Remismund ( Rimismund [1] ) - Kung av Sueves ( 464 - inte tidigare än 469 ).
Jordanes hävdade att Remismund valdes till kung av Suebi i Galicien (nu västra Spanien och norra Portugal ) på direkt order och med stöd av den västgotiska kungen Theodoric II . Påstås skickade Suebi en ambassad till Theodoric (bland vilken kanske Remismund var), med en begäran om att utse en kung för dem, vilket den västgotiska härskaren gjorde, vilket tillät dem att välja Remismund. Man kan dock inte helt lita på den gotiske historikern i denna fråga. För det första betraktade han historien från en gotisk patriots synvinkel, och för det andra var han nästan hundra år ifrån de händelser som hade ägt rum. Den samtida krönikören Idacius berättade att efter Rehiars död och det misslyckade försöket från visigoten Agriwulf att ta makten, upphörde monarkin att existera i flera år, och Suebi återvände till styret av militära ledare som inte var släkt med familjeband, och bråkade ofta med varandra. Från hans berättelse, såväl som från vittnesmålet från en annan krönikör Isidore av Sevilla , är följande utmanare till den Sueviska tronen kända - Maldra , Framtan , Frumar , Rehimund , det kan ha funnits andra.
Enligt Isidore av Sevilla var Remismund son till Maldra. Efter den senares död började en fejd om kungatiteln mellan Frumar och Remismund. Samtidigt bosatte sig Frumara i nordvästra Galicien, där han tillsammans med sitt folk förstörde staden Flavia (Flavium Brigantium, moderna Coruca ). Remismund var belägen i det nordöstra hörnet av Galicien (på territoriet för den moderna provinsen Asturien ), där han i sin tur ödelade kuststäderna Aurego och Luca närmast honom (förmodligen syftande på Lucus Asturum ; nära moderna Oviedo ). Som man kan se stred båda pretendanterna inte bara sinsemellan, utan fortsatte att förtrycka den spansk-romerska befolkningen i norra delen av provinsen Galicien. Den södra delen av Galicien var uppenbarligen i händerna på västgoterna.
Efter Frumars död lyckades Remismund återförena alla Suebi i Galicien under sin kungliga myndighet. Han slöt också fred med den spansk-romerska befolkningen i denna provins. Uppenbarligen förlitade sig Remismund ändå på hjälp av den västgotiska kungen Theodoric II och var i en ställning beroende av honom. Isidore av Sevilla noterar att den Sueviska kungen skickade ambassader till den gotiske kungen för att sluta en allians och att Theoderik som svar gav honom vapen och en hustru. Det är uppenbart att den visigotiska kungen gjorde Remismund till en "vapenson" (det vill säga en kung som är beroende av honom). Kvinnan som gavs honom som hustru var knappast dotter till västgoternas kung, annars hade Isidore inte brytt sig om att nämna detta. Som ambassadör i Remismund utnämnde Theodoric en viss Salla. När Salla återvände till Gallien fann han att Theodorik hade dödats av sin egen bror Eirich ( 466 ).
Genom att utnyttja kungarbytet bland visigoterna började Remismund föra en mer aggressiv politik. Tillbaka år 465, i Coimbra , rånade Suebi-barbarerna den "ädla familjen" av en viss kantabra. Tydligen förlitade sig den Sueviska kungen i denna politik på en allians med kungen av vandalerna Geiseric . År 468 noterade Idacius ankomsten av vandaliska ambassadörer från Afrika till Galicien, även om han inte avslöjar syftet med ambassaden (förmodligen för att han inte kände dem), men det var osannolikt att det var fredligt till sin natur. Samma år invaderade Remismund Lusitania och tog Coimbra . Även om Idacius rapporterade att många spanska städer erövrades av de suebiska angriparna, och vissa till och med mer än en gång, nämner han bara på ett ställe om en stad där det inte fanns några invånare. Och detta är det enda undantaget - Coimbra. Staden överraskades av fienden i fredstid och plundrades. Några hus och en del av stadsmuren förstördes. Stadsborna tillfångatogs, den andra delen av dem skingrades och staden var öde. Detta var dock inte slutet på Coimbra. Vid det andra konciliet i Braga 572 representerades denna stad av sin biskop , d.v.s. tydligen lämnade invånarna staden bara för en kort tid.
År 469 erövrade Remismund staden Olisipona (moderna Lissabon ), tack vare sveket av den ibero-romerska Lusidius, som, efter att ha blivit den politiska ledaren för sin hemstad, gav den i händerna på Suebi. I en av de sista inläggen i Krönikan rapporterar Idacius att kung Remismund skickade Lusidia på ett diplomatiskt uppdrag till kejsaren Anthemius tillsammans med en grupp Suebi.
År 469 avbryts "krönikan" av Idation (uppenbarligen i samband med krönikörens död), så det fortsatta händelseförloppet och varaktigheten av Remismunds regeringstid är inte känt.
Remismunds regeringstid är anmärkningsvärd för det faktum att under honom antog hedningarna i Suebi kristendomen , men efter västgoternas exempel, i ariansk form . Isidore av Sevilla noterade att missionären Ajax under Remismund anlände från den västgotiska delen av Gallien från den västgotiska delen av Gallien, som han kallar " en galater av födseln som föll i arianismen" och "han förde med sig det ruttna giftet av denna trosbekännelse till alla Suebi-folket." Även om Isidore refererar till Ajax som en galater (det vill säga en kelt ), men han var definitivt en romare. Trots detta förde han kristendomen till suevanerna av ett slag som stod honom närmare.
Suebi-dynastin | ||
Föregångare: Rechimund |
kung av Suebi 464 - 469 ? |
Efterträdare: Hermeneric ? |
Föregångare: Frumar |