Saint Evremond, Charles de

Charles de Saint Evremont
Charles de Saint-Evremond

Jacques Parmentier. Porträtt av Charles de Saint-Evremond
Namn vid födseln fr.  Charles Marguetel de Saint-Denis
Alias Descavenets [1] och M. de SE [1]
Födelsedatum 1 april 1610( 1610-04-01 )
Födelseort Cotentin (Norra Frankrike)
Dödsdatum 29 september 1703 (93 år)( 29-09-1703 )
En plats för döden England
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare, filosof, kritiker
Verkens språk franska
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Charles Margotelle de Saint-Denis, seigneur de Saint-Evremond ( fr.  Charles Margotelle (eller de Marguetel) de Saint-Denis, seigneur de Saint-Evremond , 1 april 1610 eller slutet av 1613 - 29 september 1703 ) - franska författare , filosof, musikkritiker [2] . En av sin tids berömda libertiner .

Biografi

Född vid årsskiftet 1613/1614 (datumet för det "lilla dopet" - 5 januari 1614) på ​​Cotentin- halvön [3] i Normandie i den adliga familjen Charles de Saint-Denis och Charlotte de Rouville. I tonåren studerade han vid Clermont College och College of Harcourt, i det senare studerade han filosofi och rättsvetenskap.

År 1630 började han sin militära karriär och deltog i Mantua-successionskriget . Åren 1641-1642. blev adjutant och löjtnant för vakterna hos hertigen av Enghien (den blivande prinsen de Conde) och kom hertigen nära, men 1648 blev det ett gap mellan dem. Efter detta hittade Saint-Evremont en ny beskyddare i person av Louis de Nogaret och de Foix, duc de Candal (1627-1658). 1653 fängslades han i Bastiljen, där han tillbringade tre månader. Deltog i försvaret av Arras från spanjorerna, 1655-1657 kämpade han i Flandern. År 1658 hamnade han återigen i Bastiljen för opartiska kommentarer om kardinal Mazarin , men släpptes snart och var en del av hans följe vid undertecknandet av den iberiska freden . Efter att det kritiska "Letter on the Peace of the Pyrenées", adresserat till en av vännerna till superintendent Nicola Fouquet , som ett resultat av den senares arrestering, kom till kungen, tvingades han fly till Holland och flyttade sedan till England .

År 1665, efter det anglo-holländska krigets utbrott , flyttade han igen till Holland i fem år. Sedan återvände han till England och bodde där till slutet av sina dagar och besökte aldrig mer sitt hemland. Enligt historikern M. S. Neklyudova, "förvandlar Saint-Evremont exil (och, låt oss lägga till inom parentes, ålderdom) till ett slags liv och litterär position. Även om han under många år inte förlorade hoppet om att se Frankrike igen, hade han en tydlig känsla av en kardinalklyfta mellan den tidigare och den nuvarande existensen .

I England tog Saint-Evremond en framträdande position vid kung Karl II:s hov, från vilken han fick pension. 1671 bidrog han till uppkomsten av Louise de Kerual , som blev kungens favorit och dirigenten för franskt inflytande i landet. 1685 accepterade han inte posten som utrikesminister som erbjöds av den nye kung James II. Han hade en betydande inverkan på den engelska kulturen, kommunicerade med John Dryden (som skrev uppsatsen "The Character of St. Evremond") [5] , Jonathan Swift , William Congreve [6] . Han var en nära vän till Hortense Mancini (hertiginnan Mazarin) och en regelbunden besökare på hennes salong [7] .

Död 1703, begraven i Poets' Corner, Westminster Abbey .

Filosofiska synpunkter

Som filosof var Saint Evremont efterträdare till Michel de Montaigne , Pierre Gassendi (som han var personligen bekant med), i viss mån Benedict Spinoza . Enligt Saint Evremond är det omöjligt att bevisa existensen av absolut andlighet och själens odödlighet med hjälp av förnuftet, där filosofen inte höll med Descartes . Saint Evremond ifrågasatte inte Guds existens, men han ansåg att hans natur var omöjlig att veta. Filosofen ansåg kristendomen, i synnerhet katolicismen, vara den bästa religionen, även om han uppfattade den i en form nära deism . Samtidigt ansågs meningsskiljaktigheterna mellan olika religiösa rörelser som Saint-Evremond var obetydliga och artificiellt uppblåsta för maktens skull över samhället. Dessutom förkastade filosofen den askes som är karakteristisk för kristendomen, strävade efter att njuta av livet (där han följde Epikuros) och ansåg kärlek, barmhärtighet och tolerans vara de viktigaste moraliska principerna [8] .

I debatten om de jämförande förtjänsterna med antikens och modernitetens litteratur och konst tog Saint Evremond parti för det "nya", och trodde att antik konst bygger på mer falska idéer om världen omkring oss och mindre sunda moraliska idéer [9 ] .

Åsikterna från Saint Evremond påverkade figurerna från upplysningstiden , filosofen själv kallas ibland 1600-talets Voltaire [10] . Samtidigt var Voltaire själv väldigt cool med Saint-Evremonds arbete, och uppskattade bara "Herr marskalk d'Auquincourts samtal med fader Canet", som han dock tillskrev poeten Charles de Charleval [4] .

Kreativitet

Saint-Evremonds litterära arbete är varierat: han är författare till pjäser (inklusive komedin Les Académistes, publicerad 1650) [11] , filosofiska essäer (särskilt pseudodokumentären Conversations of M. with Father Canet"), dikter . En betydelsefull plats i hans arv upptas av brev, bland adresserna av vilka till exempel La Fontaine [12] och Ninon de Lanclos . Även känd som teater- och musikkritiker.

Nästan omedelbart efter Saint-Evremonds död publicerade hans vän Pierre Demezot en utgåva i flera volymer av "The Works of M. Saint-Evremond, Checked with the Manuscripts of Author" ("Œuvres meslées de M. de Saint-Evremond , publiées sur les manuscrits de l'auteur") , innehållande verk som sannolikt inte har tillhört hans penna [13] . Trots det faktum att försök att skilja de falska texterna från de verkliga gjordes upprepade gånger i framtiden, finns det fortfarande ingen fullständig kanonisk samling av Saint-Evremonds verk [14] .

Bibliografi

Upplagor på ryska

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Databas för tjeckiska nationella myndigheter
  2. ↑ Musik. Stor encyklopedisk ordbok / kap. ed. G. V. Keldysh. - M .: Great Russian Encyclopedia, 1998
  3. ↑ Litterär uppslagsbok: 11 volymer / kap. ed. A.V. Lunacharsky, V.M. Friche. - T. 10. - München, 1991
  4. ↑ 1 2 Neklyudova M. S. En exil från 1600-talet: Charles de Saint-Evremont och hans "Konversation av Mr. Marshal d'Aukencourt med Fader Canet" // Odysseus: en man i historien 2010/2011: Skola och utbildning i mitten Ages och Novoye Vremya, Moskva: Nauka, 2012, s. 504-525 . Hämtad 29 oktober 2019. Arkiverad från originalet 29 oktober 2019.
  5. ↑ O. G. Poroshina Litterär kritik av Saint Evremont // Vyatka land i förr och nu. Matta. III vetenskaplig konferens. - Kirov, 1995. - S. 68-70
  6. ↑ I. V. Stupnikov. William Congreve och hans komedier // William Congreve. Komedi. M., "Science", 1977
  7. ↑ Saint-Évremond, Charles de Marguetel de Saint-Denis, Seigneur de // Encyclopædia Britannica, volym 24, elfte upplagan, 1911 . Hämtad 30 oktober 2019. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  8. ↑ Filosofisk uppslagsverk: i 5 volymer/kapitel. ed. F. V. Konstantinov. - M .: Soviet Encyclopedia, 1967. - V. 4: Science of Logic - Szigeti
  9. ↑ Filosofer i Frankrike: ordbok / rysk acad. Sciences, Institute of Philosophy, Moscow State University. un-t im. M. V. Lomonosov, filosofiska fakulteten, avd. filosofins historia; under totalt ed. I. I. Blauberg. - Moskva: Gardariki, 2008 . Hämtad 30 oktober 2019. Arkiverad från originalet 30 oktober 2019.
  10. ↑ Estetikens historia: I 5 volymer; Ed. kollegium: M. F. Ovsyannikov (chefredaktör) och andra - Moskva: Acad. Arts of the USSR, 1962-1970. - T. 2: Estetiska läror från XVII-XVIII århundraden / Inledning. M. F. Ovsyannikova, sid. 5-68; Ed.-stat. V. P. Shestakov. — 1964
  11. ↑ O. G. Poroshina. Komedi av Ch. De Saint-Evremond "Academicians" // Analys av ett litterärt verk: Samling av vetenskapliga artiklar. Problem. 3. Kirov: VGGTU Publishing House, 2001
  12. ↑ Liorentsevich T.V. Lafontaine och franskt fritänkande under andra hälften av 1600-talet // Vestn. Leningrad. un-ta, 1972, nr 14. History, lang., lit., issue. 3, sid. 96-103
  13. ↑ Saint-Evremont // T. G. Khatisova, KLE, M .: Sov. Encycl., 1962-1978. T. 8
  14. ↑ "Samtal med Mr. de Kandal" och två bokstäver // M. S. Neklyudova, "Steg / Steg", 2017, vol. 3, nr 3 . Hämtad 30 oktober 2019. Arkiverad från originalet 24 november 2020.
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol