| Syn | |
| Heliga korsets kyrka | |
|---|---|
| 50°31′36″ s. sh. 24°53′03″ E e. | |
| Land | |
| bekännelse | Ukrainas ortodoxa kyrka |
| Stift | Volyn stift i OCU |
| Första omnämnandet | 1545 |
The Exaltation of the Cross Church är en ortodox församlingskyrka i byn Oshchev , Gorokhovsky-distriktet , Volyn-regionen . Tillhör Volyn stift i den ortodoxa kyrkan i Ukraina .
Det första omnämnandet av en ortodox kyrka i Oshchev går tillbaka till 1545. I slutet av 1600-talet hade byn 89 hus, 603 invånare, en träkyrka, 2 kvarnar [1] .
I "Clers information om kyrkorna i Volyn stift för 1886" framgår det att kyrkan i Osjtjevo är av trä, är i korrekt skick och har två tillskrivna kyrkor - i Tereshkovtsy och Bozheva (nu - Bystrovitsa ) [2] .
1908-1910, bredvid den gamla träkyrkan, började byborna bygga en ny tegelsten. Templet invigdes 1911 som trettondagshelgen.
I "Klar information om kyrkorna i Volyns stift för 1911" finns ett certifikat om den oberoende Epiphany-kyrkan i Oshchevo och kyrkorna som tillskrivs den i Tereshkovtsy och Bystrovitsa (Bozhev). I synnerhet står det att prästen för templet 1911 var prästen Pavel Bukhovich, psalmisten var kontoristen Ivan Rafalovich. Kyrkosamfundet ägde mer än 11 hektar mark, vars totala inkomst var mer än 300 ryska kejserliga rubel om året. Församlingshusen och barnskolan, som var underordnad den ortodoxa församlingen, låg på kyrkans marker [3] .
Klirovye Vedomosti noterar också att kyrkan är ny, gjord av sten, byggd på bekostnad av den kejserliga styrande synoden i den ryska ortodoxa kyrkan . Det totala beloppet som spenderades på konstruktionen är 10 000 ryska kejserliga rubel [2] .
Under Brusilovskij-genombrottet 1916 totalförstördes och brändes byn ner, kyrkan fick stora skador, som de tyska soldaterna gjorde om till ett lager för vapen och ammunition [1] .
Efter första världskriget restaurerade invånarna i byn nära den skadade stenkyrkan den gamla träkyrkan, till vilken de överförde alla bevarade ikoner och ikonostasen, och gudstjänsterna fortsatte i den fram till 50-talet av 1900-talet. 1930 nämndes den ortodoxa församlingen i Oshchev i ärendet "Rättegång för ortodoxa kyrkor. Fallet med den sk. återkallelseprocesser om överföring av 724 ortodoxa helgedomar till den romersk-katolska kyrkan” [2] .
Under sovjetperioden stängdes träkyrkan och förstördes, och ruinerna av tegelkyrkan stod tomma; därefter placerade de lokala myndigheterna ett lager med bekämpningsmedel där. I slutet av 80-talet av 1900-talet började gudstjänster hållas i Osjtjevo i kapellet på den lokala kyrkogården [3] .
I slutet av 80-talet av XX-talet bildades en initiativgrupp av Oshchev-invånare, ledd av Grigory Shkamarda, som tog upp frågan om att återställa stenkyrkan. Den 14 juli 1990 återuppbyggdes kyrkan och öppnades och invigdes med välsignelse av biskop Bartholomew (Vashchuk) av dekanus för Gorohovsky-distriktet, ärkeprästen Alexander Pasechnik, som Heligt Korsupphöjelse [4] .
Templets första rektor var ärkeprästen Nikolai Melnichuk. Efter hans död 2010 var templets rektorer ärkeprästen Vasily Khomlyak (2010-2011) och prästen Roman Svitlyk (2011-2019) [2] .
Under 2009-2015 genomgick kyrkans exteriör en betydande rekonstruktion, under vilken nio kupoler installerades, taket och enskilda delar av den yttre fasaden uppdaterades [5] .
År 2015, med anledning av 25-årsdagen av restaureringen av stenkyrkan, utfärdade tempelgemenskapen en illustrerad lokalhistorisk samling "Heavenly Shrine", som var baserad på materialet från fonderna från Volyns och Rivnes statsarkiv regioner och individuella lokalhistoriska studier av den hedrade läraren i Ukraina Anna Babiy [3] [6] .
Boken "Niohundraårsjubileum för ortodoxi i Volhynia", publicerad 1892, berättar en intressant historia om den mirakulösa ikonen för Guds moder från Oshchevo-kyrkan:
"I byn Oshchevo, i den oberoende trettondagskyrkan, finns en välsignad ikon av Guds Moder, som är mycket respekterad av lokalbefolkningen och invånarna i de omgivande byarna. Denna ikon är utan tvekan gammal, skriven på ett originellt och konstnärligt sätt, placerat på den övre platsen" [7] .
Liknande information presenteras i samlingen "The Millennium of Orthodoxy in Volyn" [8] .
Uppenbarligen var det en fallande ikon ovanpå ikonostasen. Det finns legender bland invånarna i byn, ikonen donerades till kyrkan av någon lokal magnat, som tack vare ivrig bön själv kände Guds moders nådfyllda hjälp och donerade helgedomen som en gåva till Kyrkan. Enligt vittnesmålet från invånarna i Oshchev utfördes mirakulösa helande av de sjuka framför ikonen. Under lång tid förvarades en krycka med inskriptionen "1772" i Epiphany-kyrkan som materiella bevis på helandet av en halt man, som efter uppriktig bön blev av med sjukdomen [7] .
Under första världskriget försvann den mirakulösa ikonen av Guds moder spårlöst från templet [2] .
Kyrkan ägs av det lokala religiösa samfundet i den ortodoxa kyrkan i Ukraina .
Från 1990 till 2019 var det religiösa samfundet under den ukrainska ortodoxa kyrkans jurisdiktion (Moskva-patriarkatet) . Den 27 februari 2019, vid det religiösa samfundets allmänna församlingsmöte, beslutade templets församlingsmedlemmar enhälligt att gå med i den ortodoxa kyrkan i Ukraina . För ett sådant beslut, trots motstånd från rektor, röstade 91 medlemmar av det religiösa samfundet [9] . Den 12 mars 2019 utsåg Metropolitan of Lutsk och Volyn Mikhail (Zinkevich) ärkeprästen Vasily Lun till rektor för församlingen.
Enligt order från ordföranden för Volyns regionala statsförvaltning nr 315 daterad den 7 juni 2019, registrerades det religiösa samfundets upphöjelse officiellt som en del av OCU [10] .
En av de få landsbygdsförsamlingarna i Volhynia som har sin egen presstjänst och tryckta organ - tidningen Oshchevsky Temple. Förlagsaktiviteter organiseras aktivt vid templet [11] [12] .
Den 27 februari 2020 utsåg Metropolitan of Lutsk och Volyn Mikhail (Zinkevich) prästen Tarasy Sidoruk till ny rektor för församlingen [13] .