Senancourt, Etienne Pivert de

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 januari 2016; kontroller kräver 2 redigeringar .
Etienne Pivert de Senancourt
fr.  Étienne Pivert de Senancour
Födelsedatum 16 november 1770( 1770-11-16 ) [1] [2]
Födelseort
Dödsdatum 10 januari 1846( 1846-01-10 ) [1] [2] (75 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation romanförfattare
Verkens språk franska
Debut "Rêveries sur la nature primitive de l'homme" (1790)
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Etienne Pivert de Senancourt ( franska:  Étienne Pivert de Senancour ; 16 november 1770 , Paris - 10 januari 1846 , Saint Cloud ) var en fransk författare.

Biografi

Destinerad av sin far mot sin vilja för en andlig karriär, flydde han - med sin mors hemliga hjälp - till Schweiz, där han stannade ganska länge, särskilt sedan revolutionen gjorde honom till emigrant. Rousseaus inflytande han upplevde inspirerade honom med en speciell kärlek till den schweiziska naturen, vilket motsvarade hans melankoliska humör. Under katalogen återvände han till sitt hemland för att försörja sig på att skriva, och sedan dess bodde han helt ensam i Paris, arbetade i liberala organ och sammanställde historiska läroböcker.

Under Louis Philippe, tack vare Thiers och Villemain , beviljades han en pension. Senancourts första verk, Rêveries sur la nature primitive de l'homme (1790), som genom sitt namn är kännetecknande för Rousseaus nitiska elev, är en utveckling av den genevanske filosofens favorittanke: utvecklingsidealet ligger i det förflutna, i förkulturell period, inte så mycket ens i den primitiva ordningens enkelhet, lika mycket som i den primitiva själens enkelhet ("Jag ville återföra en person till sina naturliga vanor, till ett enkelt och osofistikerat tillstånd av sann lycka, en ange att även tanken på olyckor kommer att ta ifrån honom”).

Samma känslor fann ännu mer levande och bestämt uttryck i den berömda romanen Senancourt, som säkerställer sin plats i den franska litteraturhistorien. Obermann (1804) är en berättelse om en märklig men karaktäristisk man av sin tid, ”som inte vet vad han är, vad han älskar och vad han vill; som tynar bort utan anledning och strävar, utan att veta målet, vandrande i rymdens avgrund och i lidandets ändlösa kaos. Detta är en djupt uppriktig bekännelse av en filantropisk pessimist, vars hopplösa och naturliga lott är passiva och sorgliga drömmar. Med allt sitt förakt för den vanliga, vardagliga verksamheten, på grund av viljesvaghet, är han helt oförmögen till en bedrift. Den naturliga vägen ut ur denna dystra syn är självmord, vilket motiverar som Obermanns dagbok slutar med; men han själv tar inte livet av sig, utan blir, efter sin skapares exempel - från vilken han avskrivs - författare. Tillsammans med Werther och René är Obermann en av de mest typiska bilderna av litteratur och stämningen av "världssorg".

Till en början väckte romanen uppmärksamheten hos endast en liten krets, men senare kom den ihåg: Senancourts namn upprepades i Frankrike under lång tid, tillsammans med namnen på Ossian och Werther. "Obermann" blev Sainte- Bevs favoritbok , som tillsammans med George Sand bidrog mycket till att intresset för honom väckte i samhället. Ett år efter Obermann dök Senancourts paradoxala argument upp: "De l'amour selon les lois primordiales et selon les convenances des sociétés modernes" (1805), vilket orsakade en livlig kontrovers. Efter imperiets fall publicerade Senancourt flera politiska pamfletter: Simples observations soumises au congrès de Vienne (1814), Lettre d'un habitant des Vosges sur M. Buonaparte, Chateaubriand, Grégoire (1814); sedan kom Observations sur le Génie du Christianisme (1816), Vocabulaire de simple vérité (1821), Résumé des traditions morales et religieuses chez tous les peuples (1825) ut; för detta till domstolen anklagad för att ha förolämpat den katolska tron, anklagad av kriminalpolisdomstolen, men frikänd av juryn) och den misslyckade romanen Isabella (1833).

Senancourts litterära betydelse redan i slutet av 1800-talet. ansågs så obetydligt att de flesta franska litteraturhistoriska recensioner (Lanson, Pélissier) förbigå hans namn i tysthet; men han får en framträdande plats i idéhistoria och offentliga känslor under det tidiga artonhundratalet. (t.ex. av Brandes, "Litteratur des XIX J", rysk översättning av St. Petersburg, 1895, s. 46 ff.; av Kotlyarevsky, "World Sorrow at the End of the Past and at the Beginning of Our Century", St. Petersburg, 1898).

Upplagor på ryska

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Etienne Pivert de Senancour // Encyclopædia Britannica  (engelska)
  2. ↑ 1 2 Etienne de Senancour // Babelio  (fr.) - 2007.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk