Skytisk-sibirisk värld (kulturell och historisk gemenskap) tidig järnålder | ||||
---|---|---|---|---|
Dekoration i form av en hjort, gjord i skytisk-sibirisk djurstil (VII-VI århundraden f.Kr., Kazakstan ). | ||||
Som en del av | Pazyryk , Savromat , Sako-Massaget kulturcirkel , Scythian , Tagar , Uyuk ( Aldy-Bel och Saglyn ), etc. | |||
Geografisk region | Centrala Eurasien | |||
Lokalisering | från Nedre Donau till Baikal och Mongoliet | |||
Dejta | 1:a årtusendet f.Kr e. (smalare ramar från 700-300-talen f.Kr.) | |||
transportörer | Iransktalande kaukasier (ibland med inslag av mongoloiditet ) | |||
Gårdstyp | nomadism - pastoralism | |||
Kontinuitet | ||||
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Den skytiska-sibiriska världen (ibland den skytiska saka, skytiska världen / cirkel , etc. ) är ett konventionellt namn som antagits inom arkeologin för en kulturell och historisk gemenskap, vars monument är vanliga i stäppen, en del av skogs-stäpp- och fotzoner i centrala Eurasien (från Nedre Donau till Baikal-regionen och Mongoliet ). Den inkluderade ett antal arkeologiska kulturer , huvudsakligen förenade av närvaron av tre komplex av saker som har sina egna detaljer (den så kallade skytiska triaden ) . Den troliga platsen för bildning är Centralasien , tiden för existensen är det 1:a årtusendet f.Kr. e. denna period i de eurasiska stäpperna brukar kallas för den skytiska eran .
Representanter för den skytiska-sibiriska världen är iransktalande kaukasier , ibland med inslag av mongoloiditet . De flesta var nomadiska pastoralister , en liten del av befolkningen i skogsstäppen var stillasittande herdar-jägare och pastoralister-bönder. I stäpperna i Eurasien är början av den tidiga järnåldern förknippad med kulturerna i den skytiska-sibiriska världen ; haft kontakter med antikens Grekland, Kina , Främre Orienten och andra [⇨] .
Namnet skytisk-sibiriska världen är förknippat med den geografiska fördelningen av denna kulturella och historiska gemenskap, i väster begränsad av territoriet för dess mest berömda stammar - skyterna , och i öst täcker delen av Sibirien- regionen . Också i litteraturen använder de ibland termen Scythian-Sak-världen , och lägger till en annan östlig distributionsgräns - Centralasien , där stammarna levde, kallad den kollektiva exoetnonymen saki . Det finns också ett kort namn - bara den skytiska världen . Med ordet värld använder vissa författare samtidigt betydelsen cirkel , till exempel den skytisk-sibiriska kretsen av arkeologiska kulturer eller monument. Också ett synonymt namn är termen Scythia i den breda betydelsen av toponymen eller den skyto-sibiriska historiska och kulturella regionen [1] [2] .
Ett antal forskare delar upp den skytisk-sibiriska världen i flera historiska och kulturella regioner (provinser), med sina egna egenskaper och kronologi [3] [2] :
År 2008 föreslog forskaren L.V. Bankovsky ett schema för att dela upp den skytiska-sibiriska världen baserat på grupper och undergrupper av monument, såväl som regionala vattendelar [5] :
Förklaringar
Grupper av platser: 1.
Svarta |
Kulturerna i den skytisk-sibiriska världen utgjorde inte en territoriell enhet, de var så att säga separata öar avskurna från varandra i Eurasiens stäpper . I resten av utrymmet på de eurasiska stäpperna och i den intilliggande skogs-stäppzonen levde representanter för kulturer som hade en annan grund, och ofta en annan ekonomiriktning, med sina egna traditioner inom keramik och andra redskap, men ändå, visar ett tillräckligt inflytande från kulturerna i den skytiska världen. Bland denna miljö kan man urskilja kulturer med det skytiska utseendet , så nära gruppen av huvudkulturer att deras inventarier faktiskt inte skiljde sig från det skytiska. Dessa inkluderar kulturen i skogssteppen Skythia, Milograd och Ananyino-kulturerna i periferin av de skytiska länderna, i söder - kulturen från den skytiska tiden i Uzbekistan, i öster - kulturen från den skytiska tiden i Transbaikalia [ 6] . Separat är det värt att notera kulturer med en specifik begravningsrit, arrangemanget av begravningsstrukturer, keramik, hushållsutrustning, där dock påverkan från den skytiska-sibiriska djurstilen, skytiska vapenformer och metallinventarier också känns. . Dessa är Sargat-kulturen i Baraba , Bolsherechenskaya på Ob, kulturerna i Krasnoyarsk-Kan-regionen och södra Angara-regionen [6] .
De arkeologiska kulturerna i den skytiska-sibiriska världen är huvudsakligen förenade av närvaron av tre komplex av saker som har sina egna detaljer (den så kallade skytiska triaden ) [7] [2] :
Bland föremålen för den materiella kulturen i den skytisk-sibiriska världen finns det också vissa typer av gjutna bronsgrytor, speglar, finials och så vidare. Av de konstgjorda strukturerna hittades stenkvinnor , hjortstenar och "kungliga" högar [2 ] . I varje separat region av den skytiska-sibiriska världen kunde det också finnas speciella skillnader eller variationer av den skytiska triaden , som var förknippad med specifika historiska och naturliga förhållanden för varje specifik etnisk grupp eller grupp av etniska grupper [3] . Inom arkeologin, sedan 1800-talet, har monumenten i den norra Svartahavsregionen accepterats som referens för den skytisk-sibiriska världen [2] .
Framväxten av den skytiska-sibiriska världen föregicks av torriseringen av stäppzonen i Eurasien i slutet av 2:a - början av 1:a årtusendet f.Kr. e. Förändringsfaktorerna var klimatiska, men antropogena är inte heller uteslutna - minskningen av vegetationen som ett resultat av överbefolkning och irrationell användning av stäpplandskap. Det huvudsakliga ekonomiska systemet - pastoralt och jordbruk, stillasittande eller antagande av begränsad rörlighet, utvecklades gradvis till omfattande nomadpastoralism, med möjlighet till storskalig och snabb migration [8] .
Den skytisk-sibiriska världen bildades på den genetiska grunden av kulturer som går tillbaka till Srubnaya och Andronovo kulturella och historiska gemenskaper ( den sena bronsåldern ) [3] . Dessutom är bildandet av kulturerna i den skytisk-sibiriska världen förmodligen associerat med Centralasien , i synnerhet med Arzhan Uyuk- gravhögarna (dalen vid Uyukfloden , västra Sayans utlöpare ) och andra liknande monument [2] ] . Den arkeologiska platsen i Arzhan omfattar flera gravhögar, möjligen från 900-talet till 700-talet. före Kristus e. massgravar av människor och hästar hittades här (till exempel 17 personer och mer än 160 hästar begravdes i den första graven, inklusive "kungen" och "drottningen" i kistförpackningar), vapen, hästsele och smycken , karakteristiskt för början av den skytiska eran [9] .
Den ungefärliga tiden för existensen av kulturerna i den skytisk-sibiriska världen är det första årtusendet f.Kr. e. [2] , en smalare ram, utsedd av vissa forskare - VII-III århundraden. före Kristus e. (samtidigt, enligt samma vetenskapsmän, hade ett antal kulturer bildats redan i slutet av 800-talet - början av 700-talet f.Kr.) [10] . Denna period i de eurasiska stäpperna från Nedre Donau till Baikal-regionen och Mongoliet kallas vanligen för den skytiska eran . Forskare kallar villkorligt den ersatta perioden för den sarmatiska eller sarmatisk-huniska eran [11] .
Representanter för den skytiska-sibiriska världen var iransktalande kaukasoider , ibland med inslag av mongoloiditet . De praktiserade begravning enligt begravningsriten under högarna [12] . Efter försvinnandet av denna kulturella och historiska gemenskap i stäpputrymmet i Eurasien, utvecklades kulturerna för nomadiska pastoralister, genetiskt besläktade med dem, främst under styret av sarmatiska och Xiongnu- stammar ( tidiga Hunner ) [13] .
Representanter för de skytisk-sibiriska kulturerna i hela den eurasiska stäppen var nomadiska pastoralister, de födde upp hästar, små och stora nötkreatur, grunden för deras kost var kött och mejerimat, det fanns inga långsiktiga bosättningar, de bodde huvudsakligen i bärbara tält och vagnar [11] . En liten del bebodde skogssteppen, där det fanns skytiska-sibiriska stammar med en annan typ av jordbruk - stillasittande herdar-jägare eller nötkreatursuppfödare-bönder, till exempel vissa territorier i Östeuropa och Minusinsk-bassängen ( Tagarkultur ) [14] . Den viktigaste ekonomiska egenskapen för den skytiska eran är spridningen av järnbearbetningsteknik . I kulturerna i den skytisk-sibiriska kretsen gick denna process från norra Svartahavsregionen och norra Kaukasus (centra för järnbearbetning) till öster - till Ural och Sibirien , vilket markerade ankomsten av den tidiga järnåldern till dessa territorier [15] .
Kulturerna i den skyto-sibiriska världen påverkade sina grannar och omvänt utsattes de för det kulturella inflytandet från folken omkring dem. Militär-politiska och ekonomiska kontakter förband bärarna av den skytisk-sibiriska världen med civilisationerna i antikens Grekland, Kina , Främre Orienten och andra. Penetrationen av den skytiska materiella kulturen till väst har studerats tillräckligt - dess spår kan spåras bland illyrerna och thrakierna , i Centraleuropa (i den lusatiska kulturen [16] och andra), såväl som i kulturerna i Mellanöstern. Donaus lågland (det moderna Bulgariens territorier , Ungern [17] , Serbien [18 ] , Slovakien [19] , Rumänien [20] och andra) [2] .