Sesostris

Sesostris
Golv manlig

Sesostris eller Sesostris ( grekiska Σέσωστρις ) är det populäraste samlingsnamnet i egyptisk politisk historia, som finns hos klassiska författare (även i formerna Sezoosis, Seasonhosis, Sezotis, Sostris , etc.)

Enligt Herodotus , Diodorus Siculus och Strabo , tillskrivs Sesostris inte bara erövringen av hela Asien, Europa till Thrakien , Assyrien , Media , Etiopien , Skyterna , Persien , Bactria , etc., utan också olika lagar (t.ex. upprättande av kaster, distribution av markägande, reglering av det offentliga och till och med hemlivet), införandet av många seder (till exempel, för att lättare kunna hantera de bortskämda människorna, tvingade han förmodligen män att väva, bära två kläder etc. ), upprättandet av Serapis- kulten .

Namnet Sesostris är utan tvekan ett kollektivt namn. Flavius ​​Joseph såg Sisak ( Susakim ) av Bibeln i honom; Manetho och senare thebanska präster identifierade honom med Ramses II . Det senare förklaras av den speciella populariteten hos denne kung, som lämnade många monument, byggnader, inskriptioner och bilder av sina militära bedrifter; dessutom kallades han under sin livstid det diminutiva namnet Setsu-Ra. Prästernas patriotism, i ett försök att skapa en nationell hjälte lika med Cyrus , Darius och Alexander den store , överförde till honom andra kungars gärningar (Senuserts, Thutmose, Seti) och kompletterade dem med påhitt (till exempel en kampanj mot skyterna, erövringen av Persien och Europa). Basrelieferna av de assyriska kungarna vid Nahr el-Kelb i Fenicien och de hettitiska skulpturerna i Mindre Asien ansågs också vara segrande monument av Sesostris. Bland prototyperna av Sesostris bör man också nämna Senusret III , den mäktiga och mest militanta faraon från XII-dynastin.

Litteratur