunnit respekt och erkännande - bara härskare kunde tjäna det under lång tid [3] . Enligt Zhen Xuan ( kinesiska: 郑玄) [3] :

Smeknamnet hao indikerar respekt för namnet min, som i sig är ett berömvärt namn.

Originaltext  (kinesiska)[ visaDölj] 号,谓尊其名,更为美称焉

Först med början från Han-dynastin fick ovärdiga människor möjligheten att välja sina smeknamn - behao [3] .

Bokstavligen översätts hieroglyfen hao (号) till ryska som "tecken, symbol, namn, nummer, beteckning, namn, smeknamn, smeknamn, pseudonym" [3] . Den moderna hieroglyfen 号 i forntida tider hade flera stavningar: hao (號, "ringa, ropa"), hao (諕, "ringa, ropa"), hu (唬, "tigerns rytande") - var och en av dem hade hieroglyf hu som en integrerad del (虎, "tiger") [3] . Etymologiskt borde alltså smeknamnet ha gjort ett starkt intryck [3] .

Hao bestod oftast av tre eller fyra hieroglyfer [5] . Smeknamnet kan innehålla en sällsynt hieroglyf, förkroppsliga en anspelning, återspegla namnet på en persons bostadsort [5] .

Smeknamnet kunde inte på något sätt vara kopplat till personnamnet [3] . En person kunde ha flera smeknamn samtidigt, och han kunde ändra dem godtyckligt utan att följa några regler [3] . Som jämförelse ägde namngivningen med det andra namnet ( zi ) rum i familjens tempel med strikt iakttagande av ritualen [3] .

I det moderna Kina faller mellannamnet ( zi ) och efternamnet ( hao ) gradvis i bruk, och den vuxna kinesen bär nu bara ett personnamn ( ming ) och - ibland - barnens "mjölknamn" ( zhuming ) [6]

Sorter

Det finns följande varianter av smeknamn-hao [7] :

Av alla hao har bara tso-hao överlevt till denna dag [2] .

Hieroglyfen hao är också en del av följande antroponymer [3] :

Hao som pseudonym

Smeknamn blev särskilt populära bland representanter för fria yrken [8] Forntida kinesiska författare kunde ha flera pseudonymer, som kallades ihao ( kinesiska 艺号) eller bimin (笔名) [3] . Till exempel hade Li Bai smeknamnet Jinglian Juishi ( kinesisk 青莲居士"grön lotusboende"), och Bai Ju  kallades Xiangshan Juishi ( kinesisk 香山居士"bosatt i Xian Shan Mountain"). Den store författaren Lu Xun hade en av sina 128 pseudonymer bimin Zhou Shuzhen ( kinesiska 周树人) [8] .

Smeknamnet på kända författare kunde bildas genom att citera från deras eller andras välkända ordspråk och poetiska repliker, av art och arbetsplats eller födelse.

Den kinesiska traditionen av kreativa pseudonymer har framgångsrikt slagit rot i Japan. Ukiyo-e- mästare som arbetade under Edo-perioden fick ofta ett smeknamn (go:) från skolans mentor där de lärde sig grunderna i sin konst. Dessutom hade ofta detta smeknamn som sin komponent en av hieroglyferna från lärarens smeknamn. Till exempel var en av Hakusais tidiga pseudonymer Shunro : där elementet shun- lånades från hans mentor Katsukawa Shunsho . Ofta sattes den sista hieroglyfen av lärarens smeknamn som den första av hans elev (Toyo hiro  - Hiro shige , Kuni yoshi  - Yoshi toshi ).

Se även

Anteckningar

  1. Kontsevich, 2010 , sid. 60.
  2. 1 2 Jinling, 1996 , sid. 160.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Zavyalova T. G. Namn och öde i kinesisk kultur . Hao- status i det kinesiska antroponymiska systemet, huvudstadier av bildning . Hämtad 20 september 2015. Arkiverad från originalet 26 november 2021.
  4. 1 2 Kontsevich L.R. Kinesiska egennamn och termer i rysk text (Transcription manual) . - M . : Ant, 2002. - S.  53 . — 263 sid. — ISBN 5-8463-0090-1 .
  5. 1 2 3 4 Wang S. Funktioner av kinesiska egennamn. Arkiverad 14 mars 2022 på Wayback Machine  - 2010.
  6. Lu Cuiyuan. Kulturkommentarer om ryskt namnkunnigt ordförråd som ett villkor för dess assimilering i den kinesiska publiken: Om materialet av antroponymer: avhandling ... kandidat för pedagogiska vetenskaper: 13.00.02. - Moskva, 2001. - S. 36. - 164 sid.
  7. Jinling, 1996 , sid. 170.
  8. 1 2 Yang Hui Sätt för historisk utveckling av antroponymer i Kina Arkivkopia daterad 29 december 2021 på Wayback Machine / Yang Hui // XXI århundradet: faktiska problem med historisk vetenskap: Proceedings of the international. vetenskaplig konf., tillägnad 70-årsdagen av ist. fak. BGU. Minsk, 15-16 apr. 2004 / Utg.: V. N. Sidortsov. (ansvarig red.), etc. - Mn: BGU, 2004. - S. 159-161.

Litteratur