| Clay massaker | |
|---|---|
| Serber samlades i den ortodoxa kyrkan i staden Glina vid Ustashe under den falska förevändningen att de var döpta till katolicismen | |
| Metod för att döda | kyla och skjutvapen som brinner levande |
| Vapen | kyla och skott |
| Plats | Clay , Kroatiens oberoende stat |
| Koordinater | 45°33′00″ s. sh. 16°08′00″ e. e. |
| datumet | maj - augusti 1941 |
| Mördarna | Ustashe |
| Dödad | från 2 till 2,4 tusen människor |
| Antal mördare | okänd |
Massaker i Glina ( serb. Pokoљ u Glini ), i den officiella historieskrivningen av Serbien Massaker i Glinskaya-kyrkan ( serb. Masakr u Glinskoj crkvi , kroatiska Pokolj u glinskoj crkvi ) - massakrer på den serbiska civilbefolkningen i Glina , begångna av Ustaš i maj-augusti 1941 , under andra världskriget . Den första inträffade den 11 eller 12 maj, när ett gäng Ustaše under ledning av Mirko Puk ( Cro . Mirko Puk ) vallade in serbiska män och pojkar in i den ortodoxa jungfru Marias födelsekyrka och satte eld på den. Nästa dag dödades ytterligare 100 serbiska män av Ustashe i byn Prekopi. Enligt olika uppskattningar dog från 260 till 417 personer dessa dagar. Den andra stora massakern ägde rum mellan 30 juli och 3 augusti samma år: enligt olika källor mördade Vekoslav Luburics gäng brutalt mellan 700 och 2 000 serbiska män, kvinnor och barn. Den enda personen som lyckades fly var Luban Jednak , vars vittnesmål efter kriget presenterades av åklagaren i brottmål mot Ustaše.
Mirko Puk tillfångatogs av britterna 1945 när han försökte fly till Österrike, utlämnades till Jugoslavien och begick självmord där. Luburic flydde till Spanien, där han senare dödades av en jugoslavisk underrättelseagent. 1969 uppfördes ett monument och ett museum på platsen för massakrerna. Efter återupprättandet av Kroatiens självständighet rev de kroatiska myndigheterna monumentet och vägrade att återställa det i slutet av fientligheterna . Museet har förvandlats till ett kulturcentrum. 1991 serverades en minnesstund för första gången för de döda .
Den 6 april 1941 invaderade axelstyrkorna Jugoslavien . Den dåligt förberedda kungliga jugoslaviska armén besegrades snabbt. Landets sammanbrott åtföljdes av en kraftig ökning av nationalistiska känslor i Kroatien. Under Benito Mussolinis beskydd utropade ledaren för Ustaše- partiet, Ante Pavelić , den oberoende staten Kroatien (NCH) och blev dess ledare . NGH inkluderade territorierna i nästan hela det moderna Kroatien, hela Bosnien och Hercegovina , såväl som en del av Serbien . Den självständiga staten Kroatien var i själva verket ett "italiensk-tyskt kvasi-protektorat" [1] .
Ustaše, som kommit till makten, förbjöd alla serber, judar och zigenare som bodde i Kroatien [2] [3] . Ustašes huvudfiende var just serberna: Pavelić och hans hantlangare trodde att de hotade hela det kroatiska folkets existens [4] . Rasistiska antiserbiska och antisemitiska lagar antogs [5] . Serber, som utgjorde upp till 30 % av de sex miljoner befolkningen i den oberoende staten Kroatien, började förföljas av Ustaše, som växte ur det serbiska folkmordet [6] . I mitten av 1941 nådde massakern på serberna sådana proportioner att den chockade även tyskarna [7] [8] .
Kroatiska myndigheter införde ett förbud mot användningen av det kyrilliska alfabetet , stängde alla serbisk-ortodoxa kyrkor och beordrade serber att bära ett armband med den latinska bokstaven "P" (från det kroatiska ordet "pravoslavac" - "ortodox"). Men utbildningsminister Mile Budak tog ett mer radikalt steg, och förklarade att en tredjedel av serberna skulle behöva förgöras fysiskt, en tredjedel att utvisas och ytterligare en tredjedel att tvångsomvandlas till katolicismen [9] [10] . Många koncentrationsläger skapades av Ustaše , där tusentals serber förnedrades och torterades. Många av de serbiska fångarna i lägren dödades sedan [11] .
Staden Glina ligger i den kroatiska regionen Banja [12] [13] cirka 55 km söder om Zagreb [14] . År 1931 bodde 2 315 personer [12] i staden , mestadels serber, men även kroater och judar [15] . Efter att Ustashe kom till makten bosatte sig Mirko Puk i denna stad [16] .
Den 11 maj [14] eller 12 maj [17] 1941 i Glina vallade ett gäng Ustashe ledd av Mirko Puk [18] [19] lokala serbiska män till en ortodox kyrka [17] , där de var skyldiga att tillhandahålla dokument som de döptes enligt katolsk rit. Endast två av dem kunde tillhandahålla sådana dokument, och de släpptes omedelbart. Efter det massakrerade Ustaše kyrkan (bland de döda var prästen Bogdan Opacic [18] ) och satte eld på byggnaden [20] [21] [14] . Alla som försökte fly blev skjutna [21] . Den 13 maj, i byn Prekopi, dödades ytterligare 100 serbiska män av Ustashe [22] .
Hur många serber som dog i dagarna är okänt. Jozo Tomašević [14] och Ivo Goldstein tror att 260 serber [23] dödades av Ustaše ; Sabrina Ramet [24] och Marco Attila Hore - 300 [25] , Davide Rodogno - 417 [26] . Den 14 maj skickade ärkebiskop Aloysius Stepinac , som fick reda på massakern på Ustaše, ett fördömandebrev till Ante Pavelić, men lyckades inte uppnå ett offentligt fördömande av det som hade begåtts [14] . Den 15 maj anlände Pavelić till Rom för ett besök och träffade påven Pius XII , som stödde de facto erkännandet av den oberoende staten Kroatien. Data om huruvida Pius XII kände till brottet mot civila som begicks i Clay har inte hittats [5] .
Natten till den 30 juli 1941 begicks ytterligare ett massmord i Glina, som överträffade maj ett i sin grymhet [17] . Sommaren 1941 lovade Ustaše amnesti till alla serber som skulle konvertera till katolicismen och avsäga sig den ortodoxa tron. Många serber accepterade detta erbjudande i ett försök att rädda deras liv, och en sådan grupp, på order av chefen för samhället i Čemernitsa, Josip Zivčić, var på väg att anlända till Vrginmost . På den bestämda dagen anlände omkring 2 300 serber (varav 1 600 var invånare i Chemernitsa), men de möttes där av beväpnade Ustashe. Omkring 400 människor flydde ;
Enligt den katolske prästen Franz Žužek plundrade Ustaše alla kyrkoredskap i Clay Church och tvingade människor att avlösa sig just där. Några av dem som fördes till Glina fördes sedan till Novo-Selo, där de alla dödades. De som stannade kvar i kyrkan möttes av sex Ustashe ledda av Vekoslav Luburic [28] [27] . Efter folkräkningen av ankomster steg en av Ustaše fram och skrek:
Ni serber dömdes till döden redan 1919, men då kunde vi inte verkställa domen, så vi kommer att förstöra er alla nu!
På kvällen körde en lastbil upp till kyrkan och flera Ustashe hoppade ut, sprang upp till kyrkan och krävde att få tända ljus [29] . Samme Ustaše, efter att ha gått in i kyrkan, krävde att alla serber som var där offentligt svära trohet till den oberoende staten Kroatien och dess chef Ante Pavelic. De lovade att alla som skulle ge någon information om de röda partisanerna skulle släppas omedelbart. Ustaše stängde sedan dörrarna till kyrkan och beordrade alla serber att ta av sig underkläderna, varefter de beordrade dem att lägga sig på golvet. För att skrämma tvingade de sedan alla att resa sig och började skjuta mot väggarna utan att sikta på någon. En av de serbiska bönderna kunde inte stå ut med tortyren och sa att partisanerna begick sabotage nära staden Topusko. I "tacksamhet" för detta skar Ustashe hans hals, tvingade honom att sjunga en sång om serberna, och krossade hans huvud med en gevärskolva eller en klubba med spikar [27] [29] . Efter det började massakern: offren fick halsen avskurna eller skallen genomborrades med en gevärskolv [17] . Alla liken lastades i lastbilar, som gick till en stor grop inte långt från Yakinets, där de dumpade liken. Av alla som drevs in i kyrkan överlevde bara en person - bonden Lyuban Yednak, som låtsades vara död [30] . Enligt hans minnen fanns det flera fler levande människor i gropen med lik, men Ustasha avslutade dem med yxor och hammare. Ytterligare tre personer gömde sig i en garderob bakom altaret. Den fjärde dagen efter massakern lämnade de kyrkan och dödades omedelbart av Ustaše som såg dem [31] .
Enligt vittnesmål från ett antal invånare i Yukinac (läraren Lerka Zibar, byggmästaren Antun Gregurcic, snickaren Mato Baksic och bonden Ignac Haluza), skonade Ustaše inte kvinnor, barn eller äldre [29] .
Enligt historiker dödades minst 200 människor i kyrkan natten till den 30 juli. Morden fortsatte den 3 augusti , då lokala infödda valades in i kyrkan och alla dödades där, och en månad senare brändes kyrkan ner till grunden [22] . Sociologen Damir Mirkovich och Paul Moises tror att från 30 juli till 3 augusti dödades totalt cirka 700 människor [17] [32] , journalisten Tim Jude kallar siffran 1200 personer [33] , historikern Ivan Berend - 1800 [34] , historikerna Marko Attila Hore, Hannes Granditz och Christian Promitzer - 2000 personer [35] [36] , Professor Mark Levren - 2400 personer [37] . Totalt, av de flera hundra tusen serber som dödades av Ustashe under kriget, var 18 tusen infödda i Glina [26] .
En betydande del av serberna från Glina kastades in i NGH:s koncentrationsläger, och endast ett fåtal flydde till Serbiens territorium [36] . I maj 1945 kollapsade den oberoende staten Kroatien [38] , och ett år senare ägde Nürnbergrättegångarna rum , där massakrerna och förföljelsen av serber erkändes som folkmord [21] . En del av serberna återvände efter kriget till Glina, där deras släktingar och vänner bodde och dog [39] . På 1990-talet flydde serberna igen från Glina på grund av krigsutbrottet [ 40] .
I maj 1945 tillfångatogs Mirko Puk, arrangören av det första mordet, av britterna när han försökte fly till Österrike och utlämnades till Jugoslavien några månader senare. Pook stod dock inte inför rätta eftersom han begick självmord genom att skära hans ådror med en rakkniv [41] . Vekoslav Luburic flydde från hovet och gömde sig i det franska Spanien [42] , men agenten för den jugoslaviska underrättelsetjänsten UDBA Ilija Stanich hittade honom, infiltrerade Luburic och förstörde honom snart [43] . Pavelic dog i Spanien 1959 [44] och Stepinac dömdes av en jugoslavisk domstol 1946 som en kollaboratör [45] (Luban Jednak var ett vittne för åklagaren) [46] . Dömd till 16 års fängelse levde Stepinac de facto resten av sitt liv (fram till 1960) i husarrest [47] . 1986 var Ednak också ett vittne för åtalet i fallet med Andrija Artukovych , inrikesminister för NGH [46] .
Vissa historiker ser denna händelse som en pogrom [13] och anser att den är en av de mest brutala, som begicks i början av kriget på Jugoslaviens territorium [33] . Professor Manus Midlarsky menar att ingen av de tyska massakrerna på polska judar, som brändes levande i synagogor, kan jämföras med massakern i Glina [5] .
Efter kriget begravde de jugoslaviska myndigheterna på nytt alla de som dog i Glina, demolerade ruinerna av den brända kyrkan, och 1969 öppnade Antun Avgustincic ett monument och ett museum kallat Minnets hus ( Cro . Spomen-dom ) på platsen för tragedi, som tillägnades de döda [22] [39] . Museibyggnaden förstördes under kriget av kroatiska trupper den 26 juni 1991 [48] [39] . Efter Jugoslaviens kollaps och återställandet av Kroatiens självständighet rev de nya myndigheterna ner monumentet och minnestavlan med de dödas namn [49] . Serberna försökte återställa monumentet på sin ursprungliga plats, men myndigheterna rev det igen i augusti 1995 och föreslog att man skulle bygga ett kulturcentrum som kallas "Kroatiska huset" ( Cro. Hrvatski dom ). Lokala serber krävde att det kroatiska kulturministeriet och den kroatiska premiärministern skulle upphäva detta beslut, med stöd av författaren Slavko Goldstein , men det kroatiska bondepartiet avvisade alla serbiska krav [22] .
1991, under en intervju med American Broadcasting Company , anklagade den kroatiske försvarsministern Šime Jodan , som svar på en fråga om det serbiska folkmordet i Glina, programledaren för anti-kroatisk propaganda, vilket ledde till en allvarlig skandal [46] .
Ivan Lalichs dikt "Requiem" [50] är tillägnad offren för massakrerna i Glina .