Sahaptiner

Sahaptinerna  är en grupp indianfolk i USA . Namnet ges av Salish , etymologin är okänd. De bor i territoriet öster om Cascade Mountains , delstaterna Washington , Oregon , Idaho . Det totala antalet är 15 tusen personer. Språken tros vara av den penutiska familjen . Det engelska språket är utbrett . Religion - protestantism och katolicism , det finns anhängare av shakerism , traditionella och neitivistiska kulter.

Enligt den kulturella typen tillhör de platåindianerna .

Historik

Sahaptinernas kontakter med européer började på 1800-talet. År 1855 undertecknade de flesta av stammarna överenskommelser med USA om överlåtelse av en del av landet och uppgörelse om reservationer . Sahaptinerna utkämpade i ett antal vita krig (Cayuskriget, Yakimakriget, Puget Sound War, det icke-persiska kriget och Modoc-kriget) från 1848 till 1873  . På reservaten där Sahaptinerna var bosatta utvecklades interetnisk integration, "konfedererade stammar" dök upp, några assimilerades i större, såsom Yakima .

Etnisk sammansättning

Yakima (självnamn - mamachaptam ) - det största Sahaptin-folket tillsammans med icke-perser . Bodde tidigare längs floden. Yakima (en biflod till Columbiafloden ). Uppdelad i nedre och övre. År 1855  ledde Yakima föreningen av 14 stammar (palus, hud, klikitat, etc.) och blev den etniska kärnan av de "konfedererade Yakima-stammarna" som bodde i Yakimareservatet i delstaten Washington (cirka 7 tusen människor). Reservationen är aktivt engagerad i affärer, jordbruk, fiske, skogsavverkning, möbelproduktion, har banker och ett stort kulturcentrum.

Palus bodde i de nedre delarna av Snake River . Vägrar att nöja sig med reservationen och USA:s hjälp, fram till slutet av 1800-talet. bodde på sitt ursprungliga territorium. Senare assimilerades de.

Vanapam  - stammen som profeten Smohalla tillhörde (distribuerade synkretiska och neitivistiska kulter på 1800-talet). Bodde längs floden Colombia. På grund av byggandet av en kärnkraftsanläggning i Hanford på 1940-talet vräktes de från sitt ursprungliga territorium. 4 familjer överlevde.

Yumatilla (självnamn - imatilam , "många stenar", från byns namn), tillsammans med Walla Walla (självnamn - valulanam ) och Cayus (folk från Wayilatpu-gruppen) bor i Yumatillareservatet i Oregon, och bildar "Confederate Tribes of Yumatilla" (1,6 tusen . pers.). Anställd inom loggning och industri.

Tenayno bodde längs floden. Colombia. Med Wasco- stammen ( Chinook ) och en del av Paiute- stammen utgör de "Confederate Tribes of Warm Springs" (2,2 tusen människor). Warm Springs Reservationi Oregon har timmer-, träbearbetnings- och elektronikindustrier.

Modocs ("söderborna") bodde i norra Kalifornien och södra Oregon.

Klamaths (självnamn - maklaks , "folk, gemenskap"), bodde i södra Oregon. Kulturmässigt ligger de väldigt nära modokerna, de talade två dialekter av samma språk (Klamath-Modok). 1864 , efter en envis kamp med de vita, slöt de ett avtal med USA om en uppgörelse i Klamathreservatet, tillsammans med en del av Modoc-stammen . En annan del av moddarna förvisades till Oklahoma 1873 . På 1900-talet blandades Klamath och Modoc praktiskt taget. Reservationen likviderades 1954  , indianerna bor på det tidigare reservatets territorium eller spridda runt det, såväl som i andra områden i Oregon och Kalifornien och i städer.

Social organisation, livsstil och kultur

Med exemplet Klamaths och Modoks kan man bedöma kulturen hos andra folk i Sahapta-gruppen.

Deras huvudsakliga sysselsättning är jakt och fiske. Det är typiskt att samla näckrosfrön (vokas), samt olika rötter och lökar som användes till mat. Båda stammarna under XIX-talet. lånade hästuppfödning från indianerna på Great Plains .

Kläder gjordes av vegetabiliska fibrer och skinn, flätade korghattar användes. Skor - lädermockasiner. På vintern använde de snöskor.

Den grundläggande sociala enheten är ett stort familjehushåll med flera familjer som förenas i byar. Det fanns egendomsdifferentiering, slaveri av fångar. Egendom (hästar, slavar) ärvdes av den äldste sonen. Bland Klamath rådde patrilokalt äktenskap, bland Modoc - en kortsiktig patrilokal bosättning, då - matrilokal , med efterföljande möjlig vidarebosättning.

kännetecknande för shamanism . Den viktigaste mytologiska karaktären bland modoks är Kamukamts, en kulturhjälte och demiurg.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger