| Ludwig Senitsky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 2 februari 1677 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 1755 eller januari 1757 (79 år gammal) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | författare |
Ludwig (Ludwik) Senitsky ( polska Ludwik Sienicki ; 2 februari 1677 - 1755 ) - Stor litauisk militärbefälhavare , regemente i den vitryska divisionen [1] , landsförvisad , en av de första upptäcktsresandena av Yakutia .
Son till Pavel Senitsky, herre i Bonczs vapen , kusin till Krysztof Casimir Senitsky . Han utbildades vid en evangelisk skola i Vilna . Han deltog i inbördeskriget mot Sapieha , deltog senare i händelserna i norra kriget , där han agerade tillsammans med K. K. Senitsky, fick av honom posterna som administratör för Mogilev-ekonomin och viceguvernör i Bykhov .
År 1707, med rang av överste och regemente i den vitryska divisionen under befäl av sin kusin K.K. Senitsky , försvarade Bykhov från den ryska armén och togs till fånga under överlämnandet av fästningen.
Först fängslades han i städerna i den europeiska delen av den ryska staten, 1709 förvisades han till Tobolsk , sedan till Yakutsk (hans bror Kryshtof Senitsky dog när han transporterades till Sibirien 1711).
Från 1711 till 1722 var han i exil i Jakutsk. Som han själv skrev:
Att vara landsförvisad för hela den kristna världen, mellan Japan, Indien och Kina, vid Ishavet, på ett avstånd av åtta tusen mil från Moskvas huvudstad, som är vår sexhundratusen mil
Den första av de förvisade polackerna var engagerad i studiet av de inhemska invånarna i Lena- regionen, deras tro och seder. Han lämnade intryck om de sibiriska infödingarna och deras kultur, livsstil, Sibiriens natur, om den stora tillväxten av Tungus . Hans information återspeglade i huvudsak korrekt vissa aspekter av dopet av jakuterna under det första kvartalet av 1700-talet.
Peter Skargas bok , som han hittade i Jakutsk i klosterbiblioteket, hade ett stort inflytande på Senitskys världsbild . Senitsky, då fortfarande i den kalvinistiska riktningen av protestantismen , som ledde teologiska dispyter med ryska ortodoxa präster i Yakutsk , kom till slutsatsen att den katolska religionen är "den mest acceptabla och bästa . "
När han återvände från exil till sitt hemland 1722 antog Ludwik Senitsky den katolska religionen i Moskva i den tyska bosättningen Kokuy . [2]
1733 deltog han i valet av en ny kung , Augustus III .
År 1754 publicerade han en bok: "Ett dokument om Guds speciella barmhärtighet underbart från den kalvinistiska sekten av hans trogna tjänare och beundrare till Kristi kyrka attraherad, som beskriver några av de meningsskiljaktigheter som uppstår mellan den universella katolska kyrkans lära, och traditionen som uppfunnits av det mänskliga sinnet lutherska, kalvinistiska, grekiska och andra i denna bok av visade och namngivna sekter. Och med minnet av de regioner som är mindre kända för den moskovitiska staten, som fortfarande befinner sig i hedniska vanföreställningar, till andlig nytta för människor i olika sekter från den ekumeniska kyrkans enhet som har fallit bort, dels av envishet, dels av envishet. okunnighet om de levande, från att pressen för första gången kommer ut i Vilna i tryckeriet hos E. K M. Rev. Ks. Ks. Franciscans of the Lord of 1754" [3] , tillägnad primaten ( ärkebiskopen ) av Commonwealth "His Eminence Adam Ignatius, från Zywiec, Komorowski , ärkebiskop av Gniezno, född ambassadör för den apostoliska huvudstaden, kungariket Polen och den stora Hertigdömet Litauen."