Rhiannon ( mur. Rhiannon ) är hästens gudinna i Mabinogion ( walesisk mytologi ), liknande Epona i gallisk mytologi . Dotter till Hefaid den gamle . Hon var gift med Puyle och senare med Manauidan .
Kratern Rhiannon på Jupiters måne Europa är uppkallad efter hennes ära .
När Pwyle först träffade Rhiannon, red hon "en fin vit häst, klädd i glänsande guld" [1] . Pwyle skickade sina ryttare efter henne, men hon var för snabb. I själva verket var hon inte snabbare än Pwyle och hans riddare; hennes hästs snabbhet var en hägring som hon skapade till hennes och Pwyles fördel. Tre dagar senare kom han äntligen ikapp henne själv. När han pratade med henne och bad henne att sluta avslöjade Rhiannon att hon hellre inte ville gifta sig med mannen som hon tvingades gifta sig med, Guala . Hon bokade ett möte med Puyla, och ett år senare kunde han få ett positivt svar från henne, efter Rhiannons råd att lura Gual i den magiska påsen och sedan släppa ut honom endast i utbyte mot ett löfte att inte söka Rhiannons hand igen .
Tre år senare födde Rhiannon en son; på födselnatten försvann barnet, bevakat av de sex vaktande damerna från Rhiannon. De vaktande damerna var rädda att de skulle dömas till döden, och för att slippa straff smetade de in den sovande Rhiannon med blod från en valp och spred ut dess ben runt hennes säng, som om hon själv hade slitit sönder barnet. isär [1] . Puyles rådgivare, som straff för mordet , dömde Rhiannon att stanna kvar vid Arberts domstol i sju år och sitta utanför porten varje dag och berätta sin historia för alla som gick förbi. Dessutom fick hon bära valfri gäst till domstolen på ryggen.
Barnet dök upp utanför stallet i Teirnion , vars ston precis hade fött barn, men fölen höll på att försvinna. Teirnion inspekterade stallet när han såg ett mystiskt monster komma efter ett hingstföl; Teirnion stoppade monstret genom att skära av dess ben och hittade barnet utanför stallet. Barnet blev vuxet på bara sju år. Teirnion insåg vem detta barn var och lämnade tillbaka honom till Pwyle och Rhiannon, som döpte honom till " Pryderi " - "vård".
Pryderi gifte sig med Kigf och blev prins av Dyved efter sin fars död. Han bjöd sedan in Manawidan (hans styvfar ) att bo med honom i Dyfed. Dyfed förvandlades snart till en ödemark, och bara Rhiannon, Pryderi, Kigfa och Manawidan överlevde. Manauidan och Pryderi såg under jakten en vit galt och började förfölja den. Pryderi och Rhiannon rörde vid den gyllene bägaren som galten ledde dem till och blev förtrollade. Manauidan och Kigfa kunde inte hjälpa dem förrän de fångade en mus , faktiskt ex-fru till Lluid , en fiende till Rhiannon (som ville hämnas Gual, som hade blivit lurad av henne), och förtrollningen hävdes.
Namnet Rhiannon tros härledas från den proto-keltiska roten * rīganī , som betyder "drottning", kombinerat med det förstärkande suffixet -on [2] . Den romersk-brittiska formen av detta namn, om det fanns i detta skede, borde vara * Rīgantonā . Detta bekräftas av många akademiska författare.
Enligt Prof. Pronches Mac Cana från University College Dublin och specialist i keltiska studier vid Harvard University, kommer Riannon "från den gudomliga drottningen *Rīgantonā" [3] . Dr Anna Ross ger ursprunget till Rhiannons namn som "Wall. Riannon från Rigantona, stora drottningen" [4] . Professor Miranda Green vid University of Wales pekar på två betydelser, som kombinerar ovanstående versioner: "Hennes namn kan komma från namnet på den hedniska gudinnan Rigantona ('Stora - eller Heliga - Drottning')" [5] .
Som svar på frågan "Vem var Rhiannon?", uttalar Pronches Mac Cana: "Rhiannon förkroppsligar gudinnan för den högsta makten, som genom att välja sin man därmed gör honom till den rättmätige kungen av det territorium som hon personifierar" [6] . Enligt professor Green, "förenar Rhiannon de två arketyperna av myten <...> den barmhärtige, generösa drottninggudinnan" [7] .