Rennyo | |
---|---|
Japanska 蓮如 | |
Födelsedatum | 13 april 1415 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 14 maj 1499 (84 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | bhikshu |
Far | Zonnyo [d] |
Make | Q108960428 ? och Q108960950 ? |
Barn | Junnyo [d] , Renjō [d] , Renkō [d] , Rensei [d] , Jitsunyo [d] , Renjun [d] , Rengo [d] , Rengei [d] , Jikken [d] , Jitsugo [d] , Jitsujun [d] , Jikkō [d] , Jitsujū [d] ,Q96715719? ,Q108964188? ,Q108964553? ochQ108965484? |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Rennyō (蓮如, 25 februari 1415 – 25 mars 1499 ) var en japansk munk, den 8:e chefen för den buddhistiska skolan i Jodo- shinshu och ordförande (monshu) för klostret Hongan-ji under Muromachi-perioden .
Han var son till den 7:e ordföranden (monshu) i den buddhistiska Jodo-shinshu-skolan. Ingenting är känt om modern. Det är känt att hon kom från en ödmjuk familj. År 1421 skilde Jongnyo Rennyo från sin mor. I Rennyo uppstod en konflikt med Nioennis styvmor, som försökte göra sin son Ogen till arvtagare till skolan. Men tack vare Niojos farbror väljs Rennyo till Zonnyos arvtagare. År 1457, efter sin fars död, ledde han Jodo Shinshu.
Samtidigt började Rennyo aktivt arbeta som missionär i Omiprovinsen för att hjälpa till att förbättra skolans välbefinnande. Men främjandet av Jodo Shinshu-skolans idéer förolämpade munkarna i de äldsta templen i Tendai-skolan, och Rennyo tvingades fly till Omi-provinsen när han attackerades av Enryakuji-munkar 1465. 1469 flyttade han till provinsen Kanto.
År 1471 tvingades Renneau återigen att fly. Han åkte till Yoshizaki där han byggde ett tempel som lockade många anhängare. Rennyos idéer var till stor del avsedda för bönderna som senare skulle bilda Ikko-ikki-skolorna. Rennyo var pacifist, men han insåg faran för sina anhängare och deras tempel från andra religiösa samfund från daimyo, han stödde befästningen av tempel och utbildningen av Ikko-monchi (anhängare) i militära angelägenheter.
1475 återvände han till Kyoto och skapade nya tempel, såväl som en ny skolbas - Yamashina Honganji Mido-klostret. Samtidigt etablerade Rennyo en ny form av liturgi (hongyo), inklusive element som skulle bli grunden för Honganji Shinshu-buddhismen. Han transkriberade också många buddhistiska texter till kana, vilket gjorde texterna mer tillgängliga för den genomsnittliga halvläserliga personen.
År 1496 drog Rennyo sig tillbaka till Edoflodens landsbygd, där han byggde en cell. Detta område var känt som "o-zaka" ("stor sluttning"). Hans lilla cell växte snabbt till ett tempel och fylldes med anhängare. Redan vid tiden för Rennyos död 1499 blev detta komplex av byggnader känt som Ishiyama Hongan-ji- klostret , vilket visade sig vara det största befästa klostret i japansk historia.
Rennyos betydelse var stor i Shinrans läror. Hans pastorala brev, kända som "Gobun sho" eller "Ofumi", lästes ofta upp under predikningar. Samtidigt talades det också om riktigheten i Rennyos policy. Å ena sidan organiserade Rennyo Shinshu i en sammanhängande struktur – översatte Shinrans läror till ett enklare språk och utvecklade enkel litteratur. Å andra sidan introducerade Rennyo i Shinshu några element relaterade till rivalen Seizan Jodos doktrin och tillät också tro på Shinto-kami (gudar från Shintoismen) i större utsträckning än vad som var typiskt för Shinran. Men utan Rennyos ansträngningar skulle Jodo Shinshu-sekten nästan säkert ha förstörts och absorberats av andra skolor. Följarna spelade in Rennyos predikningar och talesätt, som ingick i Goichidai Kikagaku-samlingen (Recording of Heard).
Ikko-ikki (anhängare av Jodo Shinshu) ökade sitt inflytande i provinserna Kaga och Echizen och blev allt mer oregerliga. 1488 avsatte de guvernören i Kaga-provinsen i Togashis namn och tog effektivt kontroll över hela provinsen. Ikko-ikki-rörelsen besegrade om och om igen krigarna i Asakura -klanen från Echizen, som skickades av bakufu för att lugna rebellerna. Efter Rennyos död 1499 fortsatte inflytandet från hans skola att växa.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|