| Sampsyceramider | |
|---|---|
| Period | 2:a århundradet f.Kr e. - 300-talet e.Kr e. |
| Titel | Prinsar och kungar av Emesa |
| Relaterade ord | Norr |
| Grenar av släktet |
|
| Fosterland | Syrien |
| Medborgarskap | seleukidiska staten romerska riket |
| Religiös verksamhet | överstepräster i Elagabalus tempel i Emesa |
Sampsikeramiderna var en dynasti av Emesas härskare och ärftliga överstepräster i templet Elagabalus .
Till en början var de shejker av den arabiska stammen Emisens. Förmodligen går det första omnämnandet av dem tillbaka till mitten av 200-talet f.Kr. e. när Alexander Balas gav sin unge son under beskydd av den arabiska shejken Yamvlih (Elmaleh, Malkha), som strövade omkring i Apamea -regionen [1] [2] [3] .
Under första hälften av 1:a århundradet f.Kr. e. Emisen-stammen bosatte sig i länderna i norra Syrien och grundade möjligen staden Emesa på platsen för en gammal bosättning som en gång fanns. Den första kända härskaren över Emesa, Sheikh Sampsikeram I , utnyttjade liksom andra arabiska dynaster det kaos som rådde i Syrien efter Antiochus XII :s död och ockupationen av landet av nabatéerna och armenierna för att skapa en autonom besittning.
Betydande auktoritet för Sampsiceramiderna, poetiskt kallade i en modern studie " solkungarna " [4] , skapades av innehavet av helgedomen Elagabal i Emesa, en av solkultens största centra , populär bland de arabiska stammarna. Kungarna av Emesa hade stort inflytande i grannlandet Palmyra och Baalbek , också bebott av anhängare av solgudens kult. Representanter för denna dynasti kännetecknas av sådana teoforiska namn som Yamvlikh ( Elmaleh ), ett derivat av namnet Yamlik-El ("gud-kung", "Gud härskar") och Sampsikeram (šmšgrm - "Solen har bestämt") [ 5] .
Sampsyramides bidrog till Seleuciddynastins fall , kom sedan överens med romarna, vilket stärkte deras position i norra Syrien [6] [7] . Efter att ha blivit kunder till Rom, deltog de emesiska kungarna aktivt i inbördeskrig, kampen mot partherna och undertryckandet av det judiska upproret . Vid mitten av 1:a århundradet var de bland de största östliga dynasterna som var beroende av Rom; i Syrien var deras ägodelar näst efter Herodiadernas ägodelar , med vilka Sampsyramiderna var släkt.
Emesan-riket likviderades av romarna på 70-talet av 1:a århundradet, tydligen efter kung Soems död . Det exakta datumet och omständigheterna för denna annektering är okända; slutet av en dynasti är lika dunkel som dess början. Palmyra-inskriptionen, som är ett epitafium till Gaius Julius Sampsikeram, son till Gaius Julius Alexion (78/79), antyder att Emesa vid den här tiden hade blivit en del av imperiet [8] .
Efter att ha förlorat sin politiska makt, behöll Sampsikeramiderna positionen som överstepräster i Elagabal och betydande inflytande, inte bara i Syrien, utan också i Rom, där under Antoninernas tid också kulten av den oövervinnliga solen började spridas , baserat på helgedomarna Heliopolis (Baalbek) och Emesa, där helgedomen för soldyrkare förvarades - den berömda "svarta stenen" - en konformad bit av en meteorit, skickad till jorden, som araberna trodde, av sin gudom (en slags av allmän semitisk fetisch - den så kallade "Betel" ( Guds hus ) - andra exempel på vilka är Jakobs sten i Betel (Bet-El) och den mer kända svarta stenen i Kaba ) [9] . Den utbredda spridningen av solkulten var förknippad med vidarebosättningen av ett betydande antal semiter i Italien, som upplevde en brist på befolkning.
Julia Domna , hustru till kejsar Septimius Severus [10] kom från familjen av emesiska präster . Således steg kejsarna Geta och Caracalla upp genom den kvinnliga linjen till Sampsiceramiderna. Efter mordet på Caracalla vann de syriska prinsessorna Julia Mesa och Julia Soemia legionerna över till sin sida och klädda i kejserligt lila Varius Avita Bassian , den fanatiske översteprästen i Elagabal, som tog namnet på denna gud som sin tjänsteman och försökte att introducera sin kult som Roms statsreligion och underkuva honom resten av gudarna.
Forntida författare kanske överdriver något och framställer kejsaren Elagabalus som en degenererad person, men österländsk religiositet i dess extrema och mest otyglade manifestationer chockade naturligtvis även de mest välbekanta romarna. Kejsaren som ersatte Elagabalus, som bar ett av Sampskeramids generiska namn - Alexander , son till Julia Mamea , försökte jämna ut det avskyvärda intrycket av sin "adoptivfaders" regeringstid och fick i allmänhet ett rykte som en god härskare. .
Senare kom en av soldatkejsarnas era, Uranius Antoninus (riktiga namn Sampsikeram), också från en dynasti av präster i Emesa-templet och präglade bilden av denna helgedom på sina mynt [11] . De palmyrenska kungarna Odaenathus och Zenobia , liksom den neoplatonistiske filosofen Iamblichus , hävdade släktskap med Sampsiceramiderna .
Ett antal moderna rekonstruktioner tyder på att Gaius Julius Sampsikeram, vars epitafium som hittades i Homs är från 78/79, kunde ha varit Sampsikeram III, den siste kungen av Emesa [12]