Wolfgang Rathke | |
---|---|
tysk Wolfgang Ratke | |
Födelsedatum | 18 oktober 1571 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 27 april 1635 (63 år)eller 17 april 1635 [1] (63 år) |
En plats för döden | |
Land | Tyskland |
Alma mater | |
Riktning | pedagogik |
Period | sent 1500 -tal - tidigt 1600-tal |
Influerad | Ja. A. Comenius |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Wolfgang Ratke (Ratihiy) ( tyska Wolfgang Ratke , 18 oktober 1571, Wilster - 27 april 1635, Erfurt ) var en tysklärare.
Född i staden Wilster nära Hamburg , där han tog examen från gymnasiet. Han tog examen från det lutherska universitetet i Rostock , där han studerade teologi och filosofi [2] . Men hans intressen fokuserade mycket snart på att lära sig främmande språk och att förbättra metoderna för att lära ut dem. Han strävade efter att göra det lätt och roligt att lära sig främmande språk för studenter. Från metoderna att lära ut främmande språk övergick V. Rathke till allmänna frågor om organisationen av skolfrågor och didaktik, och uttryckte ofta överväganden av sociopolitisk karaktär.
År 1612, i Frankfurt am Main , där han då bodde, talade V. Ratke till kongressen för tyska prinsar och representanter för den lokala stadsdomaren med "Frankfurt Memorial" (memorandum), som blev allmänt känt i olika tyska furstendömen, i vilket han redogjorde för sina reformistiska planer rörande skolfrågor och till och med problemen med det religiösa och politiska livet i alla tyska stater på den tiden. "I sitt "Memorial" pekade W. Rathke ut tre grupper av frågor: reformen av undervisningsspråk i skolan, reformen av hela skolverksamheten, reformen av det politiska och religiösa livet i Tyskland som helhet" [3 ] .
Didaktiska idéer var i allmänhet materialistiska till sin natur. Han var den förste som använde termen " didaktik ". Han trodde att ett barns sinne är ett blankt blad där du kan skriva vad du behöver. Kognitionsprocessen , enligt hans åsikt, består av två stadier: uppfattningen av föremål och fenomen i den yttre världen och den mentala bearbetningen av dessa fenomen. Undervisningen ska bygga på induktion och erfarenhet. Han betonade behovet av pedagogisk kunskap för varje människa som en förutsättning för en lycklig tillvaro. Han var en förkämpe för den sunda metoden att lära ut läskunnighet på sitt modersmål. Strävade efter att sprida skolor för folket. Han förespråkade grundutbildning på sitt modersmål. Grunden för utbildning är religion, men motsatte sig kyrkans monopol på öppna skolor. Han ägnade mycket uppmärksamhet åt den metodologiska och didaktiska utbildningen av lärare. Lärare bör ges en god ekonomisk och social ställning. Staten och föräldrar är skyldiga att se till att lärares auktoritet upprätthålls [4] .
Rathke skapade en ny vetenskap - utbildningens metodik. Han fastställde kriterierna efter vilka den vetenskapliga pedagogiska forskningen skulle byggas och utbildningens innehåll skulle bestämmas. Han utökade ämnet didaktik som en vetenskap om personlighetsbildning [5] .
Sensationalismen i epistemologiska åsikter bestämde de didaktiska principer han utvecklade:
De flesta av de undervisningsregler som formulerats av Rathke ligger nära de didaktiska principerna för undervisning av Ya. A. Comenius , som han lade fram och underbyggde nästan samtidigt med Rathke [6] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|