Skinner, Quentin

Quentin Skinner
Födelsedatum 26 november 1940( 1940-11-26 ) [1] [2] (81 år)
Födelseort
Land
Vetenskaplig sfär historia , filosofi
Arbetsplats
Alma mater
Utmärkelser och priser Fellow i Royal Historical Society Balzanpriset ( 2006 ) Bielefeld Science Prize [d] ( 2008 ) Woolfson Prize in History [d] ( 1979 ) Benjamin E. Lippincott Award [d] ( 2001 ) medlem av British Academy

Quentin Robert Duthie Skinner är professor i humaniora vid Queen Mary College, University of London, historiker, filosof, som har gjort ett stort bidrag till studiet av intellektuell historia, en av de ledande företrädarna för Cambridge School of the History of Concepts .

Professor Skinners forskningsintressen ligger inom tidigmodern intellektuell historia och 1600-talets politiska filosofi , i synnerhet Thomas Hobbes ; hans forskning berör de filosofiska frågorna om begreppshistoria, begreppet politisk frihet och statens natur.

Quentin Skinner är författare eller medförfattare till över 20 böcker. Hans verk har översatts till 19 språk i världen. Hans tvådelade studie, The Foundations of the Modern Political Thought , utsågs till en av de 100 viktigaste böckerna som publicerats sedan andra världskriget 1996.

Medredaktör för 80 volymer av akademiska artiklar från University of Cambridge i serien Ideas in Context och 100 volymer i Cambridge-texterna i serien History of Political Thought .

Biografi

Quentin Skinner föddes 1940 nära Manchester . Han var den andra sonen till Alexander Skinner och Winifred Rose Margaret. Hans far, en kolonial administratör, gjorde karriär i Västafrika, hans mamma arbetade som skollärare före äktenskapet. Familjen hade skotska rötter, men Quentin föddes och utbildades i England .

Efter att ha lämnat skolan i Bedford , arbetade Skinner i flera månader som lärare på en gymnasieskola nära Maidstone i Kent innan han började på University of Cambridge . Att undervisa i fullsatta klassrum var ett stort ansvar: Skinner var bara arton och inte mycket äldre än sina elever. Erfarenheterna gav mig förtroende för rätt yrkesval.

Skinner blev intresserad av idéhistoria i skolan. Han var starkt influerad av Bertrand Russells A History of Western Philosophy , en bok som Skinner fortfarande betraktar som en modell för vetenskaplig prosa, och filosofen R. G. Collingwoods arbete .

Bland dem som påverkade valet av hans yrke nämner Skinner skolläraren John Eyre, som undervisade i engelsk litteratur och historia.

På universitetet börjar Skinner studera filosofihistoria, han var särskilt fascinerad av intellektuell historia, och han inser att det var precis det han ville göra. Därför, när Skinner erbjöds att göra vetenskapligt arbete, ansåg han att det var en naturlig utveckling av sina livsmål, eftersom han inte längre föreställde sig själv i ett annat yrke.

1962 blev Skinner inbjuden att undervisa i historia vid Christ's College , Cambridge University , även om han inte hade en examen eller arbetslivserfarenhet vid den tiden. Han påminner om att under de åren då endast 4 % av ungdomarna fick en universitetsutbildning var det tillräckligt att klara de sista proven för att få honom accepterad till högskolepersonalen, där han undervisade fram till 2008 .

I mitten av 1970-talet arbetade Skinner vid Institutet för avancerade studier i Princeton .

2008 blev professor Skinner inbjuden till Queen Mary College, University of London .

Civilstånd

Hustru - Susan James - Professor i filosofi vid University of London . De har en son och en dotter.

Vetenskaplig verksamhet

Cambridge School of Conceptual History

Professor Skinner är en av grundarna av Cambridge School of Conceptual History tillsammans med John Dunn och John Pocock .

Det nya med det tillvägagångssätt som utvecklats av denna skola för studiet av politisk teori och det politiska tänkandets historia ligger i det faktum att språket inom dess ram betraktas som en integrerad del av den verklighet som det beskriver. En sådan syn på den politiska verkligheten tyder på att själva kunskapen om politiska processer är politisk. Professor Skinner utvecklade en ny metod för att studera begreppens historia, vilket bevisar att:

Enligt Skinner handlar historia inte om att reproducera permanenta idéer, utan om att ta upp "ett" tema, och därför är det nödvändigt att fokusera på analysen av olika uttalanden som gjorts med hjälp av begrepp: genom att förstå språklig innovation kommer vi att förstå politisk förändring.

