Saakadze, George

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 juni 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Giorgi Saakadze

Porträtt av Giorgi Saakadze från albumet av den italienska missionären Teramo Castelli , gjord av den sistnämnde 1627 i Istanbul
Namn vid födseln frakt. გიორგი სააკაძე
Födelsedatum 1570
Födelseort
Dödsdatum 3 oktober 1629( 1629-10-03 )
En plats för döden
Rang allmän
Slag/krig
 Mediafiler på Wikimedia Commons

George Saakadze ( georgisk გიორგი სააკაძე ; född i byn Feli 1570  - 3 oktober 1629 , Osmanska riket ) - befälhavare, militär och politisk ledare för det georgiska kungadömet . En aktiv kämpe för enandet av Georgien, under sin livstid belönades han med epitetet "Stor" av folket och därför mer känd i historien som den store Mouravi (georgiska დიდი მოურავი).

Om ursprunget till Giorgi Saakadze

Under XV-XVI århundradena. en del av den georgiska adeln, som intar viktiga, styrande positioner, bildar gradvis det furstliga godset. Bland prinsarna fanns också Mouravi (förvaltaren) i Tbilisi - Ivane Saakadze, och genom honom delades Saakadze-familjen i två grenar - adliga och furstliga : och adliga familjer i Georgien. Ivane utsågs dock till prins ännu tidigare - i ett brev från 1462. Ivanes ättlingar fick smeknamnet Mouravi och kallades ibland Saakadze-Mouravis prinsar, och hans barnbarnsbarnsbarn Great Mouravi Georgy Saakadze fick Mouravi som efternamn, eftersom, som tsar Rostom (1632-1658) noterar, "den Familjen Saakadze var också förtjänt och vördad under de tidiga kungarna, och den stora Mouravi var särskilt förtjänt av Georgien.”

Familjen Saakadze hade gods i Tedzamsky- och Tansky- ravinerna och i närheten av berget Razmiti , medan Saakadze-prinsarnas residens låg i byn Peli, där det fanns "... en majestätisk slottsfästning, utspridda längs båda stranden av floden Tani, sammankopplad på toppen av bröstvärn och passager, som fortfarande idag de som bor i närheten kallar Saakadze slott” [1] . Saakadze-prinsarna använde också fästningen Kiknatberi som bostad, och Saakadze-adelsmännens residens låg i byn Bobnevi.

På 1500-talet började prinsarna av Saakadze att förena länderna runt byn Noste för att skapa sitt eget specifika furstendöme, och Mouravi av Tbilisi, prins Siaush Saakadze, flyttade sin bostad dit. Denna process fullbordades av hans son George, mer känd som den store Mouravi. Familjen Saakadze byggde en familjefästning i Nosta, och det fanns omkring 40 byar i deras feodala gods. Allt ovanstående tyder på att den utbredda åsikten att Giorgi Saakadze var från vanliga adelsmän inte är sann.

Giorgi Saakadzes personlighet

Från sin ungdom var George Saakadze en medarbetare till kungarna Simon I (1556-1600), och sedan George X (1601-1606): chef för det kungliga gardet; deltagare i alla de namngivna kungarnas strider; åtföljde tsar Simon I i turkisk fångenskap. Under denna tid visade han sig väl som befälhavare och organisatör: "... Och Mouravi Giorgi var en modig tapper, stark, modig, orädd ..." [2] , "... vältalig och insiktsfull, kunnig i sina arbete, samt en jätte i tillväxt och mycket modig . Han var verkligen en oövervinnerlig krigare: oavsett vilken sida han gick med, besegrade han den andra, motsatta sidan. Och efter att ha mejat ner horder av motståndare, som gräs, täckte de slagfältet med dem..." [3] , "Mouravi är verkligen modig, tapper, med en elefantliknande kropp, en sällsynt karl och besitter kraften som en deva ... ” [4]

År 1604 kallade George X Shah Abbas I (dåvarande Suzerain av Georgia) till Jerevan för att ta Jerevans fästning. Belägringen varade i nio månader, fästningen intogs den 9 juni 1604 . Giorgi Saakadze utmärkte sig återigen i strider, och efter att ha återvänt höjer Giorgi X honom till didebula "...under namnet Mouravi..." [5] . Enligt Platon Ioseliani beviljar George X honom Tarkhanate , men John Bagrationi anger ett annat datum för beviljandet av Tarkhanate , nämligen 1622. År 1605 efterträdde Giorgi sin far Siaush som Mouravi (vicekung, guvernör) i Tbilisi . Senare, efter pacifieringen av Dvalerna , utnämndes han samtidigt till Mourav av Tskhinvali och Dvaleti , och sedan av hela Kartli . George Saakadze blir den mäktigaste feodalherren i Kartli: "På den tiden, Mtavars ... och mer än alla Saakadze George, Mouravi från Tbilisi, Tskhinvali och Dvaleti" [6] , "och i dessa tider ... Mouravi av Kartli Saakadze George var mäktig och blev så mäktig att han efter kungen...” [7]

Den store Mouravis makt bevisas också av familjeband med den tidens mest inflytelserika feodalherrar: omkring 1590 gifte han sig själv med Mareh av Aragva , dotter till Nugzar - Eristav av Aragva . Hans äldsta dotter är gift med Teimuraz Bagration-Mukhransky (deras son, det vill säga sonsonen till den store Mouravi i den efterföljande kungen av Kartli - Vakhtang V Shahnavaz), en annan dotter är gift med Ksani Eristav  - Iese, och den yngsta dotter - Anna-Khatun, utfärdades omkring 1620 för sonen till den suveräna Samtskhe (Samtskhe är ett georgiskt furstendöme som är större i storlek än kungariket Kartli), kassören för den turkiska sultanen Parad - Jakeli Pasha. Hans son Avtandil är gift med prinsessan Khvaramze, dotter till George III av Imereti . Med tillträdet av Luarsab II (1607-1614) stärks Georges position ytterligare - hans syster blir drottning av Kartli - kung Luarsab II gifter sig med henne: "och innan dess var Saakadze den första personen i kungariket. Nu, efter att ha blivit släkt med Bagrationerna, bekräftades hans överlägsenhet officiellt” [8] .

Luarsab II fick tronen i mycket svåra tider för kungariket, eftersom "... Kartli var ... mycket fattig och utmattad ..." [7] , och kungen stod inför uppgiften att övervinna feodal anarki och ekonomisk ruin. Den store Mouravi började energiskt stärka Kartli och förlitade sig inte bara på sina släktingar utan också på prinsarna Beruk Javakhishvili, Zaza Tsitsishvili, Tamaz Machabeli, representanter för furstfamiljerna i Kavtarashvili, Germanozashvili, Avalishvili, såväl som på Kartli-adeln. . Ett "parti av anhängare av Saakadze" bildades. Den store Mouravi restaurerade fästningarna, byggde broar och vägar, lämnade tillbaka flyktiga bönder till sina hem, stärkte och berikade kungariket. Samtidigt med civil konstruktion skapade Great Mouravi en armé som liknade de som stod på väntelistan. Unga människor, som nådde en viss ålder, tränades i särskilt arrangerade läger. Praktikanterna släpptes och ett nytt samtal tog deras plats. På mycket kort tid reste sig riket ur ruinerna, stärkt och beväpnat, vilket tydligt manifesterades 1609 under slaget vid Tashiskar . Turkarnas armé, som omfattar omkring 60 000 soldater, invaderade Kartli, men besegrades av en mycket mindre styrka av georgier under befäl av den store Mouravi: Det är svårt att hitta hjältar som skulle slåss som kungen, Mouravi och alla georgier... ” [7] , ”i denna strid visade kung Luarsab och särskilt Mouravi sig mycket tappert. Gud gav seger och dödade många...” [2] Genom att vinna detta krig räddade den store Mouravi Kartli från förödelse och räddade livet på Luarsab II, och när tre år senare Mouravis motståndare krävde att kungen skulle döda honom, svarade Luarsab: ”Don Be mig inte att förstöra honom längre ... I en stor strid och i trubbel, vem är som han? Det kommer inte att sägas behaga honom, men i ett stort krig räddade han mig från döden .

Konspiration mot Giorgi Saakadze, emigration till Persien

Läraren till kung Luarsab II , Shadiman Baratashvili, var missnöjd med detta tillstånd , eftersom han började förlora sitt inflytande över beslutet om statliga angelägenheter. Många oppositionella furstar av Mouravi var också missnöjda, för även om hans aktiviteter stärkte Kartli, begränsade de deras rättigheter och möjligheter. Och så ingår Shadiman Baratashvili, Parsadan Tsitsishvili och Kaikhosro Javakhishvili, förenade med Mouravis opposition, ett hemligt avtal (här kan du se den iranska domstolens intriger som är intresserade av att försvaga Kartli) och startar olika intriger för att förstöra Mouravi: de övertygar Luarsab att Mouravi vill ta makten helt i dina egna händer. Som ett resultat övertalade Shadiman Baratashvili Luarsab II att bestämma sig för att bli av med den mäktige Mouravi. Men eftersom de inte hade styrkan för en öppen attack, bestämde de sig för att döda Mouravi i hemlighet - och bjöd in dem att jaga: "Och de avgjorde denna sak (Mouravernas död), men den gömde sig inte för Herren och Herren räddade kung Luarsab från en oskyldig persons död och blod. Pareshtuhutsesi Kherkheulidze Baaka kom till Mouravi och förrådde kungen” [7] . När Mouravi fick veta detta beslut beslutade sig för att lämna Georgien och flytta till Iran , även om hans svärfar Nugzar Eristavi var emot det och erbjöd sig att starta ett krig mot Luarsab II , Shadiman Baratashvili och deras anhängare, eftersom Mouravis parti var starkare och kunde räkna med seger. Mouravi vägrade dock, eftersom han var en motståndare till brodermordskriget mot Guds smorde, och 1612 emigrerade han till Iran . Under Irans fana erövrar Mouravi en del av Mellanöstern och norra Indien, blir en världsberömd militärledare och politiker. Tack vare honom vann Iran flera ödesdigra segrar över Turkiet och försenade därmed Turkiets expansion in i Europa. Och i Iran stärkte Mouravi sin position - hans elev Khosro-Mirza (senare kung Rostom Khan av Kartli) blev borgmästare i Irans huvudstad - Isfahan . Medan han är i Iran blandar sig Mouravi praktiskt taget inte i det politiska livet i Georgien, även om han inte förblir likgiltig: efter döden av sin svärfar, Nugzar Eristavi från Aragvi, var det tack vare och genom Mouravis ingripande som hans elev, den yngste sonen till Nugzar, Zurab, blev eristavi (senare, i slaget vid Bazaleti, förrådde Zurab Mourav och avgjorde därmed utgången av striden till Teimuraz I:s fördel).

