Riga pogrom

Riga pogrom  - massakrer på judar , inklusive flyktingar från staden Siauliai ( Litauen ), av kollaboratörer i början av den tyska ockupationen av Lettland.

Pogromer i Riga

Efter andra världskrigets utbrott inledde tyska trupper en offensiv i de baltiska staterna från Litauen. Tusentals litauiska judar lämnade republiken på flykt från utrotning. Judarna i staden Siauliai flydde till grannlandet Lettland , de flesta av flyktingarna satt fast i Riga .

Antalet judar som bodde i Riga i början av den tyska ockupationen, uppskattade historikern Grigory Smirin till 37 tusen människor [1] .

Aktiviteter för den pronazistiska underjorden

De första enheterna av den tyska säkerhetspolisen och Einsatzgruppe A SD gick in i Riga från den vänstra stranden (Zadvinja) den 28 juni 1941. De vägleddes av order från SS-Obergruppenführer Reinhard Heydrich daterad den 17 maj (formaliserad som en order den 29 juni) om inblandning av lokala invånare i de ockuperade områdena i utrotningen av judar, "inte lämnar några spår", vilket innebar att provocera judarna. pogromer, skapade en atmosfär av terror som förlamade varje önskan att göra motstånd. Denna avsikt baserades på förbindelser med den antisovjetiska undergrunden i den lettiska SSR, vars antal, enligt dokumenten från de nazistiska underrättelsetjänsterna, uppskattades till 30-40 tusen människor. Deportationen den 14 juni 1941 gav ett hårt slag för denna underjordiska, men krossade den inte helt, eftersom omkring 5 tusen människor ingick i antalet deporterade medlemmar av antisovjetiska organisationer [2] .

Den 30 juni anlände befälhavaren för Einsatzgruppe A, Walter Stahleker , till Riga tillsammans med den tidigare chefen för underrättelseavdelningen vid den lettiska politiska polisavdelningen, Robert Stieglitz, som tidigare varit knuten till den tyska specialtjänsten och flytt till Tyskland i 1940 och tog med sig listor över sina agenter, som var mycket användbara för tyskarna vid rekrytering av kollaboratörer .

Stieglitz och 6 andra kollaboratörer kunde via telefon upprätta kontakt med den pronazistiska tunnelbanan på högra stranden av Riga, som leddes av Abwehr-agenter, före detta officerare i den lettiska armén A. Plesners och V. Deglavs. Dessa grupper började bildas vintern 1940-1941, samlade styrka och väntade på ögonblicket för att hugga Röda armén i ryggen. Under Röda arméns reträtt började avdelningar av kollaboratörer som förenade dussintals kämpar i deras led att skjuta Röda arméns soldater som hade fallit bakom enheterna, sovjetiska aktivister, såväl som judar som försökte evakuera till sovjetiskt territorium. Den pronazistiska underjorden försökte också förhindra evakueringen av civilbefolkningen från Riga [1] .

Antisemitisk propaganda och rekrytering av kollaboratörer

Den 1 juli 1941 ockuperade tyska trupper Riga. Deras intåg i staden åtföljdes av massiv antisemitisk propaganda, som distribuerades med hjälp av en radiofon som föll i händerna på kollaboratörer. "Sanna letter" uppmanades att "förgöra den inre fienden" - sovjetiska aktivister och deras familjer, såväl som alla judar, oavsett politisk tillhörighet. Pro-tyska invånare hälsade de tyska trupperna med blommor och bröd och salt, processioner i nationaldräkter med flaggor från Tyskland och Republiken Lettland . [ett]

Med tyskarnas ankomst antog de lokala kollaboratörerna E. Kreishmanis, Voldemar Johan Skaistlauks , Voldemar Weis , V. Hazners att de kunde bilda oberoende lettiska militära enheter och poliser, men befälhavaren i Riga, Wehrmacht -översten V. Ullershperger stoppade dessa försök. Den 1 juli utfärdade han en order om att organisera en lettisk hjälppolis under kontroll av de tyska ockupationsmyndigheterna (Lettische Hilfspolizei). Woldemar Johan Skaistlauks ställdes i spetsen (den 7 juli ersattes han av V. Weiss).

Den 1 juli, på radion, och nästa dag i pressen, vädjades till alla före detta poliser, aizsarger, militärer från den lettiska armén och andra "patrioter" att komma till sina tjänsteplatser för att delta "i städar vårt land från skadliga element."

Den 1 juli satte den före detta polismannen Viktor Arais ihop en avdelning på 100-150 personer, vars högkvarter låg i prefekturen Riga, där Walter Stahlecker också befann sig under ockupationens första dagar, samt själv- Försvarsstyrkor skapade på basis av Aizsargs- organisationen [1] .

Den 2 juli godkände Stahlecker Arajs som befälhavare för motsvarande Sonderkommando Arajs. Arays team [3] deltog aktivt i de spontana judiska pogromer som hade börjat . Letterna agerade mot judarna efter eget gottfinnande. De tog bort egendom och värdesaker, kastade ut människor från lägenheter och ockuperade dem tillsammans med inredningen. Dagen för grundandet av sitt team, den 2 juli, utfärdade Arajs en order om att arrestera judar som gick på gatan och föra dem till sitt högkvarter på gatan. Valdemara, 19 . Efter flera dagars tortyr fördes de fångar separat till Arajs kontor, där han förklarade att han var redo att släppa dem för muta. De som inte kunde betala sköts omedelbart. [3]

Den 3 juli 1941 fick Arais team en order om att arrestera alla arbetsföra judiska män, som placerades i Rigas centralfängelse , dit 6 000 människor fördes in på detta sätt. Hustrur som försökte ta reda på sina mäns öde arresterades. Lettiska kvinnor började gå runt i judiska lägenheter och erbjuda hjälp med att kontakta fångarna, ge dem saker, mat och pengar. Detta visade sig vara ren utpressning, eftersom ingen kontakt med fångarna var möjlig [4] .

Förstörelse av synagogor

Den 4 juli brändes människor som kördes in i religiösa predikanters hus och synagogor levande: sådana handlingar ägde rum på Vilanu Street, i Riga Large Choral SynagogueGogol Street ("Di grosse hor shul", eller "Gogel shul") [ 5] [6] , på Saulenstraße . Samma dag förstörde letterna mer än 20 synagogor i staden. Cirka 2 tusen människor dog. [5] Einsatzgruppe En rapport från den 7 juli 1941 noterade: "Alla synagogor har förstörts; 400 judar har redan likviderats.” [7]

Vittnesbörd av Ludwig Seey

Den tidigare utrikesministern och en framstående lettisk diplomat, Ludwig Seja (1885-1962), skriver i sin dagbok för den 3 juli: ”Natten mellan den 2 och 3 juli arresterades judar. Den 3 juli tvingades de gripna att arbeta.” Han observerar hur den 8 juli används 25 arresterade judar för att städa utrikesministeriets lokaler, där Seja försökte bosätta sig i hopp om att få ett protektorat för Lettland under tyskarna.

Den 12 juli antecknar han återigen i sin dagbok: ”Förstörelsen av judarna äger rum i stort antal. Omkring 1000 judar sköts i natt... Förstörelsen av judarna anförtroddes till " Perkonkrusts ". Det lettiska folket skonar inte judarna. Om det inte hade förekommit några tyska aktioner, tror jag att judarna hade kommit lätt undan, eftersom vårt folk är mjukt hjärta” [8] .

Efter att ha blivit nekad av myndigheterna i Reichskommissariat "Ostland" om protektoratet, avgår Seya till byn och återvänder i november, när Rumbula-massakrerna äger rum . "Antalet avrättade judar mäts i tusentals... Men det är inte klart att letterna tycker synd om judarna: bara en sällsynt lettisk familj led inte stora förluster under bolsjevikerna, och åtminstone en del av skulden för detta faller på judar”, konstaterar Seya [8] .

Minne

Den 4 juli 1988 restes en minnesskylt på platsen för ruinerna av Great Choral Synagogue - en stor grå sten med en davidsstjärna . 2007 avtäcktes ett monument över Žanis Lipka och andra frälsare av lettiska judar under Förintelsen bredvid synagogbyggnaden. Monumentet bär namnen på 270 personer som riskerade sina liv och räddade mer än 400 judar från döden. [6]

Den 4 juli är minnesdagen för offren för det judiska folkets folkmord i Lettland. [10] Moderna lettiska historiker Andrievs Ezergailis och Karlis Kangeris bestrider letternas deltagande i pogromerna och antalet offer. Framför allt hävdar de att det "nästan ingen" fanns i den stora korsynagogan vid tiden för mordbranden. [elva]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Smirin, Grigory Efimovich. Lettiska judar under den nazistiska ockupationen  = Rīgas ebreji nacistiskās okupācijas laikā // Proceedings of the Commission of Historicians under Republiken Litauens president. Förintelsen i Lettland. Pētījumi par holokausta problēmām Latvijā : Vetenskaplig samling / Dzintars Erglis. - Institutet för historia vid Lettlands universitet, 2006. - Juni ( v. 18 ). - S. 82-116 . — ISBN 9984-601-59-5 .
  2. Helena Ivanovna Sorochinskaya-Dupat. Politisk extremism i Lettland, 1917 - 2000: Historia och modernitet  // Sammanfattning av avhandlingen för doktorsexamen i historiska vetenskaper. - Moskva, 2001. Arkiverad 25 mars 2019.
  3. ↑ 1 2 Om förföljelsen av judar i Lettland | Riga lokalhistoriska plats . www.rigacv.lv Hämtad 5 juli 2019. Arkiverad från originalet 27 april 2017.
  4. Om förföljelsen av judar i Lettland under den tyska ockupationen. // Baltikum och geopolitik. Samling av dokument. (1935-1945). Avsekretessbelagda dokument från Ryska federationens utländska underrättelsetjänst / [komp. L. F. Sotskov]. — M.: RIPOL classic, 2009. — 464 sid. : sjuk. - Med. 303-345. – Upplaga 2000 exemplar. - ISBN 978-5-386-01536-7 .
  5. 1 2 Riga, i Russian Jewish Encyclopedia. . Hämtad 18 juli 2010. Arkiverad från originalet 1 augusti 2019.
  6. 1 2 Di greij hor shul - Great Choral Synagogue, Encyclopedia of the History of Riga. . Hämtad 18 juli 2010. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  7. NUERNBERGS MILITÄRTRIBUNAL Volym XI Sida 360
  8. ↑ 1 2 Gilman, Alexander. "Det lettiska folket skonar inte judarna" . tidningen "Idag" . Lettlands råd för offentliga organisationer (2 februari 2018). Hämtad 18 november 2019. Arkiverad från originalet 20 oktober 2020.
  9. Ezergailis , Förintelsen i Lettland , s. 219.
  10. Återvänd från den andra världen, Jewish Agency Dry i de baltiska staterna. . Hämtad 18 juli 2010. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.
  11. Elite Weidemann. Vēsturnieks Kārlis Kangeris: Mums jāatklāj arī nepatīkama patiesība . Historikern Karlis Kangeris: Vi måste avslöja den obehagliga sanningen  (lettiska) . N.R.A. _ nra.lv (15 mars 2012) . Hämtad 5 juli 2019. Arkiverad från originalet 5 juli 2019.

Litteratur

Historisk

Krigsbrottsutredningar

Minnen

Filmer