| Siyah Galesh | |
|---|---|
| Siјаһ Galesh, Siјo Golysh | |
| Mytologi | Talysh mytologi |
| Namntolkning | svart herde |
| Golv | manlig |
| Ockupation | Skydda och föda upp boskap |
Siyakh Galesh , även Siyo Golysh ( Talysh Siyakh Galesh, Siyo Golysh ) är en gudom , beskyddare av boskap i Talysh-mytologin .
Siyah Galesh översätter bokstavligen från Talysh-språket som "Black Shepherd ".
Siyah Galesh anses vara huvudägare och väktare av boskap, hans namn indikerar att boskap från början var en prioritet för honom. Än i dag, i moderna kaspiska dialekter, indikerar termen "gāleš" ("galesh") en herde av nötkreatur, medan en flock får kallas termen "kurd" ("kurd", "kyrd") [1] .
Siyah Galesh följer osynligt med betande hjordar överallt, återvänder hem kor som har förirrat sig från flocken, lugnar och straffar motsträviga djur som inte lydde herden, skadade dem lätt, trasslar ihop benen med ett rep, smyger upp och skrämmer dem så att djuret ibland faller , och kör till och med särskilt skyldiga i marken med horn upp och ner. Endast ägaren själv kan rädda djuret från Black Shepherds straff. Innan han binder det envisa djuret måste han föra sin hand över huvudet på kon, nämna Allah, och rita en cirkel runt det med en kniv. Om djurets ben är intrasslade med ett rep, måste ägaren utföra en magisk procedur innan den skärs - rita samma cirkel, häll vatten på kons huvud, täck hennes ansikte med en näsduk och läs en bön. Redan i dessa delar av att skydda djuret från den svarta herdens straff, är den delvis demoniserade naturen hos den förislamiska skyddsguden lätt att se [1] .
Siyah Galesh uppmuntrar omtänksamma herdar och boskapsägare och ger dem ett magiskt svart rep som ger lycka, främjar boskapens tillväxt och ökad mjölkavkastning. En annan gåva av Siyah Galesh är ett magiskt ägg eller en köttbit, som bör läggas i en påse med ris respektive en matkruka så att matförråden i huset inte tar slut. Men den som fick en sådan gåva måste hålla den hemlig – annars försvinner miraklet. För att behaga Siyah Galesh måste boskapens ägare noggrant hantera djuren, särskilt gravida kvinnor och unga djur, och hålla ladugården i perfekt renhet.
Siyach Galesh lever inte i den mänskliga miljön; han föredrar att vara runt djur för att vakta dem. Det finns en uppfattning om att på fredagar (det här är en ledig dag när folk handlar på marknaderna) dyker Siyah Galesh upp på marknaden i form av en gammal man och säljer mejeriprodukter. Den som köper något av honom kommer alltid att ha sådana produkter hemma [2] .
Likheten mellan bilderna av Siyakh Galesh och Siyo Chyho antyder att dessa kulter i den tidiga eran var en enda bild, och sedan delades de upp och utvecklades separat [3] . Deras senare uppfattning som två separata karaktärer kan mycket väl vara relaterad till särdragen i livsstilen för invånarna i norra Talysh , som under en viss period bytte från avlägsen pastoralism till bofast jordbruk och förvandlade den en gång ursprungligen herdeguden till en ny kvalitet - anden av ödet, inklusive att bringa lycka på olika områden mänskligt liv [1] .
Som ett eko av forntida tider, till denna dag, har tron bevarats i Talysh etniska medvetande att mjölk, keso och andra mejeriprodukter inte kan tas ut ur huset på natten, och i vissa versioner av övertygelsen, till och med konsumera dem före gryningen, eftersom de blir demoniska krafternas egendom, som alltid för med sig olycka. I denna mening går bilden av Siyah Galesh ganska genetiskt tillbaka till bilden av de avestanska karaktärerna som nedlåtande människor i deras vänliga ord, tankar och handlingar. Det finns en liknande karaktär i Avesta - Geush Urvan (Bull Soul), som förmyndar boskap [4] . Även om V.A. Arakelova anser att parallellerna mellan Siyo Golysh och Geush Urvan är ogrundade, den iranska forskaren A. Abdoli anser dem vara en enda genetisk enhet, bevarad endast i tron från Talysh och Galesh (berget Talysh, som leder en herdes livsstil i ett bergsområde) område) [5] .
Traditioner beskriver Siyah Galesh som en vild osällskaplig herde som betar sina flockar i området – ett naturreservat som bär hans namn. Jakt är inte tillåten här, och den svarta herdens straff väntar på dem som inte lyder - de hittas döda, och några hemsöks efter jakten av olycka [1] .
Siyah Galeshs tillsyn över jaktprocessen utökar hans domän avsevärt, tar honom bortom pastoralismens beskyddare och ger honom statusen som beskyddare av faunan i allmänhet, inklusive vilda djur. Traditionell jaktetik föreskriver att man endast tar från naturen det som är nödvändigt, och mängden tillåtet byte beror på välfärd, moralisk karaktär och andra faktorer. När det gäller Black Shepherd, konstaterar traditionen att djuren som dödats av jägaren inte på något sätt är oavsiktliga offer, utan förbannade av Siyah Galesh för eventuella illdåd. De som bestämmer sig för att ta mer än nödvändigt från naturen, Siyah Galesh, varnar först med någon form av tecken (till exempel ett trasigt vapen eller en lätt skada). Om detta inte stoppar en person, väntar Black Shepherds förbannelse på honom - jägaren försvinner spårlöst i skogen eller i bergen, eller så hittas han död.
I Talyshs folktro uppträder Siyah Galesh i andra skepnader: antingen är han en osynlig gammal man insvept i svart ull med en stav i handen, eller så är han en frisk, svartaktig ung man. Den svarta herdens följeslagare är ofta hans favorit - ett stort rådjur , och ibland dyker Siyah Galesh själv upp i skepnad av ett rådjur eller en gasell. De som lyckas känna igen Black Shepherd i en av hans skepnader, eller de som han - för alla förtjänster eller speciella egenskaper - kommer att öppna sig, en förändring till det bättre väntar - tur, rikedom och lycka kommer alltid att följa med en sådan person, så länge han håller deras möte i hemlighet [1] .