Charles Lennox Richardson | |
---|---|
Charles Lennox Richardson | |
| |
Födelsedatum | 16 april 1834 |
Födelseort | London , brittiska imperiet |
Dödsdatum | 14 september 1862 (28 år) |
En plats för döden | Tokaido (väg) , Namamugi , Tokugawa Shogunate |
Medborgarskap | brittiska imperiet |
Ockupation | handlare |
Charles Lennox Richardson ( född Charles Lennox Richardson , 16 april 1834 – 14 september 1862 ) var en engelsk köpman baserad i Shanghai och dödad i Japan under Namamugi-incidenten . I folkräkningar och familjeregister är hans mellannamn registrerat som Lenox .
Richardson föddes i London 1834. 1853 flyttade han till Shanghai för att pröva lyckan i handel med Kina . 1862 tillkännagav Richardson sin pensionering från affärer och var på väg tillbaka till England med sin förmögenhet när han i september 1862 gjorde ett stopp vid fördragshamnen i Yokohama .
Richardson träffade Woodthorpe Charles Clark, en gammal vän från Shanghai, varefter de gick med kollegan William Marshall och Marshalls svägerska Margaret Watson Borradale på en turistresa genom den närliggande staden Kanagawa till Kawasaki Daishi- templet . När gruppen reste längs Tokaido Road - den kejserliga motorvägen - genom byn Namamugi (nu en del av Tsurumi-distriktet, Yokohama), mötte gruppen följet av daimyo- regenten Satsuma Shimazu Hisamitsu (även känd som Shimazu Saburo), som rörde sig i motsatt riktning. riktning. När Richardson kom för nära Shimazus palanquin , attackerade daimyos livvakt engelsmannen. Marshall och Clark skadades också svårt. Dåligt skadad ramlade Richardson av sin häst nära attackplatsen och dödades av ett dödligt slag på Shimazus order.
Efter Namamugi-incidenten krävde den brittiska regeringen skadestånd. Men när Shimazu gjorde motstånd mot att bli tillsagd att betala, bombarderade en skvadron av Royal Navy -fartyg Kagoshima följande år ( Anglo-Satsuma War ).
Efter en obduktion av William Willis [1] som hade gått med i den brittiska beskickningen till Japan 1861, begravdes Richardson på en privat tomt nära Yokohama Foreign Cemetery, mellan Marshalls och Clarks senare gravar.
Det finns flera historier om orsakerna till bråket där Richardson dödades. Louis G. Perez [2] [3] [4] professor i japansk historia vid University of Illinois, i Japan at War: An Encyclopaedia (2013), presenterar följande: Enligt en rapport vände britterna på sina hästar. att ge vika när Satsuma tjänare de attackerades förebyggande för att inte störa ordningen i processionen; "språkbarriären och tjänarnas anti-främmande glöd" ledde till detta. Enligt en annan version tog sig Richardson och hans grupp in i processionen och attackerades av tjänare, rasande av respektlöshet för sin herre. Hur som helst, händelsen "speglar den utbredda anti-utländska känslan som uppstod bland många japaner efter att landet tvingades ut ur isolering 1854 " [5] . John W. Denney, i Respect and Consideration: Britain in Japan 1853-1868 and Beyond (2011) lyfter också fram skillnaden i berättelserna och noterar att "den obestridliga poängen är att Shimazu Saburo-samurajen dödade Richardson och skadade Marshall och Clark allvarligt." De två sistnämnda, vid den officiella undersökningen, uppgav att även om de märkte samurajen framför sig, visste de inte att de var en del av daimyos följe; när de vände ett hörn insåg de att de var "längst bak i processionen bakom tolv personer och bredvid daimyo", men eftersom "ingen i gruppen skrek eller gjorde gester mot japanerna framför", var de " säker på att samurajen inte skulle vidta några fientliga åtgärder." När de försökte vända sig om, högg tjänaren Richardson med sitt svärd och tillfogade sedan Marshall ett mindre allvarligt sår. I ett försök att fly från följet med flyg fick männen från gruppen ytterligare sår.
Marshall, Clark och Borradales berättelser om händelserna var de enda fram till 1875, då den amerikanska kampanjjournalisten och författaren EH House producerade en broschyr som presenterade Satsuma-versionen av händelsen. House uppgav att Richardson var "ökänt för sin misshandel av kineserna under sin tid i Shanghai" och hans rykte gick före honom. Han uppgav också att när de körde om japanerna de kände frågade Richardsons grupp dem varför de steg av (vilket var seden när de passerade daimyo), men fäste ingen vikt vid deras svar. I ljuset av det "oförsonliga föreläggandet" att "ingen ska fortsätta på en häst eller något annat fordon medan vägen är upptagen av en högt uppsatt dignitär", ansåg Satsuma att det engelska partiet var skyldigt att stiga av. Ingen japan skulle få passera genom processionen; en grupp engelsmän skulle inte ha blivit störd om de inte hade tillfogat "en förolämpning annat än genom okunnighet"; Richardson "fortsatte att köra sin häst genom processionen", men om hans grupp hade avancerat i en fil (snarare än två i linje), "kan de ha passerat oskadda, som andra före dem och efter dem" [6] .
I en artikel från 2013 [7] anklagade historikern Volker Reichert Richardson för kulturell okunnighet, arrogans och rasism, och sa att han enligt japanska berättelser från den tiden red respektlöst mitt på vägen och till och med försökte kila mellan regents palankin och hans livvakter [7] . Enligt Reichert, precis före händelsen, när Mrs Borradale, upprörd av de fientliga gesterna från regentens följe, bad honom att inte provocera dem, ska Richardson ha sagt: "Jag bodde i Kina i 14 år. Jag vet hur man handskas med dessa människor” (enligt Denney måste det ha gått 4 år sedan 14 var omöjligt [8] ). Richardsons farbror var enligt uppgift inte förvånad över sin brorsons död och anklagade honom för hans hänsynslöshet och envishet. Frederick Wright-Bruce, det brittiska sändebudet till Kina, återkallade Richardson som en arrogant äventyrare .
Släktforskning och nekropol | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |