Resonemang om metod

Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences ( franska:  Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences ) är en filosofisk avhandling utgiven av René Descartes 1637 i Leiden . Det anses vara en vändpunkt, som markerade övergången från renässansens filosofi och började eran av New Age -filosofin och modern vetenskaplig kunskap. .

Dioptri, meteorer och geometri publicerades i samma volym med detta arbete som bilagor till det , som var avsedda att demonstrera idén om metoden med exemplet på specifika vetenskaper.

Avhandlingen består av sex delar:

• Överväganden rörande vetenskaperna.
• Grundläggande regler för metoden.
• Några moraliska regler lärde sig av denna metod.
• Argument som bevisar Guds existens och själens odödlighet, eller metafysikens grunder.
• ordning av fysiska frågor.
• Vad som behövs för att avancera i studiet av naturen.

Diskursen om metod är känd som källan till den berömda frasen Je pense, donc je suis  - "Jag tänker, därför är jag" (på latin: cogito ergo sum ).

Innehåll

Diskursen börjar med att inse vikten av " sunt förnuft " ( Le bon sens ), vilket Descartes definierar som förmågan att skilja sanning ( le vrai ) från fel. Sunt förnuft är detsamma ( égale ) hos alla människor av naturen och är faktiskt förnuft ( raison ). Det är han som skiljer män från djur, men tillämpningen ( l'appliquer ) av detta sunt förnuft kan vara annorlunda. Därför erbjuder Descartes en metod för att förbättra kunskap.

Han kallar sitt eget liv för grunden för sina slutsatser, eftersom han var intresserad av olika vetenskaper och böcker från barndomen. Descartes listar sådana vetenskaper som poesi ( poésie ) , matematik ( mathématiques ), teologi ( théologie ), filosofi ( filosofi ), rättsvetenskap ( jurisprudens ) och medicin ( medicin ) . Han noterar dock att läsare av böcker kan fly verkligheten och falla in i "utsvävningen av riddarna i våra romaner " ( les extravagances des paladins de nos romans ). Samtidigt avvisar Descartes fullständigt de falska lärorna från alkemister , astrologer och magiker.

I den andra delen påminner Descartes om sin vistelse i Tyskland ( Allemagne ) under kriget och tanken som kom till honom vid den tiden. Nämligen att en enda idé är bättre än en kaotisk hög med diverse information. Han kontrasterar de gamla städerna med krokiga gator med de nya städerna skapade enligt en enda plan. Samtidigt deklarerar Descartes att han bara vill använda sitt eget sinne ( esprit ), och inkräktar på intet sätt på den sociala ordningen. Följande är fyra kända regler för att uppnå sanning:

1. Acceptera som sant endast det som är klart och distinkt ( si clairement et si distinctement ).
2. Dela upp svårigheter ( svårigheter ) i delar.
3. Ordna dina tankar ( pensées ) i ordning, börja med det enklaste och gå upp till komplexet.
4. Gör listor och recensioner ( revyer ).

I den tredje delen noterar Descartes att under reparationen är det nödvändigt att flytta in i någon form av tillfällig bostad. När man utvecklar en bild av världen fungerar moral som en sådan tillflyktsort , för vilken det finns regler ( maximer ):

1. Följ lagarna och sederna, utan att förkasta religionen som han växte upp i.
2. Var konstant ( constamment ) i ditt beslut och inte vandra från sida till sida.
3. Att förändra sig själv, inte "världens ordning" ( l'ordre du monde ).

I den fjärde delen av sitt arbete erkänner Descartes att han tänkte på allting i världens illusoriska natur, och härifrån kommer han till tesen: Jag tänker, därför är jag ( je pense, donc je suis ). Han tror att allt kan erkännas som illusoriskt, förutom själva illusionen, som är någon representation av en tänkande varelse. Denna tankesubstans behöver ingen plats och är inte beroende av materiella ting . Därefter upptäcker Descartes bland sina representationer idén om ett perfekt ( parfait ) väsen, och upprepar därmed det ontologiska argumentet från Anselm från Canterbury. Begreppet Gud tillåter oss att uppfatta tankar inte som illusioner, utan som reflektioner av verkligt existerande saker, eftersom en perfekt varelse inte bedrar.

Publikationer på ryska

• Descartes R. Resonemang om metoden med applikationer. Dioptri, meteorer, geometri. M.: AN SSSR, 1953. - 273 sid.
• Descartes R. Resonemang om metoden // Descartes R. Arbetar i 2 volymer. M., 1989-1994. T. 1.

Litteratur

• N. V. Motroshilova . "Resonemang om metoden"  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 volymer  / föregående. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Tanke , 2010. - 2816 sid.

Länkar

• Texten till verket "Resonera om metoden" (i rysk översättning)
• Originaltext på franska

Texter av verk	Projekt Gutenberg
Tematiska platser	OCLC
Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska stor kines Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 12009052v GND : 4398058-2 J9U : 987007585704205171 VIAF : 314781491 WorldCat VIAF : 314781491