Enligt Cambridgeskolan ges alla objekt av "verklighet" till oss genom de begrepp som vi beskriver dem med.

Professor Skinner hänvisar till Ludwig Wittgensteins filosofi , som uppmanade att undersöka inte betydelsen av ord, utan deras användning, och föreslår tekniken att "packa upp begrepp"

En väsentlig roll i professor Skinners konstruktioner spelas av begreppen:

Användningen av den metod som Skinner föreslagit i studien av de så kallade varaktiga värdena avslöjar deras absoluta historiska oförutsedda händelse. Medvetenhet om nuets kontingens genom studier av det förflutna är, enligt Skinner, nyckeln till ett kritiskt omtänkande av moderna verkligheter.

Huvudverk

"Visioner om politik"

Visions of Politics är en publikation i tre volymer som innehåller både nya och tidigare publicerade artiklar skrivna under de senaste fyra decennierna, som speglar professor Skinners vetenskapliga begrepp.

  • I den första volymen av The Regarding Method förklarar professor Skinner principerna som styr forskningsstrategin och är utformade för att hjälpa till att försvara en viss syn på att läsa och tolka historiska texter, vikten av att lära sig det normativa ordförrådet som beskriver politiskt agerande, och föreslår en specifik förfarande för att undersöka retorik.

Enligt Skinner bör intellektuella historiker uppmärksamma inte bara, och till och med inte så mycket, till kanonen för så kallade klassiska texter, utan till den plats som dessa texter intar i de bredare tanketraditionerna och tänkandets paradigmer.

  • Den andra volymen, "Renaissance Virtues" , innehåller professor Skinners mest betydelsefulla skrifter om politiskt tänkande i renässansens Italien - en granskning av texterna av sådana filosofer som Nicollo Machiavelli , Thomas More , John Milton , såväl som den berömda cykeln av fresker på temat God och ond regering, utförd av konstnären Ambrogio Lorenzetti i Sienesiska Palazzo Pubblico .
  • Den tredje volymen av Hobbes and Civil Science utforskar utvecklingen och karaktären av Thomas Hobbes politiska tanke om frihet, vilket kan läsas som en kritisk kommentar till värderingarna av renässansens medborgerliga dygder. Skinner förklarar att i hans "vision of politics" ligger det historiska intresset i att jämföra två motsatta åsikter om det offentliga livets prioriteringar, varav den ena betraktar suveränitet som ett privilegium för medborgarna, den andra ett privilegium för stater. Enligt en anses medborgarnas rättigheter vara prioriterade , enligt en annan - skyldigheter . Frågan om att förena dessa skilda åsikter är fortfarande en central fråga i samtida politiskt tänkande.
"Frihet före liberalism"

" Liberty before Liberalism " är en utökad version av den invigningsföreläsning som professor Skinner höll vid University of Cambridge den 12 november 1997, som kunglig professor i modern historia.

Författaren försöker utvinna ur glömskan och rehabilitera den nyromerska teorin om fria medborgare och fria stater.Neo-romersk teori blev inflytelserik under den engelska revolutionen på 1600-talet . Sedan riktades den mot den härskande oligarkin i 1700-talets Storbritannien , och även senare användes den för att försvara revolutionen som inleddes av de amerikanska kolonisterna mot den brittiska kronan.

Men liberalismens ideologiska triumf misskrediterade avsevärt den nyromerska teorin, medan den rivaliserande frihetsteorin, förkroppsligad i den klassiska liberalismen, gradvis tog en ledande position inom engelskspråkig politisk filosofi.

Syftet med studien är att ifrågasätta liberal hegemoni. Skinner skriver: " Jag försöker placera den nyromerska teorin i det intellektuella och politiska sammanhang som den en gång bildades i, för att studera strukturen och premisserna för denna teori, och därigenom hjälpa oss att tänka, om vi naturligtvis vill, om den här teorins möjliga anspråk på våra intellektuella preferenser ."

I kapitlet "Friheten och historikern" går författaren in i en övertygande ursäkt för den intellektuella historiens och idéhistoriens natur, mål och mål. Professor Skinner argumenterar med företrädare för ortodox teori som betraktar kanonen av klassiska texter som det enda värdiga studieobjektet, i synnerhet med Sir Lewis Namier , analyserar kärnan i Isaiah Berlins begrepp om frihet .

Skinner avslöjar konflikten mellan våra nedärvda traditioner att tänka om den liberala staten, och ifrågasätter riktigheten av vårt val. "Den intellektuella historikern kan hjälpa oss att bedöma i vilken utsträckning de värderingar som förkroppsligas i det moderna sättet att leva och hur dessa värderingar är tänkta återspeglar en rad val som görs mellan olika möjliga världar i olika historiska epoker"

"Staten, publicerad i The Concept of the State in Four Languages"

I artikeln "Staten" analyserar professor Skinner bildandet av begreppet "stat" och ger en översikt över det historiska sammanhang i vilket dess språkliga och begreppsmässiga förändringar äger rum.

Det latinska ordet status , tillsammans med sådana motsvarigheter från nationella språk som estat , stato och stat , har blivit vanliga kulturellt i en mängd olika politiska sammanhang sedan [XIV-talet]. I romersk rätt betecknade ordet status någon form av rättslig status och tillstånd, det sades om härskarna att de har specialgods royal , estat du roi eller status rigis .

Detta var det mest bestående inslaget i den karismatiska regeringsmodellen, som gradvis undergrävdes av uppkomsten av det moderna konceptet om den opersonliga staten , när, enligt Thomas Hobbes , undersåtar snarare är underkastade staten än regeringens person. , som han ansåg vara möjligt att definiera som stat .

Skinners framstående artikel kompletteras med artiklar om statsbegreppet på franska, finska och ryska.

Kritik

Mening och sammanhang: Quentin Skinner och hans kritiker inkluderar professor Skinners mest diskuterade artiklar, som sammanfattar hans huvudidéer och teorier, och sju artiklar skrivna av hans kritiker, varav fem tidigare publicerats och två av John Keane . ) och av Charles Taylor särskilt för denna upplaga. Boken avslutas med en lång kommentar av professor Skinner.

Den här boken är en systematisk genomgång av utvecklingen av professor Skinners arbete och reaktionerna på det.

Titlar och titlar

Hedersstipendiat vid Christ College, Cambridge University. Från 1978 ledde han institutionen för statsvetenskap, från 1996 till 2008  - Regius professor i samtidshistoria, 1999  - prorektor vid University of Cambridge. Sedan september 2008  - Barber Beaumont professor vid New Centre for the History of Political Thought vid Queen Mary College, University of London , en av grundarna av vars 1840 var Barber Beaumont .

Hedersdoktor från Köpenhamns universitet (2014 [4] ).

Aktiv medlem i akademierna:

  • British Academy
  • American Academy of Sciences and Arts
  • Europeiska akademin .

Tilldelats:

  • Messenger-föreläsningar (1983)
  • Balzanpriset (2006)
  • Isaiah Berlin-priset för Political Research Association
  • Lippincott och David Gaston utmärkelser från American Political Science Association
  • Wolfston-priset för historia
  • Babranpriset .

Anteckningar

  1. ↑ Quentin Skinner // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Quentin Skinner // Katalog över biblioteket vid det påvliga universitetet i det heliga korset
  3. ↑ Who's Who  (brittisk engelska) - (oöversatt) , 1849.
  4. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 15 mars 2019. Arkiverad från originalet 20 juli 2017. 

Litteratur

Böcker

Som författare
  • The Foundations of Modern Political Thought: Volume I: The Renaissance ( Cambridge University Press , 1978) Delo”, 2018. — 464 s.)
  • The Foundations of Modern Political Thought: Volume II: The Age of Reformation (Cambridge University Press, 1978) i "Delo", 2018. - 568 s.)
  • Machiavelli (Oxford University Press, 1981) (publicerad på ryska: Quentin Skinner "Machiavelli. En mycket kort introduktion" - Moskva: Astrel Publishing House, 2009. - 156 s.)
  • Reason and Retoric in the Philosophy of Hobbes (Cambridge University Press, 1996)
  • Liberty before Liberalism (Cambridge University Press, 1998)
  • Visions of Politics: Volym I: Regarding Method (Cambridge University Press, 2002)
  • Visions of Politics: Volume II: Renaissance Virtues (Cambridge University Press, 2002)
  • Visions of Politics: Volym III: Hobbes and Civil Science (Cambridge University Press, 2002).
  • L'artiste en philosophie politique (Editions du Seuil, Paris, 2003)
  • Hobbes and Republican Liberty (Cambridge University Press, 2008)
Som redaktör
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Philosophy, Politics and Society: Fourth Series (Basil Blackwell, Oxford, 1972)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Philosophy in History (Cambridge University Press, 1984)
  • (Redaktör och bidragsgivare), The Return of Grand Theory in the Human Sciences (Cambridge University Press, 1985)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), The Cambridge History of Renaissance Philosophy (Cambridge University Press, 1988)
  • (Medredaktör), Machiavelli, The Prince (översättning Russell Price) (Cambridge University Press, 1988)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Machiavelli and Republicanism (Cambridge University Press, 1990)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Political Discourse in Early-modern Britain (Cambridge University Press, 1993)
  • (Medredaktör) Milton and Republicanism (Cambridge University Press, 1995)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Republicanism: A Shared European Heritage, Volym I: Republicanism and Constitutionalism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), Republicanism: A Shared European Heritage, Volym II: The Values ​​of Republicanism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Medredaktör och bidragsgivare), States and Citizens: History, Theory, Prospects (Cambridge University Press, 2003)
  • (Medredaktör), Thomas Hobbes: Writings on Common Law and Hereditary Right (The Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes, Volume XI) (The Clarendon Press, Oxford, 2005)

Artiklar

  • 2000a: 'Intervista a Quentin Skinner: Conseguire la libertà promuovere l'uguaglianza',

Il pensiero mazziniano 3, sid. 118-22.

  • 2000b: 'Entrevista: Quentin Skinner' i As muitas faces da história, ed. Maria Lucia Pallares-Burke, Brasilien, s. 307-39. [Trans. i The New History: Confessions and Conversations, red. Maria Lucia Pallares-Burke, Cambridge, 2003.]
  • 2002: 'Encountering the Past: An Interview with Quentin Skinner' Finsk årsbok för politiskt tänkande 6, s. 32-63.
  • 2003: 'La Libertà Politica ed il Mestiere dello Storico: Intervista a Quentin Skinner', Teoria Politica 19, pp. 177-85.
  • 2006: 'Historia intellectual y acción política: Una entrevista con Quentin Skinner', Historia y Politica 16, s. 237-58.
  • 2007a: 'Nother text, nor context: An interview with Quentin Skinner', Groniek: Historisch Tijdschrift 174, s. 117-33.
  • 2007b: 'La Historia de mi Historia: Una Entrevista con Quentin Skinner', El giro kontextuell: Cinco ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios, ed. Enrique Bocardo Crespo, Madrid, s. 45-60.
  • 2007c: 'Intellectual History, Liberty and Republicanism: An Interview with Quentin Skinner', Contributions to the History of Concepts 3, s. 102-23.
  • 2008: "Concepts only have histories", intervju med Quentin Skinner av Emmanuelle Tricoire och Jacques Levy, EspacesTemps, dokument 3692
  • 2016: 'Ideas in Context: Interview with Quentin Skinner' av Hansong Li, Chicago Journal of History, s. 119-127

Översättningar av artiklar till ryska

Böcker om honom

  • 1988: Mening och sammanhang: Quentin Skinner and his Critics, ed. James Tully:Polity Press och Princeton University Press.
  • 1996: 'Dossier Quentin Skinner', Krisis 64.
  • 2001: Slagmark: Special Number (33) på Quentin Skinner.
  • 2003a: Kari Palonen, Quentin Skinner: Historia, politik, retorik, Cambridge: Polity Press.
  • 2003b: Kari Palonen, Die Entzauberung der Begriffe: Das Umschreiben der politischen Begriffe bei Quentin Skinner und Reinhart Koselleck, Münster.
  • 2006: Rethinking the Foundations of Modern Political Thought, red. Annabel Brett och James Tully, Cambridge: Cambridge University Press.
  • 2007: El giro kontextuell: Cinco ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios, ed. Enrique Bocardo Crespo: Madrid: Editorial Tecnos.
  • 2007: Emile Perreau Saussine. Quentin Skinner i sammanhanget[2], Review of Politics, vol. 68 (1), 2007, sid. 106-122

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk