| Federal State Budgetary Research Institute "Russian Institute of Cultural Studies" ( RIK ) | |
|---|---|
| internationellt namn | Ryska institutet för kulturforskning |
| Grundad | 1932 |
| Stängd | 2014 |
| Plats | Ryssland ,Moskva |
| Laglig adress | 119072, Ryssland, Moskva, Bersenevskaya emb., 18-20-22, byggnad 3 |
Ryska institutet för kulturstudier ( RIK ) är ett ryskt forskningsinstitut som fanns 1932-2014.
RIC:s historia återspeglade både särdragen i bildandet av den inhemska kulturvetenskapen och praktiken att administrera kultursfären som helhet.
Institutets historia börjar officiellt 1932, när Central Research Institute of Local History Methods inrättades genom ett dekret från Council of People's Commissars of the RSFSR (under People's Commissariat of Education of the RSFSR ), och MP Potemkin utsågs dess första regissör [1] . Följande uppgifter ställdes inför institutet: utveckling av en ideologiskt konsekvent lokalhistorisk metodik, sökandet efter råvaror "till femårsplanemaskiner" och organisering av lokalhistoriskt arbete [2] . Institutets anställda genomförde de första oberoende fältstudierna under byggandet av Moskva-Volga-kanalen , i samband med vilken sökningen efter nödvändiga byggmaterial utfördes; Samtidigt undersöktes historiska och kulturella minnesmärken som kunde ha skadats eller försvunnit under de pågående bygg- och bevattningsarbetena. 1932 deltog institutets personal också i studien av arkeologiska platser i Moskva, upptäckt under byggandet av tunnelbanan .
Huvudsaken för institutet var vetenskapligt och metodiskt arbete - utveckling av vetenskapligt baserade program, instruktioner och manualer för lokalhistoriskt arbete, för vars publicering en förlagsavdelning skapades. Sedan 1933 blev institutet utgivare av tidskriften "Sovjetregionala studier" (publicerad 1930-1936). År 1937 antogs en resolution från RSFSR:s folkkommissarieråd "Om omorganisationen av lokalhistoriskt arbete i centrum och på fältet", enligt vilken institutet slogs samman med de högre museikurserna och omvandlades till forskningen. Institutionen för lokalhistoria och museiarbete [3] ; För att säkerställa ett systematiskt och brett rådgivningsarbete bildades ett metodråd inom dess ram. Institutets huvudområden för dåtidens forskningsarbete inkluderar analys och utvärdering av museernas erfarenheter, metoderna för förvärv och lagring av samlingar, problem med exponering, såväl som frågor om mass- och exkursionsföreläsningsarbete, utveckling av principer och metoder för lokal historia, etc. Bokstavligen på några dagar Före starten av det stora fosterländska kriget tilldelades institutet lokaler i kamrarna av Averky Kirillov på Bersenevskaya Embankment [4] , som det ockuperade till de sista dagarna av dess existens.
Från krigets första dagar engagerade sig institutets specialister i arbetet med att rädda kulturminnen och museisamlingar som kunde hamna i de ockuperade områdena; på eget initiativ började en systematisk insamling av material som speglar kampen mot fascismen. År 1942, på instruktioner från statens extraordinära kommission under rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen [5] , utvecklade institutet principer för bedömning av historiska och naturhistoriska museisamlingar, som användes för att fastställa skadorna på Sovjetunionen. Sammantaget sammanställde institutet under krigsåren ett flertal metodhandböcker för att skapa utställningar och utvärdera museisamlingar, utvecklade de vetenskapliga grunderna för statlig redovisning av museisamlingar, monument m.m.
I slutet av april 1947 kritiserades institutet av Folkets kommissariat för utbildning [6] , och i december samma år höll dess direktör N. M. Korobkov (1897-1947) ett möte med ledande anställda, där nya områden av verksamhet och dess ytterligare expansion beskrevs [7] . År 1948 hölls två utökade sessioner av institutets akademiska råd, varav den första hölls i november och blev all-union i sammansättning: omkring 300 personer deltog i mötena, inklusive representanter för många fackliga republiker. ”Museologer definierade denna händelse som en vändpunkt i utvecklingen av landets museiverksamhet”: det var som ett resultat av detta möte som museer började betraktas som vetenskapliga institutioner [8] . Den andra sessionen ägnades åt regionala museer för lokal tradition, under vilken frågan om att förbättra professionalismen hos anställda vid sådana museer togs upp.
Sedan oktober 1948, genom beslut av rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen, började utvecklingen av vetenskapliga metoder för skydd av orörliga monument av historia och kultur, deras restaurering och fastställande av äkthet; införandet av orörliga monument i nya funktionella och framför allt museisystem började. 1949 öppnades avancerade utbildningskurser vid institutet, som lade grunden för praktiken av professionell omskolning i systemet med museiinstitutioner i Ryssland.
1955 döptes institutet om till Forskningsinstitutet för museistudier [9] , och 1966 omvandlades det till forskningsinstitutet för museistudier och skyddet av historiska och kulturella monument vid RSFSR:s kulturministerium [10] . Sedan mitten av 1950-talet. sådana grundläggande verk av hans anställda började dyka upp som den kollektiva monografin "Fundamentals of Soviet Museum Studies" (1955), en serie verk av A. I. Mikhailovskaya om museers utställningsverksamhet etc. började publiceras. Essäer", publicerade redan på 1960-talet. [elva]
Sedan 1960- och 70-talen Med hänsyn till internationell erfarenhet, i institutets forskning, började historiska och kulturella föremål att betraktas som strukturella länkar som förbinder en person med det förflutna i all kulturell rikedom och mångfald. Detta innebar utarbetande av ett antal arbeten om stratigrafi av kulturhistoriska monument och krävde en detaljerad studie av den inhemska regionala kulturen. Behovet av att införa ett brett kulturellt sammanhang i analysen av kulturföremål tvingade institutet att söka sina egna vägar inom bredare ämnesområden, och sedan 1969 blev det känt som Kulturinstitutet [12] . Institutet utvecklade ekonomisk och sociologisk forskning, studerade masskultur- och utbildningsinstitutioners verksamhet, problemen med att planera och förutse utvecklingen av kulturinstitutioner, samt förhållandet mellan statliga och offentliga organisationer inom området skydd och användning av monument. Samtidigt började verk ägnas åt kulturteorin att skapas.
1980-talet gick till institutets historia som en ny, allvarlig ökning: dess anställda var involverade i utvecklingen av problem med kulturell modernisering och projekt för utveckling av industrin för att lösa praktiska problem [13] . Så till exempel, tack vare institutets verksamhet under RSFSR:s kulturministerium, skapades en sektoriell sociologisk tjänst och drivs framgångsrikt, själva institutet blev känt som ett centrum för att bedriva affärsspel. Under samma år etablerades hans starka koppling till Vetenskapsakademien . Samtidigt dök de första verken upp, vars författarna började använda begreppet "kulturologi". Verk publicerades om metodiken och metoderna för att studera kultur, problemen med social design, om kvaliteten på stadsmiljön, utvecklingen av folkkonst, bevarande och återupplivande av folkloretraditioner, etc.
Museistudier och studier av arv förblev fortfarande de ledande riktningarna i institutets verksamhet, men dessa var redan kvalitativt olika studier [14] . Den storskaliga sociologiska undersökningen "Museet och besökaren", som genomfördes i 22 regioner i Ryssland, gjorde det möjligt att överväga museets problem i ett brett sociokulturellt sammanhang.
De listade studierna förberedde praktiskt taget institutets övergång till formuleringen av problem med kulturstudier och sedan till deras studie. 1989 valdes K. E. Razlogov till direktör för institutet , och snart döptes institutet om till det ryska institutet för kulturstudier (1992). 1993 öppnades den sibiriska filialen i Omsk, 1997, institutets filial i St. Petersburg, och 2012 dess södra filial i Krasnodar.
Sedan 1990-talet Institutets forskningsämnen har utökats avsevärt, och dess anställdas arbete syftade till att presentera den integrerade funktionen av systemet för modern kultur - från museer och monument till film, tv och ny informationsteknik, från lokal historia och folklore till konst och befolkningens kulturliv. En av uppgifterna var att övervinna de begränsningar som är förknippade med den så kallade "avdelningen" tolkningen av begreppet "kultur", och att komplettera de traditionella vetenskapliga forskningsområdena med nya och relevanta, i synnerhet de som är relaterade till ny teknologi. . Som ett separat verksamhetsområde för institutet pekades kulturologisk expertis ut.
Institutets huvuduppgift var att studera kulturproblem inom ett brett metodologiskt , geografiskt och tidsmässigt spektrum. Kultur uppfattades först och främst i antropologisk mening, som ett system av moral, traditioner, seder och värderingar som förenar en viss gemenskap (bärare av en viss kultur). Institutets forskning utvecklades inom följande huvudområden: teoretiska, historiska och tillämpade kulturstudier , humanitär forskning. Det gjordes studier om kulturteori, sociokulturell antropologi , moderniseringsproblem, den konstnärliga processens teori och historia, etc. Utvecklingen av historiska kulturstudier baserades på museologisk forskning och studier av kulturarvsfrågor. Det viktigaste steget i dess utveckling var förberedelsen och publiceringen av "Russian Museum Encyclopedia" (2001), som sedan förvandlades till ett internetprojekt med samma namn, samt fullbordandet av många års arbete med skapandet av "Code of Historical and Cultural Monuments" för en betydande del av Rysslands regioner.
Tillämpad forskning fick en ny impuls, inklusive studiet av problem med kulturpolitik, kulturutbildning, socialisering och inkulturation . De flesta av den tillämpade forskningen och projekten var relaterade till huvudverksamheten i Ryska federationens kulturministerium , som institutet tillhörde.
Under 2013, under parollen "optimering" av vetenskapliga institutioner underställda kulturministeriet, började reformen av institutet, vilket resulterade i en plan för att drastiskt minska antalet anställda och slå samman institutet med det ryska forskningsinstitutet för kultur. and Natural Heritage , godkänd, som påstås av initiativtagaren till denna process Ministeriet, det vetenskapliga samfundet och representanter för båda institutionerna [15] . I enlighet med personalminskningsplanen skulle 97 av 127 forskare (i slutet av 2013) vara kvar på institutet, men i verkligheten återstod bara 20; resten tvingades avgå eller flytta till Heritage Institute - och enligt ett antal tidigare anställda vid RIC var deras överföring till Heritage Institute tvingad och absurd [16] . Enligt den tidigare chefen för institutet K. E. Razlogov gick Institutet för kulturstudier med i institutet för kulturarv på grund av det faktum att "vi uppfattar kultur som en sak som tillhör det förflutna. Därför är Heritage Institute mycket användbart, och allt som rör nuet och framtiden anses av många vara irrelevant och till och med skadligt.” Det vetenskapliga samfundets godkännande, anser Razlogov, var garanterat för sammanslagningen av instituten, eftersom alla dess motståndare redan hade fått sparken [17] .
Det slutliga beslutet att slå samman de två institutionerna togs den 23 januari 2014 [18] .
Sedan början av 1990-talet har tre filialer av institutet etablerats - i Omsk, St. Petersburg och Krasnodar.
Den sibiriska grenen av det ryska institutet för kulturstudier (SF RIK) inrättades genom order nr 7 från det ryska institutet för kulturstudier vid Ryska federationens kulturministerium daterad 22 februari 1993. Doktor i historiska vetenskaper, professor N. A. Tomilov , en välkänd forskare av traditionell kultur och dess moderna problem, blev chef för grenen. 1999 började grenen publicera tidskriften Culturological Research in Siberia [19] .
Filialen utvecklade problematiska frågor relaterade till den statliga sociokulturella politiken på västra Sibiriens territorium, regionala folktraditioner och utvecklade också metoder för att bevara och studera västra Sibiriens kulturarv med museimedel. Forskarna i den sibiriska grenen samordnade också på regional nivå grundläggande och tillämpad vetenskaplig forskning om kulturens teori, historia, sociologi och ekonomi, kulturarv, dynamiken i kulturella processer, bildade en informationsdatabank och arkiv om kulturens problem av Sibirien och Norden, genomförde kulturundersökningar. Det är för närvarande en del av Heritage Institute.
St. Petersburg-avdelningen av det ryska institutet för kulturstudier [20] inrättades 1997 av Ryska federationens kulturministerium, genom dekret från byrån för avdelningen för litteratur och språk vid Ryska vetenskapsakademin , den grunden för beslutet från det akademiska rådet för det ryska institutet för kulturstudier. Direktören för avdelningen var kandidaten för filosofiska vetenskaper L. M. Moreva, som 2004 ersattes av doktorn i filologiska vetenskaper D. L. Spivak . Sedan 2000 har Unescos ordförande för jämförande studier av andliga traditioner, deras kulturer och interreligiös dialog arbetat utifrån avdelningen. Sedan 2010 har International Journal of Cultural Studies publicerats.
Vetenskaplig forskning från S:t Petersburgs gren av det ryska institutet för kulturstudier var fokuserad på utvecklingen av grundläggande problem inom kulturstudier som ett nytt, tvärvetenskapligt forskningsfält, bildat i skärningspunkten mellan ett antal traditionella humanitära discipliner och samhällsvetenskaper. Särskild uppmärksamhet ägnades åt studiet av kulturpolitikens mekanismer, studiet av strategier och taktik för utveckling av kulturell mångfald, motverkande av både "vild globalisering" och kulturell lokalism, separatism och isolationism. Scenarier för att optimera kulturpolitiken underkastades en omfattande analys, som bevarade dess humanistiska och kulturskapande potential under de extrema villkoren för det moderna samhällets existens. Det är för närvarande en del av Heritage Institute.
Instituttets filial [21] etablerades den 30 januari 2012, vilket var nästa steg i genomförandet av institutets långsiktiga strategi för att skapa ett enda "kulturellt utrymme" i Ryska federationen och att inkludera den intellektuella regionens resurser i kulturlivets vetenskapliga och utbildningsmässiga infrastruktur. Doktor i filosofi, professor I. I. Gorlova blev direktör .
Filialens forskningscentrum var kulturen i södra Ryssland, dess politik, institutioner, praxis; detta bestämde enhetens struktur och de första planerna för vetenskapligt arbete, som inkluderade att övervaka kulturens roll och plats i de dynamiska omvandlingsprocesser som äger rum i regionen, deras inverkan på konsolideringen av samhället.
Under de senaste 5 årens arbete har institutet publicerat 75 monografier, 18 läroböcker och manualer, 5 uppslagsverk och 108 andra viktiga verk. Förutom böcker gav institutet och dess filialer ut ett antal tidskrifter:
Utöver böcker publicerade institutets personal och dess regionala avdelningar cirka 4 000 artiklar, varav cirka 400 artiklar var i peer-reviewed publikationer som ingår i listan över Högre Attestation Commission, och cirka 200 artiklar i utländska publikationer.
Många böcker från institutets personal fick utmärkelser från sammanslutningar av bokförläggare (diplomer från ASKI), regeringen i Moskva-regionen, etc. Boken av K.E. O. D. Baldina "Two Views on Naive Art" erkändes som den bästa boken 2011 kl. den allryska tävlingen. I maj 2012 gick institutet med i Guild of Scribes.