| Sydney Rigdon | |
|---|---|
| Födelsedatum | 19 februari 1793 [1] |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 14 juli 1876 [1] (83 år gammal) |
| En plats för döden |
|
| Land | |
| Ockupation | redaktör |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Sidney (variant stavning: Sidney ) Rigdon , eng. Sidney Rigdon ; 19 februari 1793 – 14 juli 1876 ) var en framstående tidig figur i Latter Day Saint (mormonrörelsen) . Under livet av mormonismens grundare , Joseph Smith, var Rigdon kanske den mest inflytelserika mormonfiguren. Han predikade primitiv kommunism (socialisering av egendom), var en motståndare till polygami . Rigdons inflytande började minska under Smiths livstid, och som ett resultat av efterträdarkrisen bannlystes Rigdon. Kritiker"The Books of Mormon " listar Rigdon som en av dess troliga författare, tillsammans med Oliver Cowdery och ett möjligt inflytande från Solomon Spauldings texter .
Sidney Rigdon var det yngsta av fyra barn i familjen till bonden William Rigdon, som dog 1810 när Sidney var 17 år gammal. Sidney blev kvar på gården till 1818, då han blev elev till baptistpredikanten Andrew Clark. I mars 1819 fick Rigdon en licens att predika och flyttade till Turnbull County, Ohio i maj, där han gifte sig och bodde fram till februari 1822, då han flyttade till Pittsburgh , där han blev pastor i First Baptist Church. [2]
Rigdon träffade Alexander Campbell , som försvarade idén om Nya testamentets prioritet framför det gamla. Under inflytande av sina idéer började Rigdon predika idéerna om restaurationism i kyrkan , och 1824 tvingade ett antal inflytelserika församlingsmedlemmar, besvikna över hans predikningar, honom att avgå. Under de följande två åren arbetade Rigdon som garvare för att försörja sin familj och predikade samtidigt, på söndagar, idéerna om återupprättandet av Kristi kyrka i Pittsburghs tingshus. 1826 blev han inbjuden att präst i en mer liberal baptistkyrka i Mentor, Ohio, på Western Reservation. Församlingsmedlemmarna i just denna kyrka var många framtida inflytelserika figurer inom mormonrörelsen.
År 1830 konverterade Rigdon inte bara till mormonismen , utan konverterade också hundratals medlemmar av sin församling till mormontron. I december 1830 reste han till New York, där han träffade mormonkyrkans grundare, Joseph Smith, som omedelbart bjöd in den flamboyanta talaren Rigdon att bli kyrkans officiella "röst". Rigdon blev också Smiths sekreterare och översatte Bibeln.
I december 1830 fick Smith en uppenbarelse, i samband med vilken han övertalade medlemmarna i kyrkan i New York att flytta till Kirtland , Ohio, och där förena sig med Rigdon-församlingen. Många av de seder som Rigdon odlade i sitt samhälle (i synnerhet socialiseringen av all egendom) kom till uttryck i den förenade rörelsen.
När Smith etablerade kontoret för kyrkans första presidentråd, utsåg han Rigdon och Jesse Goza att tjäna som hans rådgivare. Smith och Rigdon samarbetade mycket nära under denna period, med Rigdon som förmörkade den tidigare inflytelserika Oliver Cowdery , tidigare "andra fläder" i kyrkan. När kyrkans motståndare bestämde sig för att tjära och fjädra Smith gjorde de samma sak mot Rigdon [3] .
Rigdon förespråkade aktivt idén om att bygga Kirtland-templet . När kyrkan grundade Kirtland Insurance Society tog Rigdon ledningen över banken och Smith blev dess rösträknare. Banken gick i konkurs 1837.
Efter konkursen flyttade Rigdon och Smith till Far West , Missouri , där de etablerade det nya högkvarteret för sin kyrka. Som representant för det första presidentrådet höll Rigdon ett antal aggressiva predikningar, inklusive "Sermon on Salt" (där han hotade de avfälliga O. Cowdery och bröderna Whitmer) och "Independence Day Sermon", där han uppmanade till den kraftfulla utvidgning av kyrkans inflytandesfär. [4] Forskare tror att innehållet i dessa tal av Rigdon var katalysatorn för konflikten som kallas Mormon Missouri-kriget . Som ett resultat av deras nederlag fördrevs mormonerna från staten, Smith och Rigdon arresterades och placerades i Liberty-fängelset. Rigdon släpptes snart och förvisades till Illinois , där han anslöt sig till huvuddelen av mormonerna.
Smith flydde snart från fängelset och grundade staden Nauvoo , Illinois. Rigdon behöll sin position som kyrkans talesman och höll ett tal vid banbrytandet av Nauvoo-templet .
Samtidigt började relationerna mellan Smith och Rigdon att försämras. När församlingen var baserad i Nauvoo reducerades Rigdons engagemang i att sköta organisationens angelägenheter till ett minimum. Han var inte baserad i staden, utan tjänstgjorde i styrelsen för kyrkan i Pittsburgh , Pennsylvania. Dessutom försämrades hans hälsa. År 1843 ville Smith utse Amasa Lyman till posten som presidentrådgivare och släppa Rigdon. I sitt tal till mormonernas generalkonferens i oktober 1843 bad Rigdon om att bli kvar som rådgivare. Konferensen röstade för att behålla honom i ämbetet trots Smiths förslag att han skulle sparkas. Efter omröstningen reste sig Smith och förklarade: ”Jag kastade honom från mina axlar, och du satte honom på mig igen. Dra honom själv, men det gör jag inte." [5]
När Smith kandiderade som president i USA 1844 nominerades Rigdon som vicepresidentkandidat. I april 1844 exkommunicerades William Law , andra rådgivare till den första presidenten, och hans ämbete lämnades vakant. Efter mordet på Smith förblev Rigdon således den enda medlemmen av presidentrådet. Under denna period sjönk hans popularitet bland mormonerna på grund av hans hårda tal mot månggifte och ett antal andra kontroversiella frågor [6] .
Efter mordet på Joseph Smith 1844 uppstod kontroverser om kyrkans ledarskap. Ett antal fraktioner dök upp. Rigdons främsta rival var Brigham Young , president för de tolv apostlarnas kvorum, men medlemmarna i kvorumet var utspridda runt om i landet vid denna tidpunkt och kunde inte stödja Young. Men den 8 september 1844 sammankallade Youngs anhängare, biskop Newel Whitney, ett råd med 5 kvorummedlemmar som beslutade att bannlysa Rigdon. [7] Rigdon förnekade mötets legitimitet och vägrade att närvara, [8] varefter han i sin tur exkommunicerade medlemmarna i kvorumet och flydde från Nauvoo (han påstod senare att ha blivit hotad av Youngs anhängare). [6] Han flyttade till Pittsburgh , där han ledde sin egen mormonfraktion.
Rigdon ledde en oberoende fraktion av mormoner som ofta hänvisas till av historiker som Rigdoniterna . Rigdoniterna separerade från andra mormoner och bosatte sig i Pittsburgh , Pennsylvania . Den 6 april 1845 presiderade Rigdon över en konferens för Kristi Kyrka, som han hävdade var den enda efterträdaren till Kristi Kyrka som grundades av Smith. [9] Rigdon skapade kyrkans första presidentskap (modellerat efter Smiths tidigare kyrka) och kallade sitt eget de tolv apostlarnas kvorum.
Även om kyrkan i Rigdon blomstrade under en kort tid tack vare publiceringen av The Messenger and Advocate magazine , ledde 1847 ständiga dispyter mellan medlemmar av kyrkan till det faktum att huvuddelen av medlemmarna bröt sig från den. Några medlemmar lojala mot Rigdon, bland dem William Bickerton , omorganiserade kyrkan 1862 under namnet Church of Jesus Christ (Bickertonites) .
Rigdon bodde resten av sitt liv i Pennsylvania och New York. Han fortsatte att vittna om äktheten av Mormons bok och att insistera på sin efterföljd från Joseph Smith. Han dog i Friendship, New York.