Irans kamp för att erövra georgiska landområden

Freden som slöts med Turkiet 1590 kränkte i hög grad Qizilbash Irans intressen . Shah Abbas I , som satt på den iranska tronen, förberedde sig aktivt för ett krig för att återställa iranskt inflytande i Transkaukasien. Uppkomsten av ryska trupper vid Kaspiska havets kust, liksom alliansen mellan kungarna i Moskva och Kakheti tvingade den iranska regeringen att skynda på med genomförandet av sina erövringsplaner. Abbas satte sig själv i uppgift att fullständigt förstöra Georgien. För att omsätta dessa planer i praktiken skapade han sedan 1602 , efter återupptagandet av kriget med Turkiet, Kyzylbash-khanaterna i Kartli (i Lori och Debeda) och  Yenisel- sultanatet i Kakheti .

År 1605, på order av Shahen, dödades anhängare av en allians med Ryssland, den Kakhetian kungen Alexander II och hans arvtagare. Deras mördare - Konstantin, son till Alexander, som växte upp i södra Persien och konverterade till muhammedanism, upphöjdes av shahen till den kakhetiska tronen. Men kakhetianerna vägrade att erkänna förrädaren och parmordaren Konstantin som sin kung och gjorde uppror mot honom. Samtidigt skickade tawaderna , som kämpade för att etablera nära band med Ryssland, i hemlighet tsar Alexanders brorson, prins Bagrat, till Moskva.

Rebellerna dödade usurperaren Konstantin. Denna omständighet, såväl som prins Bagrats utskick till Ryssland, tvingade shahen att tillfälligt göra eftergifter och etablera kristna kungar i östra Georgien ( 1606 ): Teimuraz I - i Kakheti, Luarsab II - i Kartli.

Shah kunde inte tveka. Vid det här laget hade Ryssland lyckats stärka sin inre politiska ställning och var åter redo att ingripa i händelseförloppet i Kaukasus. Abbas I försökte komma före den ryske tsaren och på kortast möjliga tid slutligen avgöra Georgiens öde. Därför började han 1614 , redan nästa år efter fredsslutet med Turkiet, kampen för den slutliga annekteringen av de georgiska länderna till Iran. Långsiktiga förberedelser för krig tycktes Shah Abbas vara en pålitlig garanti för att han lätt skulle förstöra kungadömena Kartli och Kakheti och skapa Qizilbash-khanaterna på deras ruiner. För detta ändamål genomförde Shah Abbas två stora kampanjer i östra Georgien.

År 1614 härjade shahen Kakheti, drev tusentals kakhetianer i fångenskap och utnämnde sin kusin Teimuraz, muslimen Isu Khan , till landets härskare . Samtidigt, med hjälp av samma Shadiman Baratashvili, lyckades Shahen fånga Luarsab II , som försökte gömma sig för den imeretianske kungen George, och ta honom till Iran.

Shah Abbas I:s rovdrift i Kakheti klargjorde hans aggressiva avsikter. Folket reste sig för att slåss. I september 1615 uppslukades Kakheti i ett uppror ledd av Nodar Djordjadze och David Jandieri. Snart spred sig elden från upproret till Kartli. Rebellerna vände sig till Teimuraz med ett förslag att förena Kakheti och Kartli under deras kungliga styre. Instämmande invaderade Teimuraz Shaki, som gränsade till Kakheti, varefter Shaki-Shirvan anslöt sig till rebellerna. Abbas I skickade en 15 000 man stark armé mot Teimuraz under befäl av Ali Kuli Khan, men den kakhetianska kungen, som bara hade 6 000 människor till sitt förfogande, tillfogade honom ett allvarligt nederlag.

Upproret spred sig och fick en karaktär som var farlig för Iran. Därför drog Shah Abbas I, efter att ha samlat en stor armé, på ett fälttåg våren 1616 för att förstöra Kartli-Kakheti-riket. Det blodiga kriget fortsatte i ett helt år. Horder av Qizilbash och iranier trampade ner det georgiska landet. Upproret slogs ned, men Shah Abbas misslyckades fortfarande med att fysiskt förstöra det georgiska folket.

Som ett resultat av den persiska invasionen minskade befolkningen i det kakhetiska kungariket med ⅔. Abbas I återbosatte omkring 200 000 fångna kakhetier i olika regioner i Iran. Kakheti delades upp i två delar: regionerna belägna öster om floden Iori överfördes till härskaren över Ganja, Kyzylbash Peykar Khan; länderna som låg i väster - till khanen, som satt i Kartli, Bagrat. Han bestämde sig för att befolka det ödelagda landet med turkmener .

Förödelsen av Kakheti, utrotningen och deporteringen av en betydande del av dess befolkning till slaveri gjorde att Dagestan-stammarna kunde ta sig ner från bergen och ta en del av Kakhetiernas land. Så här bildades samhällena Jari och Belakan (Belokan).

Efter ruinen av Kakheti invaderade Abbas I Kartli. På Kartlis tron ​​satt vid den tiden Davids son, muhammedanen Bagrat. Shahen förstörde tavadernas gods - Teimuraz-anhängare, kallade Kartli -aznaurernas barn till sin armé och återvände sedan till Iran med rikt byte och fångar. Dessa kampanjer av den iranska shahen fick allvarliga konsekvenser för Georgien. Det var förmodligen vid den här tiden som shahen kom med en plan för att avskaffa de kakhetiska och kartaliska kungadömena och återbosätta hela den georgiska befolkningen till Persien, och han bestämde sig för att befolka de georgiska länderna med iranska stammar.

Ett antal källor från en senare era [2] [9] tillskriver den store Mouravi delaktighet med shahen i dessa invasioner, men senare kom georgisk historieskrivning till slutsatsen att detta inte är sant, eftersom för det första gjordes grova inkonsekvenser i dessa källor; för det andra, inte en enda källa från tiden för den store Mouravi, inte heller Shah-historikerna - Iskander Munshi och Malik Shah Hussein Sistani, eller andra källor nämner Mouravi i dessa händelser; för det tredje nämner kung Teimuraz själv, i ett brev till Mikhail Romanov , som beskriver shahens invasion av Kakheti, aldrig Mouravi: "... kom snart med hela folket till vårt land. Och yazen stod emot honom en liten stund, och då han såg hans utmattning, gick han från sitt land bort till landet Bashachitskaya. Dessutom, när den store Mouravis fiender försökte förfölja hans mor, var det kakhetianerna som gick i förbön: Alaverdi Metropolitan, Shermazan Cholokashvili och Nodar Djordjadze, den närmaste kretsen av kung Teimuraz: "Må Herren vara barmhärtig mot Batoni Metropolitan , Shermazan och Nodar, de tillät inte, säger de, det är tillåtet att gripa en sådan respektabel och respekterad dam och överlämna henne som fånge. De insisterade på det och tillät det inte.” Om den store Mouravi var den skyldige till Kakhetis ruin, skulle kakhetianerna, fulla av bitterhet och hat mot deras hemlands förstörare, börja försvara (och till och med kalla henne en hedersdam!) Moder till den skyldige till deras ruin. , när familjerna till många av dem dog eller kördes till Iran? Därför visste de att den store Mouravi inte var ansvarig för det som hade hänt. Nodar Jorjadze, som var i shahens läger på uppdrag av Teimuraz, visste bättre än någon annan. Låt oss uppmärksamma uttalandet av Kaikhosro Javakhishvili, en av Mouravis ivrigaste fiender, som högt noterar fördelarna med den store Mouravi före Georgien: "Gud förbjude... att jag attackerar Mouravis batoni och önskar honom död, eller skulle gå till döda honom. Genom detta skulle jag ha syndat först inför Gud, och sedan inför hela Georgien..." [10] I Joseph Tbilelis dikt "Didmouraviani", tilltalar den store Mouravi kung Teimuraz:

Dessutom var det tydligen vid den här tiden som Saakadze inledde hemliga förhandlingar med kakhetianerna och sedan med de kartaliska prinsarna om en konspiration mot Persien, som resulterade i Martkopupproret 1625.

Från Kartli skickar Shah Abbas I Shadiman Baratashvili till Imeretia för Luarsab II, som Shadiman övertalar och för till Shahen. Shahen möter kärleksfullt Luarsab, men tar honom till Isfahan som en "ärad och kär gäst", där han bjuder in honom att konvertera till islam, och efter den senares vägran fängslar han honom först i Astarabad och sedan i fästningen Gulab. 1622 blev Luarsab II martyrdöd: för att han vägrade att konvertera till islam ströps han med en bågsträng på order av Abbas I. Den georgiska kyrkan helgonförklarade tsar-martyren som ett helgon (dagen för firandet är den 21 juni). Samma källor som tillskriver den store Mouravi delaktighet med shahen i invasionerna av Kakheti anklagar honom för Luarsab II:s död, men moderna forskare har helt avvisat dessa anklagelser. Dessutom är faktumet att den store Mouravis oskuld i kungens död så obestridligt bevisat att den ortodoxa kyrkan gjorde ändringar i boken "The Lives of the Georgian Saints" och, om Mouravi tidigare utsågs till den skyldige Luarsab II:s död, nu har detta misstag korrigerats.

Georgisk kamp för självbevarelsedrift, misslyckande med Abbas I:s plan att återbosätta georgier i Persien

År 1619 välsignade Shah Abbas I Simon II att regera i Kartli , och tillsammans med den store Mouravi skickade han honom till Kartli . Simon II hindrade inte Mouravi från att återställa ordningen i kungariket, han klev helt enkelt åt sidan och svarade på allt: fråga Mouravi, låt Mouravi bestämma. Den store Mouravi blev den suveräna härskaren över Kartli. På ett dokument relaterat till Andukapar Amilakhvaris rättstvister om ägodelar, skrev Simon II sitt beslut: ”Lämna allt tills Mouravi anländer, och när Mouravi anländer kommer vi att göra det som är bäst; och vad som är kontroversiellt i staden eller i Digali, eller i Ali måste också bestämmas av Mouravi.”

I slutet av 1623 återkallade Shahen den store Mouravi och Zurab Eristavi från Aragvi till Iran . Iranska arméer sändes för att erövra Mesopotamiska Bagdad och afghanska Kandahar . Enligt John Bagrationi [11] var det vid denna tid som Shah Abbas I beviljade Tarkhanate till den store Mouravi. Mouravi och Zurab återvände till Kartli i början av 1624, men i slutet av 1624 återkallades de igen till Iran i samband med "Gurjistan"-frågan, eftersom shahen fick alarmerande meddelanden från Peykar Khan om möjligheten av ett upplopp i Kakheti och beslutade att lösa problemet en gång för alla. År 1625 skickade Shah Abbas I en 120 000 man stark armé med order att ödelägga östra Georgien, återbosätta dess befolkning i ökenregionerna i Iran och befolka Kartli och Kakheti med Qizilbash muslimska stammar. "Att lägga ordning" anförtroddes Irans räddare, Korchiga Khan, och den store Mouravi utsågs till Khans rådgivare, men Shahen höll Paata, Saakadzes son, som gisslan. Mouravi själv eftersträvade dock helt andra mål: den 25 mars, som en del av den iranska armén, attackerade och dödade han plötsligt Korchiga Khan, och de georgiska trupperna som förbereddes av honom attackerade från utsidan . Som ett resultat av en briljant planerad och genomförd operation förlorade den persiska armén 70 000 människor och 7 av sina bästa befälhavare under den första veckan. När shahen fick reda på detta låste shahen in sig själv i ensamhet i 8 dagar, och som Iskander Munshi skriver [12] : "upploppen och kaoset som inträffade på grund av de ogudaktigas uppror och uppror, förlorade Mourav-Gruzin fick enorma konsekvenser, stora passioner och enorma skador föll på folket och fortsätter att orsaka skada ... ”Som hämnd för det som hade hänt avrättade Abbas I sonen till den store Mouravi - Paata.

Kung Archil skriver i sin dikt "The Conversation of Teimuraz and Rustaveli" om Mouravi:

Inom två månader befriade den store Mouravi Kartli och Kakheti från iranska trupper. En ovanlig situation har utvecklats i Kartli under hela historien om Bagratidernas regeringstid : folket i Kartli, tacksamma för att de blivit räddade från fysisk förstörelse, krävde att den store Mouravi skulle ta kronan och regera - och "biskoparna framför altaret bad för George Saakadzes hälsa och livslängd, ... men en stor seger och namnet på folkets frälsare gjorde inte Mouravi till en arrogant och arrogant adelsman” [5] .

Enande av Kartli och Kakhetian kungadömena

Under denna tid flyttade Teimuraz I från Imeretia först till Megrelia till Levan II Dadiani och därifrån till Turkiet, där han togs emot av sultanen, som gav honom land i Samtskhe och ett palats i kuststaden Gonio, där Teimuraz låg. belägen. Mouravi tillkallar honom och tronar Kakheti och Kartli. Således ägde enande av Kartli och Kakheti till en stat. Men Teimuraz I var en väldigt egensinnig person, och detta visade sig efter några månader. Shah Abbas I skickade en ny 80 000 man stark armé, ledd av Korchibashi Isa Khan. Mouravi utvecklar en plan för att besegra dem, men militärrådet under ledning av Teimuraz I accepterar inte bara inte Mouravis plan, utan litar inte ens på att han ska befalla striden, och anförtror detta ansvar till kung Teimuraz I. Georgierna besegrades och Teimuraz I, som återigen lämnade landet till ödets nåd, flydde till Imereti. Återigen förblev landet i händerna på den store Mouravi - han organiserade självförsvarsenheter, startade ett gerillakrig, iscensatte överraskande attacker mot iranska trupper och inom ett år befriade återigen Kartli och Kakheti.

Den stora Mouravis främsta förtjänst för Georgien är just denna händelse, eftersom Qizilbash tvingades för alltid överge planerna för återbosättning av georgier. De hade ingen kraft kvar, och de kunde inte återställa dessa krafter på 200 år.

Mouravi kallar på Sultan Murad IV som allierad, men han skickar en firma där han uppmanar "Kartli Mourav Khans herre" att inte skona sig själv och fortsätta kampen mot iranierna på egen hand. Samtidigt skrev sultanen att han hade instruerat Batumi beglarbeg, kungen av Imereti och härskarna i Guria och Odishi att gå med sina trupper till hjälp för Mouravi (dessa trupper kom aldrig).

Och återigen återlämnade Mouravi Teimuraz I till Kartli och Kakhetis tron. Men den senare, omedelbart efter sin återkomst, i trots av Mouravi, gick för att förhandla med shahen. Som ett resultat erkände Shahen Teimuraz I som kungen av Kartli-Kakheti, och den senare "satte på sig en persisk dräkt". "Som ett resultat av försoningen med Teimuraz, motsatte sig Shah Abbas faktiskt tsar Giorgi Saakadze, och detta följdes av ett sista uppehåll mellan Teimuraz och Saakadze. I georgisk historieskrivning tillskrivs konflikten mellan tsaren och Mouravi främst de georgiska feodalherrarnas intriger, som inte kunde komma överens med Saakadzes företräde. Enligt andra historiker tillhörde i verkligheten den avgörande rollen Shah Abbas, som alltid skickligt använde den existerande striden mellan de georgiska härskarna” [13] . Relationerna mellan Teimuraz I och Mouravi bröts till slut. Kungen tvingades begränsa sig till Kakhetis styre, medan Mouravi regerar i Kartli.

Slaget vid Bazaleti

Mouravi bestämde sig för att sluta en allians med Imereti och erbjöd George III av Imereti att välsigna prins Alexander att regera i Kartli, som efter sin fars död skulle förena två kungadömen: Kartli och Imereti . För detta ändamål företog han hösten 1626 en ny resa till västra Georgien. Han besökte Imereti, där han träffade tsar George, katoliker i västra Georgien (under detta besök var hans förstfödde Avtandil trolovad med sin dotter George III av Imereti - senare föddes Joram, en statsman i Georgien, från detta äktenskap). Vidare träffade Giorgi Saakadze Gurias härskare, Malaki Gurieli, och flyttade sedan till Megrelia, där han träffade Levan II Dadiani. Dessa händelser splittrade också kartli feodalherrar. En del föredrog att ta en vänta-och-se-position, att inte störa och gå med vinnaren. Kaikhosro Mukhran-Batoni , Iese Eristavi från Ksani och ett antal andra feodalherrar tog parti för Mouravi, medan Yotam Amilakhvari och Zurab Eristavi tog parti för Teimuraz I.

På senhösten 1626 ägde Bazaleti-striden rum mellan den store Mouravi och Teimuraz I. Striden var hård: "... och det fanns ingen person kvar som inte var sårad, inklusive mästarna Teimuraz, Mouravi och Zurab" [ 2] . Mouravi kunde förändra slaget vid Bazaleti genom att döda Teimuraz I, men han var inte bara en stor befälhavare, utan också en riddare , och vågade inte ta livet av Guds smorde: "Attacker (på Mouravi) Edisher (Vachnadze) skickade ett spjut till hans bröst, men bröt hans rustning, och Mouravi skar honom med en sabel ... huvud. Sedan hoppade Mouravi upp till suveränen Teimuraz och slog honom med en piska ... och gick ... och han lämnade Kristi år 1626. Dessutom, när Mouravi senare träffade katolska missionärer i Istanbul , talade han med beröm om kung Teimuraz I. "Och detta faktum indikerar storheten i Saakadzes själ. Han satte alltid fosterlandets intressen över sina egna .

Emigration till Turkiet

Mouravi med sina anhängare och släktingar, inklusive sonen Avtandil, svärsönerna Kaikhosro Mukhranbatoni och Iese Eristavi-Ksani, reste till Samtskhe och efter att ha övervintrat där flyttade han våren 1627 till Turkiet. Mouravi och hans medarbetare, som anlände till Istanbul , mottogs med stor ära av Sultan Murad IV , som gav den store Mouravi Konya vilayet, en av de största i Turkiet. En sådan stor uppmärksamhet från sultanen, särskilt beviljandet av Kony vilayet, som gjorde anspråk på av många turkiska feodalherrar, gav omedelbart upphov till hovaristokratins avund. Enligt Mustafa Naim "visade de avund och förolämpning genom sultanens nåder." I gengäld bad sultanen Mouravi att stå i spetsen för armén och lugna den mest motsträviga regionen i Turkiet - Sohasta (Tokatu), och sedan hjälpa till att lugna andra rebelliska provinser. Det fanns inget val, och Mouravi lugnade Sohasta. Istanbul jublade och firade segern över de tappra och motsträviga sohaterna. Namnet Mouravi dånade igen i hela öst. Efter pacificeringen av Sohasta fick Mouravi en order att gå till hjälp för Khusrev Pasha nära Erzurum . På vägen till Erzurum besegrade han totalt iranierna nära Karkut. När han fick veta att Mouravi närmade sig Erzurum , gick Abaza Pasha ut och kapitulerade till Mouravi. Sultanen gav Erzurum till Mouravi.

Den store Mouravis härlighet förmörkade namnet på den första vesiren, de nämnde honom inte, och detta väckte enligt Parsadan Gorgijanidze vreden hos frun till Khusrev Pasha, sultanens syster. Breven regnade ner med förebråelser mot den olyckliga maken. Till slut krävde hon direkt ett slut på Mouravi och hotade vesiren med en skilsmässa. Khusrev Pasha bestämde sig och den 3 oktober 1629 dödades den store Mouravi, hans förstfödde Avtandil, en släkting till Kaikhosro Mukhranbatoni och andra, endast omkring 50 personer, förrädiskt. "... Khusrev Pasha var en förrädisk och blodtörstig man ... han ... dödade den gamle hjälten, som hade så stora förtjänster ..." [4] Men det sägs: "Mördaren av en person kommer att dö kl. människans händer, han själv (Khusrev Pasha) delade honom ( Mouravi) öde och fick ett liknande straff” [4] . Khusrev Pasha själv föll offer för sin skurkighet: på order av sultanen, för detta brott, överlämnades Khusrev Pasha till bödeln och dödades med en smärtsam död.

"Med den store Mouravis död misslyckades den stora sak som Saakadze ägnade sin enorma energi åt och utan vilken befrielsen och förstärkningen av Georgien var omöjlig" [14] .

"Så tragiskt dog denna störste man på sin tid. Men de befrielsekrig som ägde rum under hans ledning räddade det georgiska folket från fysisk förstörelse under första kvartalet av 1600-talet. Georgy Saakadzes aldrig tidigare skådade heroiska strider tvingade det georgiska folkets blodiga bödel, Shah Abbas I, att överge sin barbariska plan - den fullständiga utrotningen av befolkningen i östra Georgien. Saakadze offrade sitt eget liv och sina två söners liv för denna sak ... Låt rättvisan inte vara tyst och fäll en objektiv dom i de fall som inte alla känner till deras sanna ansikte ... Låt dem läsa din förfaders öde i ödet för Alkibiades , som var lika stor med sina gärningar, hur olycklig han var personligen, de kommer att läsa det ärorika namnet på befälhavaren från Aten , som var instängd i sitt hemland, upphöjd och täckt av ära av honom! [femton]

I kulturen

Saakadze blev huvudpersonen i romanen "The Great Mouravi " av Anna Antonovskaya och långfilmen " Georgy Saakadze " (1942).

Se även

Källor och litteratur

  1. Tezelishvili S. Kungliga och styrande dynastier i världen. — Tb. : Sakartvelos matsne, 1998.  (georgisk)
  2. Prins Vakhushti. Kartlis Tskhovreba. Beskrivning av det georgiska kungariket. — Tb. : Sabchota Sakartvelo, 1973. Volym IV. sid. 33-37. (frakt.)
  3. Bagrationi John. En förkortad beskrivning av namnen på prinsar och adelsmän som bor i Georgien. — Tb. : Dial, 1997. S. 32-33. (frakt.)
  4. Tidningen " Iveria ". Tiflis, 1884. Nummer. Nr 5.  (georgisk)
  5. Ta Egnatashvili. Nytt "liv av Kartli". // Kartuli Mtserloba. — Tb. 1989. Volym VI. S. 754.  (georgiska)
  6. Ioseliani P. Life of the Great Mouravian Prince George Saakadze, förfader till Tarkhan-Mouravov-prinsarna. — Tf. , 1848.
  7. Shapshal S. M. Om frågan om tarkhan-etiketter. // Samling för 75-årsjubileet av akademiker Vl. A. Gordlevsky. - M. , 1953. - S. 303-312.
  8. Abul-Gazi, Khan av Khiva. Turkarnas genealogiska träd (Översättning och anteckningar av G. S. Sablukov). — Kaz. , 1906. S. 50.
  9. Bartold V. V. Turkestan under den mongoliska invasionens era. Del I. - St. Petersburg. , 1898. - S. 104.
  10. Dzhamburia G. Georgy Saakadze. — Tb. , 1964.  (georgiska)
  11. Pirtskhalaishvili R. Joseph Tbileli och hans "Didmouraviani". — Tb. : Metzniereba, 1978.  (georgiska)
  12. Samling av monument för historia och kultur i Georgien. Bok. V. - Tb. , 1990.  (georgiska)
  13. Gvasalia J. Historical Geography of Eastern Georgia (Shida Kartli). — Tb. : TGU, 1991.
  14. Akopashvili G. Från historien om sociala relationer under XV-XVIII-talen i Kartli. — Tb. , 1965. - S. 168-177. (frakt.)
  15. Klimiashvili A. Om frågan om Morige-armén under andra hälften av 1700-talet i östra Georgien. // Lör. "Flera historiska dokument från XIV-XVIII århundradena". — Tb. , 1962.  (georgiska)
  16. Purtseladze A. Kampen för Georgiens förstörelse och Georgiens enande, eller Giorgi Saakadze och hans tid. — Tf. , 1911.  (georgiska)
  17. Gorgidzhanidze Parsadan. Georgiens historia. — Tb. : Metzniereba, 1990.
  18. Orbeliani Papuna. Kartlis historia. — Tb. : Metzniereba, 1981.  (georgiska)
  19. Klimiashvili A. Artillerikonstruktion i östra Georgien under andra hälften av 1700-talet. // Bulletin of Institute of Manuscripts. K. Kekelidze vetenskapsakademi i Georgia. — Tb. , 1964. - S. 264-265. (frakt.)
  20. Dolidze I. Monument av georgisk lag. T. IV. — Tb. 1984. - S. 384-386. (frakt.)
  21. Kulturminnesvänner. // Lör. 14 från serien "Monument of material culture". — Tb. : Sabchota sakartelo, 1968. - S. 70-71. (frakt.)
  22. Rustaveli Shota. Riddare i tigerskinn. — Tb. : Gulani, 1992.
  23. Davryzetsi Arakel Berättelsebok. / Per. L. Khanlaryan. - M. , 1973.
  24. Naim Mustafa. Information om Georgien och Kaukasus. / Per. för last. N. Shengelia. — Tb. , 1979.  (georgiska)
  25. Gvritishvili D. Essäer från Georgiens historia (XV-XVII århundraden). T. II. — Tb. , 1965.  (georgiska)
  26. Munshi Iskander. Information om Georgien / Per. för last. Vl. Puturidze. — Tb. , 1969.  (georgiska)
  27. En gång i månaden. Lives of the Georgian Saints (godkänd för publicering av Review Board of the Georgian Patriarchy. Publicerad med välsignelse av Hans Helighet och Saligprisning Catholicos-Patriarch of All Georgia Ilya II). - Zugdidi, 1997. - S. 182-185. (frakt.)
  28. kung Archil. Samtal mellan Teimuraz och Rustaveli. // Kartuli Mtserloba. T. VI. — Tb. , 1989.  (georgiska)
  29. Essäer om Georgiens historia. T. IV. — Tb. 1973. - S. 263-267. (frakt.)
  30. Sharadze G. Under en främmande himmel. Bok. III. — Tb. : Merani, 1993. - S. 467.  (georgiska)
  31. Peshangi. Shahnavaziani. / Ed. Leonidze G. och Iordanishvili S. - Tb. , 1948.  (georgiska)
  32. Chkheidze Sekhnia. Georgiens historia. / Per. Nakashidze N. - Tb. , 1976.
  33. Sharadze G. Teimuraz Bagrationi. Bok. I. - Tb. , 1972. - S. 203-206. (frakt.)
  34. Kakabadze S. Adventures of Iese, son till Ose. — Tf. , 1913. - S. 125.  (georgiska)
  35. Korenevsky M. Course - Nord, vi går under isen. - M. , 1967. - S. 86-90.
  36. Lagarna i Vakhtang VI. / Lane, introduktion, not, ordlista och register D. L. Purtseladze. — Tb. , 1980.
  37. Kampen mot Giorgi Saakadze i slutet av 1900-talet. // Tidningen "Kalmasoba", 1998, 2 juni, nr 9 (22). - S. 6.  (georgiska)
  38. Anna Antonovskaya . Bra Mouravi . I 6 volymer.

Anteckningar

  1. ↑ Gvasalia J. Historisk geografi av östra Georgia.
  2. ↑ 1 2 3 4 Prins Vakhushti. Beskrivning av det georgiska kungariket.
  3. ↑ Davrizetsi Arakel. Bok med berättelser.
  4. ↑ 1 2 3 Naima Mustafa. Information om Georgien och Kaukasus.
  5. ↑ 1 2 Ioseliani P. Livet för den store mouraviske prinsen George Saakadze, förfader till Tarkhan-Mouravov-prinsarna.
  6. ↑ Prins Vakhushti. Beskrivning av det georgiska kungariket. - S. 420.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Ta Egnatashvili. Nya livet av Kartli
  8. ↑ 1 2 Dzhamburia G. Georgy Saakadze.
  9. ↑ Gorgidzhanidze Parsadan. Georgiens historia.
  10. ↑ Institute of Manuscripts of Georgia. Manuskript Hd 6259.
  11. ↑ John Bagrationi . Beskrivning av Georgiens furstliga och adliga familjer.
  12. ↑ Iskander Munshi . Information om Georgien.
  13. ↑ Gvritishvili D. Essäer från Georgias historia.
  14. ↑ Javakhishvili, Berdzenishvili, Janashia. Essäer om Georgiens historia.
  15. ↑ Från ett brev från Platon Ioseliani till general R. D. Tarkhan-Mouravov .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger