| Sozont | |
|---|---|
| Σώζων | |
| Sozontus plåga. Tzortzi (Zorzis) Fuka. Fresk. Athos . Dionysius kloster . 1547. | |
| i ansiktet | martyrer |
| Minnesdagen | i ortodoxin - 7 september ( 20 september ), 7 september ; i katolska kyrkan - 7 september . |
| askes | martyrskap för tron |
Sozont Pompeolsky eller Sozon Pompeopolsky ( annan grekisk Σώζων ὀ Πομπηιούπολις ; ? - död 288 eller 304) - kristen martyr . vördad i den ortodoxa kyrkan , hans minne är den 7 september.
Sozontes föddes i Lykaonien , där han bodde. Sozontes yrke var herdeskötsel. Sozontes bekände sig till kristendomen och predikade Kristus bland andra pastoralister och övertalade många att acceptera den kristna tron och dopet. En natt, när Sozontes satt under en ek, fick han en vision som kallade honom till martyrdödet för Kristus. Sozontes anlände till staden Pompeopolis i Kilikien . I staden vid den tiden var det firanden för att hedra en av de hedniska gudarna, under vilka härskaren Maximian offrade framför gudens gyllene skulptur i ett av de hedniska templen. Obemärkt av någon, när det inte fanns några människor i templet, gick Sozont in i det hedniska templet och bröt av den gyllene handen från skulpturen. Han bröt den i bitar, gav guldbitar till de fattiga. Skador på idolen märktes och arresteringar av misstänkta började. Eftersom han inte ville att de oskyldiga skulle lida, kom Sozontes själv till härskaren och tillkännagav sin gärning. Sozontes tillfrågades om syftet med hans agerande. Sozontes förklarade att idolen inte är Gud, utan en hjälplös och själlös staty som inte kan hjälpa någon, inte ens sig själv. Samtidigt bekände Sozont Jesus Kristus som den sanne Guden. Den arga härskaren beordrade att Sozontes skulle torteras. I början hängdes Sozontes på ett träd och hackades i revbenen med järnklor, varefter de skodde hans fötter i järnstövlar med vassa spikar inuti och körde runt i staden. När han gick runt i staden i stövlar och i smärta, prisade Sozont Gud. Därefter hängdes Sozontes återigen på ett träd och blev hårt slagen med järnpinnar, hans ben krossades och martyren själv dog. När de såg att Sozontes hade dött, tog de bort hans kropp från trädet, tände en stor eld på befallning av härskaren för att bränna kroppen. Härskaren ville inte att kroppen skulle bli föremål för vördnad för kristna. När kroppen placerades i elden blixtrade plötsligt, åskan dånade och kraftigt regn och hagel började falla, varigenom elden slocknade. Människorna som var nära elden flydde från rädsla, och Sozonts kropp brann inte. Enligt livet ville de kristna på natten ta bort martyrens kropp, men det var väldigt mörkt. Plötsligt, mitt i natten, sken ett ljus från himlen, tack vare vilket de kristna tog Sozontes kropp och begravde honom. Vid martyrens grav och från källan som flödar under eken, där Sozontes fick en uppenbarelse från ovan, fick de troende helande. Senare byggdes en kristen kyrka nära eken.
I den ortodoxa kyrkan firas Sozont den 7 september (20) på födelsefesten för den allra heligaste Theotokos . Den här dagen, i September Menaion , är gudstjänsten sammansatt, kanonens stichera och troparia växlar mellan högtiden och martyren. Författaren till kanonen i Sozontu är Theophanes .
Sedan slutet av 1800-talet har Sozontes varit den grekiska beskyddaren för ön Lemnos .
På kyrkoslaviska , och sedan på ryska, omvandlades det grekiska namnet Σώζων - "Sozon" till "Sozont", det senare bildas från genitivfallet av namnet - "Σώζωντος". I genitivfallet är namnet i början av September Menaion och i Typicon : grekiska. καὶ (μνήμη) τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Σῴζοντος - och (åminnelse) av den helige martyren Sozontes .