Moralens sociologi

Moralsociologi (eng. Moralsociologi) - en gren av sociologin som studerar moralens funktionsmönster som ett system av sammanhängande normer, värderingar, sanktioner, bedömningar, föreskrifter, beteendemönster. Termen introducerades av E. Durkheim , som var den första att betrakta moral som en social funktion och förkunnade behovet av en sociologisk beläggande av moral, samt användning av metoder för det sociologiska studiet av moral.

Målet med att studera moralens sociologi är den moraliska skiktningen av samhället, det vill säga sociala gruppers etiskt sanktionerade beteende. [ett]

Ursprung och utveckling

Ett sociologiskt förhållningssätt till studiet av moral uppstod på 1800-talet.Begreppet föreslogs av den franske sociologen E. Durkheim i slutet av 1800-talet. Under lång tid fanns det svårigheter med erkännandet av denna vetenskapliga disciplin, eftersom den inte tillskrevs sociologisk utan till filosofisk och etisk kunskap. Durkheim menade att moralsociologin utforskar de kollektiva institutioner som är fixerade i objektiva värdebedömningar. Enligt hans åsikt är "moraliska fakta samma fenomen som andra; de består av uppföranderegler som erkänns av vissa särdrag. Därför bör det vara möjligt att observera dem, beskriva, klassificera och leta efter lagar som förklarar dem." Senare fick E. Durkheim stöd av den amerikanske sociologen P. Sorokin . Men till skillnad från Durkheim föreslog Sorokin en "integral modell" av moralsociologin: en studie av korrelationen mellan olika etiska värderingar beroende på kulturella och sociologiska faktorer. [2]

Under det nya århundradet dök termen "moralens sociologi" först upp i boken "Sociology of Morals. Outline of Problems" av den polske etikern M. Ossowska , publicerad i början av 1960-talet. Själva begreppet moralsociologi beaktades dock inte i verket. Filosofen analyserade bara ett antal problem med moralens funktion i samhället ur etisk kunskapssynpunkt, eftersom hon tillskrev moralsociologin till en av delarna av teoretiska resonemang om moral.

Ett betydande bidrag till utvecklingen av moralsociologin gjordes av N. Luhmann och Sh. H. Pfürtner, tillsammans med andra tyska forskare. Efter ett seminarium om ämnet "Sociology of Morals", som hölls 1975 vid universitetet i Bielefeld, N. Tuman, R. Bloom, K.A. Ziegert och Sh.H. Pfünter publicerade en samling artiklar där de berörde de viktigaste problemen i denna vetenskapliga riktning.

I Ryssland började utvecklingen av en sådan social disciplin som "moralens sociologi" 1984 efter publiceringen av artikeln "Sociology of Morals: Essence, Structure, Subject of Research" av V.M. Sokolov.

Objekt och ämne för moralsociologin

Objektet för moralsociologin i dess mest allmänna form kan definieras som en uppsättning direkta och återkopplingslänkar i systemet "samhälle - moral". Sålunda är syftet med moralsociologin det moraliska medvetandet, de moraliska förhållandena och den moraliska aktiviteten hos olika sociala grupper och deras representanter som verkar inom sfären av arbete, liv och fritid.

Strukturen för ämnet moralsociologi inkluderar studiet av:

Forskningsnivåer

I moralsociologin särskiljs följande forskningsnivåer:

Kritik

För närvarande pågår en debatt om den tvärvetenskapliga statusen för moralsociologin. I modern rysk vetenskap finns det en synpunkt enligt vilken moralsociologin upplever en allvarlig metodologisk kris och har ett rykte som en problematisk typ av sociologisk kunskap. [5]


IN OCH. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonov "moralens sociologi: normativa värdesystem":

I den frodiga blomställningen av sektorsdifferentieringar av sociologisk kunskap är det inte utan svårighet som man kan upptäcka och urskilja det som i många avseenden hypotetiskt kallas för moralsociologi. Inte för att de relevanta ämnena och mycket blygsamma studierna inom detta område av inhemsk sociologi uteslutande existerar virtuellt, men i en enkel jämförelse, även med inte särskilt avancerade grenar av vår sociologi, förlorar dessa studier klart när det gäller graden av utarbetande och formalisering av grundläggande begrepp, vetenskapliga program, metodik, alla typer av disciplinära tillbehör. Även om, noterar vi, det faktiska behovet av att bilda en oberoende gren av sociologisk kunskap upprepade gånger registrerades i ett antal klassiska verk av sociologer med olika världsbild och teoretiska preferenser. [6]

Dessutom pågår fortfarande diskussioner om att klassificera moralsociologin som en medelnivå- eller specialsociologisk teori . Mer motiverad är synpunkten, enligt vilken moralsociologin är en sociologisk teori på medelnivå. [7]

Se även

Anteckningar

  1. KIRILINA T.Yu. Moralens sociologis plats i samhällsvetenskapens system  // Social och humanitär kunskap. - 2008. - Utgåva. 6 . — ISSN 0869-8120 . Arkiverad från originalet den 20 oktober 2018.
  2. Sokolov V.M. Moralens sociologi: teori och praktik  // Maktsociologi. - 2004. - Utgåva. 2 . — ISSN 2074-0492 .
  3. ↑ Moralens sociologi | Begrepp och kategorier . www.ponjatija.ru Hämtad 29 oktober 2018. Arkiverad från originalet 6 november 2018.
  4. S.P. Vinokurov. Moralens sociologi . Hämtad 28 oktober 2018. Arkiverad från originalet 8 november 2018.
  5. Kirilina Tatyana Yurievna. Teoretiska och metodologiska grunder för den empiriska studien av moral  // Bulletin från Vyatka State University. - 2009. - Vol. 4 , nr. 1 . — ISSN 2541-7606 . Arkiverad från originalet den 28 oktober 2018.
  6. V.I. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonov. Moralens sociologi: normativa värdesystem . iphras.ru . Hämtad 28 oktober 2018. Arkiverad från originalet 29 mars 2017.
  7. S.I. Grigoriev. Moralens sociologi . Dictionary of Vitalist Sociology - M.: Gardariki, 2006 Hämtad 2 november 2018. Arkiverad från originalet 6 november 2018.

Litteratur