Ivan Georgievich Skadovsky ( Ioann Skadovsky , 30 maj 1874 , staden Cherson - 23 november 1937 , staden Turtkul ) - Rysk -ortodox präst .
Rankad bland helgonen i den rysk-ortodoxa kyrkan år 2000 .
Född den 30 maj 1874 i familjen till en stor godsägare Georgy Lvovich Skadovsky, distriktsmarskalk för adeln i Khersondistriktet , hovråd , ordförande för det adliga förmyndarskapet och ordförande för distriktets militära närvaro 1901.
Ivan Skadovsky tog examen från en riktig och jordbruksskola, högre kurser i kemi, vinframställning och vinodling. 1906-1909 var han zemstvo-hövding i Khersondistriktet, sedan gick han i pension och ägnade sig åt jordbruk på sin egendom. Vid den här tiden träffade han den blivande ärkebiskopen Procopius (Titov) . 1916-1917 tjänstgjorde han i armén .
Sedan 1918 - en präst, tjänstgjorde i biskopskyrkan i staden Kherson , 1922 - 1925 - i stadens katedral, och efter att den tillfångatogs av renoveringsmännen - i kyrkogårdskyrkan (där han lämnade 1926 efter att ha blivit anställd som renovationssångare utan föregående omvändelse). 1926 kom han till Solovetsky-lägret efter att ha fått ett möte med den fängslade ärkebiskopen av Cherson och Nikolaev Procopius. Han gick också på en dejt med Vladyka 1928 , men fick inte träffa honom.
Han motsatte sig Metropoliten Sergius (Stragorodskys) kyrkopolitiska kurs , vägrade att erkänna auktoriteten hos den nya administratören av stiftet, biskop Anatoly (Grisyuk) , utsedd av Metropoliten Sergius. Sedan 1927 tjänstgjorde han i hemlighet, upp till 50-60 personer var närvarande vid några av hans nattliga gudstjänster. Totalt uppgick hans samhälle i Cherson till ett hundratal personer. Diakon Mikhail Zakharov tjänade med honom. Han fortsatte att betrakta Vladyka Procopius som sin regerande biskop.
I januari 1931 arresterades han i fallet med Kherson-gruppen i Odessa "gren" av True Orthodox Church (TOC). Under förhör uppgav han att han anser att den sovjetiska regeringen är "en gudsstridig makt, en satanisk makt som sändes till människor för deras synder", sa att han var en monarkist . 1931 dömdes han till fem års fängelse och skickades till Vishera-lägren, där han stannade till februari 1933 , då domen omvandlades till exil i staden Kamyshin , Stalingrad-regionen .
Den 2 oktober 1934 arresterades han tillsammans med ärkebiskop Procopius (Titov). I förhör sa han:
"Jag är en anhängare av det ryska monarkiska systemet och jag är inte på något sätt en anhängare av de perversioner och förvrängningar av idén som ligger bakom det som ägde rum i praktiken. Jag menar kyrkans underordning under staten, strävan efter personligt välbefinnande av representanter för statsmakten till skada för massornas välbefinnande, den nationella ryska andens fall, etc. Dessa omständigheter är resultatet av perversioner av det monarkiska systemet, och själva den monarkiska idén som sådan kan inte misskrediteras. Monarkin har ingenting med det att göra.”
Han förklarade att han var en rysk nationalist och en anhängare av teokratin. Han hävdade att " en sann anhängare av den ortodoxa kyrkan inte kan vara lojal mot den sovjetiska regeringen, inte kan ingå några kompromisser med den, delta i sovjetisk uppbyggnad ."
Den 17 mars 1935 dömde det särskilda mötet för NKVD i USSR ärkebiskop Prokopiy och prästen Ivan Skadovsky till fem års exil i Karakalpakstan i staden Turtkul , dit de anlände den 7 maj samma år. I huset där de bodde sattes en liten kyrka upp, dit ortodoxa lokala invånare kom för att bekänna och ta nattvarden.
Den 24 augusti 1937 arresterades ärkebiskop Procopius och prästen Ivan Skadovsky för kontrarevolutionär agitation av monarkin och organisationen av ett illegalt kapell. De erkände sig inte skyldiga. Den 28 oktober dömde NKVD-trojkan dem till döden, sedan sköts de.
Hieromartyrerna Procopius och Johannes förhärligades som lokalt vördade helgon 1996 av den ukrainska ortodoxa kyrkans heliga synod. Rangordnad bland Rysslands heliga nya martyrer och bekännare vid Jubileumsbiskopsrådet i den ryska ortodoxa kyrkan i augusti 2000 för allmän kyrklig vördnad.