Den romerska katekesen ( lat. Catechismus Romanus, Catechismus ad Parochos, ex dereto Concilii Tridentini editus ) är en katekes från den katolska kyrkan , först publicerad 1566 genom beslut av konciliet i Trent . Var den huvudsakliga katekesen fram till antagandet av katolska kyrkans katekes 1992 .
Katekesernas utseende tillskrivs början av medeltiden, då munkarna började sammanställa listor över synder och deras motsvarande straff. På 700-talet innehöll listorna ett kunskapsprov om buden och böner som är grundläggande för kristen undervisning. Så småningom blev bruket av årlig bekännelse enligt sådana frågeformulär normen i England och Frankrike . Efter 1445, med uppfinningen av tryckpressen , blev katekeserna allmänt tillgängliga för lekmän, som använde dem för självständig andlig utveckling. En sådan katekes var Dietrich Koldes Der Christenspiegel (1480) [1] . Framgången med reformationen och populariteten av flera protestantiska katekeser krävde ett svar från den katolska kyrkan. Vid rådets XXIV möte i Trent (1545-1563) föreslogs det att skapa en officiell katolsk katekes. En del förberedande arbete utfördes direkt av deltagarna i rådet, men fullbordandet anförtroddes av rådet till påven Pius IV . Påven i sin tur, på inrådan av kardinal Carlo Borromeo , anförtrodde sammanställningen av dokumentet till fyra kända teologer: Leonardo Marini , biskop av Modena Egidio Foscarini , ärkebiskop av Zadar Muzio Calini och Francisco Fureiro ( Francisco Fureiro ). Tre av dem, liksom påven själv, var dominikaner . Kardinal Borromeo deltog i arbetet, utövade allmän övervakning, och ett antal andra katolska vetenskapsmän. Arbetet påbörjades i början av 1564 och avslutades i december, då det överlämnades för granskning till Julius Pogianus ( Julio Pogianus ). Sedan, efter godkännande av en kommission av latinister, publicerades katekesen i september 1566 på order av den nye påven, Pius V. Snart översattes katekesen till alla Europas språk. Den romerska katekesen värderades högt och användes i kontroverser av dominikanerna och jansenisterna , medan jesuiterna förkastade den och till och med anklagade den för kätteri [2] .
Den romerska katekesen var avsedd för lärare i teologi, vilket framgår av dess titel ( ad Parochos ). Ursprungligen innehöll den ingen uppdelning i sektioner, och endast i utgåvorna av Fabricius Lodius ( Fabricius Lodios ) från 1572 och 1574 förekom indelningen i fyra sektioner [3] :
Några av de traditionella katolska ämnena, såsom avlat och radband , är utelämnade från katekesen, men det finns ett antal andra frågor som inte togs upp vid konciliet i Trent ( limbus patrum , ecklesiologi och dogmen om påvens företräde ) [3] .