Nicola Salos

Nicola Salos

Ryabushkin A.P. Ivan the Terrible med sina medarbetare. 1903 Målningen föreställer Nikolai Salos som erbjuder Ivan den förskräcklige en bit rått kött och anklagar honom för blodtörstighet.
Föddes 1500-talet
dog 28 februari 1576 Pskov( 1576-02-28 )
i ansiktet St
Minnesdagen 28 februari ( 12 mars ) under ett skottår eller 28 februari ( 13 mars ) under icke-skottår
askes dåraktighet

Nikola Salos , Blessed Nicholas (Salos) , Mikula , Nikolka (? - d. 28 februari 1576 ) - Pskov helig dåre . Känd för det faktum att han, enligt legenden, under oprichninaarméns fälttåg mot Pskov i februari 1570 förebråade tsar Ivan IV för grymhet, vilket förhindrade avrättningen av pskoviterna. Rankad bland de lokalt vördade helgonen . Memorial Day är 28 februari ( 12 mars ) under ett skottår eller 28 februari ( 13 mars ) under icke-skottår.

Uppteckningen över hans mirakel, som fanns på 1700-talet, har gått förlorad.

Han begravdes under den heliga treenighetens katedral i Pskov [1] .

Omnämnanden i litteraturen

Rapporter om Nicola Salos i källorna berättar om en intrig med ett erbjudande till Ivan den förskräcklige om en bit rått kött och som är något tolkad, men allmänt upprepad.

Det första beviset kommer från Jerome Horsey i hans memoarer, The Story or Memoirs of Sir Jerome Horsey, där han omnämns som Mickula Sweat och dyker upp i en kritisk bild:

Men [i Pskov] möttes han av en trollkarl eller bedragare, som de vördade som sitt orakel, en helig man vid namn Mikula Svyat (Mickula Sweat); han mötte kungen med djärva förbannelser, besvärjelser, svordomar och hot, kallade honom en blodsugare, en slukare av kristet kött, svor att kungen skulle drabbas av åska om han eller en av hans trupper rörde vid med brottsligt uppsåt även ett hårstrå på huvudet för det sista av barnen i denna stad, som av Gud och hans gode ängel är bestämt till ett bättre öde än plundring; konungen måste lämna staden innan Guds vrede bryter ut i ett eldigt moln, som, som han själv kan se, redan hänger över hans huvud och när som helst kan förvandlas till en stark dyster storm. Kungen ryste av dessa ord och bad honom att be om befrielse och förlåtelse [till kungen] för hans grymma planer. Jag såg själv denna bedragare eller trollkarl: en eländig varelse, naken på vintern och sommaren, han uthärdar både sträng kyla och värme, utför många märkliga handlingar tack vare en djävulsk häxkonst mot hans ögon, han är fruktad och vördad av alla, båda prinsar och människor.

Giles Fletcher , som besökte Moskva 1588, nämner denna händelse i verket "Om den ryska staten" (" Of the Russe Common Wealth "), där han skildrar Salos i ett positivt ljus, och förmedlar legenden om en bit rått kött som erbjuds av den heliga dåren till kungen på en fastedag, som en antydan till syndigheten i Ivan den förskräckliges gärningar.

N. M. Karamzin i bok II av " Ryska statens historia " nämner Salos tillsammans med en verklig person, voivode Tokmakov, som vid den tiden regerade i Pskov, men på det hela taget förmedlar Fletchers historia.

Fletchers version upprepas av Metropolitan Macarius (Bulgakov) i The History of the Russian Church, Volym III, och av P. V. Znamensky i Guide to Russian Church History:

”Tsar den förskräcklige gick för att plundra Pskov - men bland Pskov-medborgarna, som mötte tsaren med bröd och salt i darrande händer, framträdde den salige Nikola Salos († 1576) framför honom med en bit rått kött och med en tung fördömelse av blodtörst - och tsaren, som dödade för att fördöma storstaden, lyssnar ödmjukt på den heliga dårens oförskämda ord och skonar den skamfilade staden.

Denna handling användes i boken av N. F. Okulich-Kazarin "Companion to ancient Pskov".

Det finns ingen krönikainformation om Nikolai Salos, även om tsarens besök i Pskov nämns i verk av Metropolitan Evgeny (Bolkhovitinov) i den förkortade Pskov-krönikan.

I. W. Budovnits trodde att historien om Salos och tsar Ivan hade en exklusivt legendarisk karaktär. Han analyserade i detalj de gamla ryska och utländska källorna som nämner Nikola av Pskov Salos [2] , och kom till slutsatsen att de alla enhälligt tilldelar Nikola rollen som räddaren av Pskov från den kungliga vreden, men de berättar olika om hur Nikola fördömde Ivan den förskräcklige.

Smeknamn

I Brockhaus och Efrons encyklopediska ordbok hänvisas till Karamzin [3] : “salo - enkel, dum; därav smeknamnet på den heliga dåren Nikola av Novgorod - "Salos" (Karamzin IX, not 297)."

Det är omöjligt att utesluta smeknamnet, som ett derivat av den litauiska staden Salos (se Vilnius stadsstyre ), som fanns redan på 1500-talet.

Anteckningar

  1. ↑ Pskov (vetenskaplig-praktisk, lokalhistorisk tidskrift från Pskov Pedagogical Institute). - Nr 14. - 2001.
  2. ↑ Budovnits I. U. Heliga dårar i det antika Ryssland, sid. 171-177.
  3. ↑ Heliga dårar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Ny